探访平遥古景“源池泉涌”【精】

神龙

介休武吉毅照片 20世纪建原池泉涌附近深井及房，致使泉水断流，介休武吉毅照片 作者/山西冯恩启


源池泉涌，平遥古十二景之一。 康熙版《平遥县志》：“贺兰仙桥、市楼金井、凤鸟栖台、于仙药迹、源池泉涌、婴溪晚照、超峰晓月、麓台叠翠。今益以四景合前为十二景。清虚仙迹、书院弦歌、河桥野望、仙观古柏。”


源池泉涌，为源池水发源地。康熙版《平遥县志》记：“源池水在县东南十五里，平地泉涌，其清可鉴，分流灌民田，北注中都，西入汾水，以源上有祠，故俗名源祠，每春秋致祭。”

古人有诗曰：寒泉漱玉彻清流，曲转余波两岸秋。浪卷平原黄种熟，云迷沃野绿荫稠。池心带雨千洨碧，水面凝烟一镜幽。试问村墟勤岁叟，膏泥深处出珍馐。

透过史志诗篇，墨香悠然的文字，我们可以看到寒泉漱玉、曲转余波、浪卷平原、云迷沃野、池心带雨、水面凝烟、泉水灌田、青禾绿浪、百花盛开、水鸟翔飞、鱼荡荷花、稻舞金鞭、柳花飘絮、牛羊逐草、村妇捣衣、丽女浣纱、木桥流影、宛若江南水乡的美丽景象。

一直想去看看，曾经的源池泉涌，曾经的江南水乡，但总是无暇眷顾。

2020年6月25日上午，我们汾阳、平遥、介休、孝义四市（县）文友，考察完岳壁乡西源祠村西堡李宏龄故居，开车去探访平遥古十二景排名第五的“源池泉涌”。古景遗址不远，就在西源祠村东沟里。同行的原史志办主任，文化学者张中伟说：在上世纪50年代兴修水利时，因在不远处的梁村开凿深井，破坏了深层地质构造，致使泉水断流。


唉！美丽的神泉，我们来迟了！
原池沟玉米田，介休武吉毅照片
原池沟玉米田，介休武吉毅照片 原神庙门，介休武吉毅照片 车停在泉池附近，看着杂草丛生，野鸟飞起的“源池”古景地，一种凄然之情涌上心头。消失了半个多世纪的源泉，早已被人们遗忘，只在发黄的县志，古诗里一脉情深地滋润着文人墨客的心田，提供给他们无尽的创作灵感。

人们认为：有山无水为枯山， 有山有水为灵山。沟有水，为灵沟，沟无水，为枯沟。但我们看到阔大的源池沟里，却是满沟的玉米田一望无边，沟边草木葱茏。源池泉断流了，张中伟先生说：“附近的深井水，却以很大流速。为人们提供着食用水和灌溉着沟渠农田”。

青青的山岗， 幽幽的沟壑，潺潺的流水，清新的空气，缥缈的云岚水雾，清脆的蝉鸣鸟叫，安然的乡野风光，永远是我们这些文人书客喜爱的地方。

中国人是最懂得感恩的民族。源祠村人在此建村，用源池水灌溉种地，一代代繁衍生息，饱受泉水之恩惠。所以他们在泉水奔涌处修筑泉池。也在源池东北方大约100米处的沟梁上建有“源池神庙”以祭祀泉神。


庙门前挂有一牌，上书：“源神庙位于平遥梁村南一公里，因祭祀源池古泉神而建。始建于皇庆元年，是平遥八大景之一‘源池泉涌’的附设庙宇，该庙在封建社会是由县令亲自祭祀的寺庙之一。占地面积约3000平方米，由三进院落组成：第一进由戏台、钟鼓楼、山门组成；第二进为斋堂、福堂、中殿；第三进东为碑楼禅院，西为常驻田。每年农历三月初二为源神庙会”。从文字中可知神庙大体格局规模。


从神庙残存遗址看，庙坐北朝南，山门为多层砖、瓦、木斗拱，双檐顶建筑。檐顶灰瓦破落，但木拱结构依然完好。铆合严密紧凑的斗拱，支撑着沉重的房顶，头大身弱，门砖破裂，危势逼人。我们都惊叹到：在这乡间辟野，有如此门楼建筑，真乃遗存中华建筑瑰宝啊！我们握手合影，怕此去再来，就看不到了！

山门对面有戏台，但戏院被进村柏油路隔断，戏台孤处路南。源池断流，神庙也随之荒废。满院的杂草几米高，乱长的树木，覆盖了残垣断壁。大家都进去看，而我却没有进去，总想留下对源池神庙念想，盼望庙宇修复后，再去祭拜回归的神灵。

坐在离去的车里，回望沟上苍老的古堡和沟中断流的神泉遗址处，风光依旧迷人。不由我吟诵道：青山万里荡雄风，绿色漫天贯古今。多少传奇成佳话，沧桑几度总关情。我们爱这块土地，爱生养我们的家园，不管是贫瘠还是富奢。车窗外起伏的山丘，高架的桥梁，弯曲的公路，从我们飞奔的车前流过，但美丽的山村景色，却感一程比一程美！


2020一7一14 原神庙苍老的石狮子，介休武吉毅照片 原神庙遗存建筑，介休武吉毅照片 原神庙戏台，介休武吉毅照片 作者简介：冯恩启，网名，神龙。大型诗集出版《上海滩诗叶》常务副主编，《黄浦江诗潮》第一副主编。中国诗歌学会会员。中华诗文群联合会主席。中国诗词研究会副秘书长。《中国诗词》月刊编辑（纸刊）。全国少陵诗词文学总社副社长，中国书画杂志社暨《少陵诗刊》月刊编辑（纸刊）。上海格律诗社社员。山西省汾阳市作家协会常务理事，山西省汾阳市三晋文化研究会常务理事。汾阳三晋文化研究会古建文化保护专委会委员，汾阳三晋文化研究会红色文化专委会委员。汾阳民俗会员。汾阳市三晋文化研究会汾州文化交流专委会常务副秘书长。中国散文网审核编辑。中华神龙文轩作家群群主，汾州文史论坛群主。在百度输入山西冯恩启，可浏览部分诗文作品。