<p class="ql-block">【散文集萃】</p> <p class="ql-block">人我共生</p><p class="ql-block">文/徐成文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 今年春节回家，老父亲教导说：人活在关系中。细细想来，很有些道理。</p><p class="ql-block"> “人”字虽然简单到只有一撇一捺，其实它是一个类的概念，每一个“自己”离开了别人就不能作为“人”而存在。过分划清别人与自己，没有别人存在的空间，同时也就丧失了自己。</p><p class="ql-block"> 我并不相信生辰八字决定一个人的命运那一套，但算命先生说我是火命中的复灯火——照亮千家万户，唯独不照亮自己。我倒挺喜欢这个“照亮千家万户”。当然这倒并非佛家说的普渡众生。</p><p class="ql-block"> 有牵挂的人生丰富而滋润而实在。人活一世，有一定的生存半径，在你的生命之圆中，总有那么一些人是放不开丢不下的，他们的生生死死，好好坏坏都让你牵肠挂肚，魂牵梦绕。也正因了他们的存在，你才觉得生命离你很近，生命也才是实实在在的拥有。反之，留给你的就只有生命中不能承受之轻。有这么一个传说，一个人十分不满自己不如意的处境，于是希望周围的人死去，就留下他自己独占这个世界。我们知道，单独的一株玉米站在地里，绝对不可能授粉结果，人又何尝不是如此？孤岛上的鲁宾逊如果少了“星期五”，可是不会再活下去，或者将不会再是人。</p><p class="ql-block"> 自我正常位置的迷失，则发自一我之私，来自自我我欲，因为有我之私，而产生出占有、支配、领导、自我保存之欲念，就不免会有患得患失，贪生怕死。寻长生不老药，永远地占有－是至高无上的皇帝们为延长自我而常犯的一种幼稚病。它来自朕即一切，一切都是为了朕这种错误的认识。秦始皇说，一世、二世将至亿万世；汉武帝认为汉朝的基业将会永垂不朽，他们都吃了许多长生不老药，但死的时候却很悲哀。这就是他们过分地相信自己，一意孤行，不懂得人我相生的道理。</p><p class="ql-block"> 其实，你我每一分钟都依赖于那些认识或不认识的别人的创造和努力而活着。也许你是十分地不愿意承认这一点，但离开别人自己确实不能活下去。因此，人应该活在责任义务里，人应该负起每个人自己的责任。我们的父母养育我们，是为权利吗？我们生养子女是为了养老么？绝对不是。因为真正的人绝对不只是活在纯粹的功利里边。</p><p class="ql-block"> 认定了人我共生，我们就要选择一个目标，一个超越自己而建立在群体之上的目标并为之献身，因此我们赞美那些关注自己祖国、民族的命运远胜于关注拯救自己前途的人。我们做人，既应对自己负责，也应对社会尽责。</p><p class="ql-block"> </p>