游缅甸孟族古都勃古

荷塘月色

　　一大早乘车来到仰光东北部的勃固省。勃固是古代缅甸孟族的古都，是缅甸最重要的城镇，14－16世纪曾是缅甸的佛教和文化中心。这里拥有不少“缅甸之最”。

　　勃固在历史上很有名气，曾经作为孟族独立国的首都。缅甸的主要民族有缅族、掸族和孟族等，历史上曾各据一方。孟族居住在下缅甸沿海一带，曾经有独立的勃固王国。与中缅甸缅族及后来的贡榜王朝多次交战，直到1755年后被消灭。中国《明史》中的“古刺”便是勃固的古名。

　　这是大殿僧侣和信徒们习经的场景，看上去像是在图书馆阅览。

　　大殿里挤满了朝拜的信徒。

　　作为孟族古都的勃固曾有过辉煌的历史和灿烂的佛教文明。因古皇宫毁于战火，此处的王宫大殿系上世纪九二年在原王宫遗址上重建。

　　古皇宫外的花园风景怡人。

　　池塘边悠闲的僧侣。

　　仰光通往勃固的中途，大巴停下休息，大部分团友在路边吃瓜解暑，公路边有一村庄，这是体察当地民情的好机会，便和俩位同伴踩着竹子搭就的便道进入，村子全是低矮的棚户房，许多小孩用新奇的眼光看着我们。看着眼前的场景，仿佛来到了非洲。村民纷纷走出棚子围观，其中有许多小孩，本想给小孩子发点小费，无奈小孩太多，也就做罢，同行有一女士，看后一直在眼角擦泪，看样子她是第一次见到这样的原始生活状态，如果去过黑非洲，会觉得这里还不算太烂，我两个月前刚去过西北著名的加边沟，心已不再那么柔软，这里毕竟没有寒冷，也能吃饱肚子，这里土地一年可产三季稻米，另外这里地处热带也没有寒冷之苦，这里的贫穷不再于温饱而在文化层面，这种改变需要漫长的过程，甚至是多少代人的努力。

　　这里的场景可以追忆到上世纪五十年代的中国。

　　不久前曾在抖音上看到中国的民工在缅甸娶了两个老婆，以为是为吸眼球博取流量，来这里一看大有可能。我给同伴大鹏说依你的身价至少可以娶四个，反正这里也好养活，他笑笑说，这种好事你自己咋不做哩。玩笑归玩笑，不知什么时候这里才能步入到现代文明社会。

　　缅甸的女人脸上涂着泥巴样的颜料，有独特的风格，打算给老婆带回去一盒，回老家走夜路时让她出来吓吓人。

　　这是缅甸勃固瑞摩都大金塔，距今已有一千多年的历史，是缅甸著名四大佛寺之一。也是最高的佛塔，佛塔的正对面面对的就是缅甸孟朝古城，随着历史的变迁，瑞摩都佛塔也命运多舛，它曾经经受过多次的自然灾害洗礼，大地震中佛塔塔身被摧毁，遭受到严重的毁坏，然而也因着缅甸人信仰的执着和虔诚，在修复和建筑的过程中，对佛塔越加珍惜和爱护，越建越高，目前塔身已经高达113米，比仰光大金塔还要高出14米。现在摆放在佛塔右侧就曾是这个佛塔的塔顶。每到3/4月的满月节时，这里会迎来大批朝觐者。

　　勃固的瑞达良卧佛建于公元994年。卧佛由整块石雕成，侧卧姿态，身长54米，高15米，全身镀满金箔。1756年缅三雍籍牙进军勃固，当地人无力抵抗，遂将卧佛深藏地下，直到1881年修筑铁路时才被发现，经整修后建庙供奉。这是下缅甸重要佛教胜迹之一。

　　缅甸的勃固加克温寺院有一千二百多名僧侣，是缅甸三大布施之地，与前不久在朗勃拉邦看到的不同是，这里的布施是在上午而不是清晨，另外场所是在寺院的廊道而非沿街的民舍门前，总觉得商业味道重了些没有老挝的原汁原味，也许是各地风俗有所差异，平心而论我还是更喜欢原生态接地气儿的。

　　，在寺院的廊道上边，有一尊缅甸将军昂山的骑马塑像，昂山将军是昂山素季的父亲，是缅甸的开国元首，二战时先是和日军联手对付英军，在日军将要溃败时又转头支持盟军，是非功过不加评议，但总觉寺院尊崇的是释迦牟尼，不应过多涉入世俗，这让我联想到寺院中常见的涉红标语式的口号，这又扯上了缅甸的国情，看来，世上已很难寻觅纯净之地，朋友隆重推荐不丹，那种天堂般的纯净之地毕竞是小众的涉足领域。