浅析孔子——西安市铁一中王若涵作

与你乐

<p class="ql-block">诞生于山东曲阜的孔子,是每个中国书生心中永远尊崇膜拜的圣贤。</p> <p class="ql-block">当早期中国文明的油蜡积淀足够肥厚时,这股思想的火苗便蹿腃而起,让意识领域的土壤接受了一场铁犁牛耕般的深刻改造,于森严的井田之外开垦出全新的世界。</p> <p class="ql-block">在那个贵族垄断教育的时代,是孔子首创私塾,让传道授业的“师者”职业得到普及和下移。</p> <p class="ql-block">束脩奉上,未尝无诲。十条甘肉便可换得知识的“廉价”课堂,向每一个情愿学习的人敞露户扉。不论豪富抑或氓隶,阶平等相待。而身份的差别,也造就了弟子们迥异个性乃至人生殊途。</p> <p class="ql-block">从史料中对颜渊、仲由、子贡、冉求等的较多记载便可窥知其形象鲜明。</p> <p class="ql-block">说到底孔子压根不打算训练出一模一样的学生。侍坐篇中孔子干脆地表达了,对曾晳洒脱淡泊的处世态度的认可,却并没有对粗疏抢答的子路进行贬责,而是笑示以宽宏感慨。</p> <p class="ql-block">子路的结局也确切证明了他绝非尚勇好武的莽汉。面对斧钺杀戮,他言“君子死,冠不免”,拾帽结缨而亡,这便是对孔门学风的伟岸诠释,他从夫子的点滴箴语中提练到的是一套完整的做人规范。</p> <p class="ql-block">在那个仓禀尙未充裕的时代,是孔子灌输忠恕,让仁者爱人的民本观念荡涤蒙昧和荒蛮。</p> <p class="ql-block">牺牲玉帛,祭祀盛行,他却主张将人间事务摆在优先位置,莫要献媚于缥缈的鬼魂。一撇一捺,是他研究的聚焦。他在封建专制即将萌芽时便敢下“苛政猛于虎”的论断,目光钻探洞穿了以后千年的社会弊病顽疾。</p> <p class="ql-block">孝与悌,忠与信,宛如直栏横槛,构筑起了一个人立卧俯仰的框架标准。父母兄弟朋友,这些朝夕相伴甚至同耦劳动的人,被提升到了前所未有的高度。</p> <p class="ql-block">人与人的关系,也从简单的肢体接触和物质挂钩飞跃到了心灵契合和精神共振。孔子所谓的“人”,既可是身边那个嬉笑怒骂的活脱脱的存在,亦可指代对天地自然的由衷敬畏的人格化映射。相较之下,被后儒咬烂嚼碎的三纲五常,难免显得狭隘片面,固执偏颇。</p> <p class="ql-block">在那个礼乐出自诸侯的时代,是孔子颠沛流离,企图以微薄之力恢复被遗弃或混淆的等级秩序。</p> <p class="ql-block">电影镜头里,垂老的孔子不顾旁人劝阻,坚持几步一叩拜,以他平生难以割舍的周礼觐见鲁君。有人称赞他是上苍摇撼众生的木铎,有人概括他的倔强为“知其不可为而为之”,也有人嘲讽他奔忙无功,不知归隐。</p> <p class="ql-block">在世德衰微的大背景下,或许孔子比任何人都清楚“往者不可谏”的道理,可他却执拗地在一条无终无返的泥宁路上跋涉摸索,饱受现实的凌轹和冷遇。</p> <p class="ql-block">他盼望早息刀兵,重回安宁,因而整修典籍和兼并为诉求的为政者带来诱惑。战乱频仍,群雄逐鹿的斗兽场需要烈酒助兴,而非温汤养胃。</p> <p class="ql-block">他为着胸中那团炽焰鞠躬尽瘁,却不曾料到他真正照亮的是后世的智慧殿阁。</p> <p class="ql-block">历朝历代为了加强思想统治,对他层层晋封,各地牌坊栉比,孔庙香火不断。如今的他早已成为中华民族的文化符号,血脉传承的气质基因。</p> <p class="ql-block">但无论画像中的他多么肃穆庄重,了解他的时代,他的抉择的人都能透过历史的烟尘暮霭,看到一个聪颖的老师,纯粹的仁者和叛逆的卫士——一个矛盾而融洽的仲尼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">茶文化</p> <p class="ql-block">孔庙</p>