<p class="ql-block"><b>这是行歌第9篇随笔</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是一个初次访谈常见的场景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">治疗师：问题出在哪里呢？</i></p><p class="ql-block">来访：我有问题...</p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">治疗师：别那么确定，永远别那么确定！</i></p><p class="ql-block">来访：我住过医院，被确诊过抑郁/焦虑/强迫/......</p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">治疗师：这还不能说明是你的问题，好，你有什么问题呢？</i></p><p class="ql-block">来访：我紧张，焦虑，抑郁，烦恼，心神不宁......</p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">治疗师：你认为你自己有问题i吗？</i></p><p class="ql-block">来访：我是有问题</p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">治疗师：如果你的问题是由其他人引起的话，那么是谁有问题呢？</i></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);">来访：嗯，......</span></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">治疗师：好，让我们看看谁让你心烦的......</i></p> <h3>这段简单的对话里包含了家庭治疗理论中一个重要的观点：人与环境的<b><u>相互作用。</u></b></h3> 你可以想象，当你驾着雪橇往北跑，跑了一整天，晚上你却发现所处的纬度更靠南了，这是为什么呢？原来你在一块巨大的被洋流带着往南漂的浮冰上跑，最终的纬度位置同时取决于洋流的速度和你的雪橇的速度！ 图片来自网络 家庭治疗理论认为人们不是一个个孤岛，每个人都是社会群体中行动着与反应着的成员。人类学家贝特森的控制论认为：设想一个人用把斧头来砍树，根据上一次砍击对树所留下来的切割面形状，斧头的每一次砍击都被修改矫正，这种自我矫正的过程是由树-眼睛-脑-肌肉-斧头- 砍击-树-所带来，个体影响环境变成了个体与环境共同作用的观念。 图片来自网络 将这个理论应用到家庭治疗实践中，治疗师不会把有症状的人看成是“病人”，他们会把他们称为“被定义的病人”，会探究“被定义的病人”与他重要生活环境间的相互作用，观察家庭中哪些互动的行为对个体形成了压力从而引起或维持着“被定义病人”的症状。 而传统的个体动力学会把个体孤立地对待，过分专注于个体，而把周围环境排除在外，所搜集到的资料也局限于个体的主观感受，个体被看成了<b>病理点。</b> 所以，米纽庆认为，个体治疗与家庭治疗的区别在于：家庭治疗把个体咨询师比作<b>放大镜</b>，放大镜下的细节是清晰的，但这个领域的范围却被严格限定了，因为个体咨询所能获取的资料，仅限于来访者本人主观的记忆与感受；而家庭治疗师则像<b>变焦透镜</b>，当想要看个体内部时，就放大以作更精细的观察，同时，也能以一个更广阔的视角来观察。个体治疗师只能通过倾听来访者的讲述而获得信息；而家庭治疗师能亲自体验到一个家庭之中，观察成员相互支持与限制的方式，亲自体验到其中的情感和张力。 图片来自网络 <div><br></div>