<h3> 探佛光<br> 峨眉山金顶佛光要午后才能看见，最佳观赏时间据说是下午3--5时。因为金顶摄身崖面朝东，要正午太阳越过头顶后，阳光才能把观赏者的身影投向摄身崖下的云海里。由于光的衍射和散射作用，观赏者在云海中的投影周围会形成一圈彩虹般的光环，这就是佛光。<br> 据介绍，峨眉山平均每五天可能出现一次适宜观赏佛光的天气。我曾三上峨眉，只有一次看见佛光。那是82年夏，我正在川化做毕业实习，利用一个周末的机会匆匆赶上山。头晚夜宿金顶，第二天清晨起来看日出，准备赶在午后看了佛光就下山，次日再返成都。<br> 接近中午时我就一直等候在摄身崖边，安全护栏外就是万丈悬崖。站在悬崖边往下看是一片银白色的云海，往上看则是一个湛蓝色的苍穹，这是一个观赏佛光的好天气。当太阳刚刚越过头顶，阳光刚好能把摄身崖山体的轮廓几乎是垂直的投射到崖下的云海时，就有游人迫不及待地将头，胆大者甚至是将小半个身体探出护栏外，在云海中寻找自己的身影。有人<br>在叫：佛光，佛光！此时我也小心地将头探出安全护栏往下看，神奇的事发生了，云海中的山影上露出了我的头，而头的上面即刻出现一个半圆型的七彩光环，我看见佛光了。<br> 画面有点像一尊佛像，只是七彩光环很大，而头影却很小。为了证实这个头的影子就是我，我用左手紧握护栏，将右手举过头来回地挥舞。佛光中头影的右上方也伸出手的阴影来回地挥舞。我激动地换成用左手挥舞，佛光中的反应也如是。真是人动影动，影随人动。<br> 画面好像是阳光将人投影到云海这块巨大的天幕上，又似乎是腾空地悬浮在云海和观赏者之间的空气中。多年以后我一直在想，如果背景不是云海，而是山体、是大地，是否也能悬空地成像，从而看见佛光呢？这一疑问直到我在百度图片库里，看见那张背景是山体的佛光照片后，终于得到解答。<br> 为了赶时间，我没敢流连，匆匆忙忙地下山，从而放弃了观赏佛光的最佳时间。为什么3--5时左右是最佳观赏时间呢？不知是不是那时阳光对于云海的入射角度更具备佛光的成像条件，没实践，不可知。但至少观赏者不用再伸着头、探着身子像鞠躬似的低着头向下俯看，而是从容地向前方俯视了。我那句“探佛光吾心玉洁”的诗，用的那个“探”字，不仅仅是为了避免与诗中所用的“观”、“赏”、“看”、“览”等描写动作的字重复，更是对当年观赏者肢体动作的写真。至于“吾心玉洁”，则是因为据传：要看佛光必须心诚，要心无杂念，纤尘不染。“吾心玉洁”只是牵强附会地描述要求达到的这种心境而已。<br> 最后，附上当年写的那首诗<br> 《峨眉之巅》<br> 登金顶凝眸伫立，<br> 沐晨风衣袂飘逸。<br> 览众山星棋小岛，<br> 观云海极目天际。<br> 看日出喷薄欲绽，<br> 听林涛呼啸如泣。<br> 探佛光吾心玉洁，<br> 赏胜景心旷神怡。<br> 邱林写于2015年5月20日<br> </h3> <p class="ql-block">图片来源于网络</p>