爱在绍兴

yoga

作者：王硕东

制作：马海燕

诵读：心之若水

编辑：楚羽佳

爱，是世界上最美的语言。

我曾多次到过绍兴，每一次经停，每一次驻留，每一次都为绍兴之“爱”感动，为绍兴之“爱”沉醉。

绍兴名人，灿若繁星，与史同辉，与城比肩。名人之爱，更是撒播在绍兴的宽街窄巷、田园山林。不管徜徉在凸凹的石板街上，还是寄情于山水之间，抬头或回眸一霎，信步或转角之余，几乎每一步都能踩到一处典故，都会给你一个“爱”的惊喜！

天地有正气，山水含清晖。绍兴，就是这样一个充满爱的地方，一个为爱而兴、因爱而荣、唤醒真爱的地方。爱，弥漫在绍兴的一山一水，沐浴着绍兴的一草一木，滋养着绍兴的一人一物。人世间纵有千般种爱，在绍兴就能找到千般种爱的足迹：“鞠躬尽瘁，死而后已”的家国之爱、“俯首甘为孺子牛”的人民之爱、“曹娥投江”的至孝之爱、“梁祝化蝶”的至纯之爱、“山盟虽在，锦书难托”的凄美之爱……这些都闪耀着人间独有的绍兴元素，都在讲述着千年绍兴“爱”的故事——

大禹治水

在绍兴，曾留下许多关于大禹的传说和故事：大禹娶绍兴涂山氏为妻，死后就葬在绍兴东南的会稽山上。

水是生命之源，但人类对水的感情是复杂的，可以说既敬又怕、既爱又恨。人类遵循水的自然法则，尊崇水至柔至刚、刚柔相济的精神，但又畏惧水灾水患。

大禹治水，是一种与大自然不懈抗争的精神、一种不畏自然、战胜自然的精神，是一种科学求实、忘我牺牲的精神，这是一种无私大爱，拯救苍生，造福黎民，人们敬仰大禹这样的英雄，发自内心地崇拜这样的英雄。

大禹以后的几千年里，华夏大地上上演了一幕幕战天斗地、兴利除弊的治水兴水大剧：战国时代的郑国渠、李冰父子的都江堰、隋唐的京杭大运河，现代的人工天河红旗渠、黄河小浪底、三峡工程、南水北调……这些也许就是大禹治水精神在中华民族身上最好地传承和发扬，也是一代代、一个个治水英雄家国情怀、黎民之爱的最好诠释。

卧薪尝胆

绍兴是古越国的都城。公元前494年的吴越之战，面对敌强我弱、兵凶战危的局面，越王勾践在强大的吴军面前屈辱求和，为越国百姓、越国土地避免了更大的杀戮和践踏，而自己带着夫人和大臣入质于吴，甘被奴役，受尽侮辱。被遣释回越后，昔日困与苦的折磨没有销蚀他的意志，反而更激发其复国雪耻的勤勉，弃锦衣玉食，铺草卧薪，舐胆明志，带领越国人民奋发图强。十年生聚，十年教训，使国富民强、兵勇将猛，乃伐师北上，一举灭吴，仇复耻雪，霸业中原。

人生路上，不只有阳光和鲜花，每一个人都会遇到困苦与磨难，都会遇到阴暗与泥泞，甚至是激流与险滩。勾践卧薪尝胆、忍辱负重、励精图治、发愤图强的精神，为我们直面人生、校正航向提供了启迪和思考：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！

卧薪尝胆的故事中，还有两位人物感人至深：西施是越国第一美女，传说与范蠡是一对恋人，为了越国的生死存亡，只身赴吴，侍奉吴王。夫差沉缅于西施之美，骄奢淫逸，游山玩水，大兴土木，荒废朝政，终使越国找到复仇机会。范蠡与西施，一对相依相爱的情侣，正值青春芳华却相隔异国，一个在吴王宫中强颜欢笑、色迷君王，一个在会稽城中辅佐英主、励精图治，为报家仇国恨而牺牲了美好的爱情，放下了儿女私情。爱的境界，可歌可泣。

故土之恋

我所认识的绍兴，是从中小学时期的课文开始的，也是从鲁迅先生开始的：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，低矮的泥墙根，油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴；小伙伴们划船夜游去邻村看戏，夜偷罗汉豆；月光下的少年闰土，手持钢叉刺向正在咬瓜的猹，雪地里捕鸟捉雀；那个“多乎哉，不多也”穿着长衫、站着喝酒的孔乙己，那个曲尺形柜台、卖茴香豆的咸亨酒店；那里的乌篷船、乌毡帽，那里的霉干菜和臭豆腐，那里的花雕酒、女儿红……我曾想：这是一个多么美好的地方、多么有趣的生活啊，作者对这个地方是多么的热爱、多么的留恋啊！

这里，就是鲁迅念念不忘的故乡。绍兴，给予鲁迅以生命，赋予了他激越飞扬的灵魂。梦里依稀慈母泪——游子的梦中，总有家乡的影子，总有慈母的白发和手中的飞线，总有抹不去的乡愁。鲁迅对绍兴充满了深厚感情，这里的小菜园、小课桌，这里的私塾先生、少年伙伴，这里的小河深巷、邻居街坊，这里的民间典故、传闻轶事，常常唤起他的回忆，都成为他文章的素材，都被他描述得栩栩如生、引人入胜，就是祥林嫂、阿Q等等人物，也都有血有肉地活在他的作品里。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅是中华民族的脊梁，毛泽东称鲁迅是“现代中国的圣人”，“鲁迅的骨头是硬的，没有丝毫的奴颜和媚骨。”读鲁迅先生的文章，于无声处，爱憎分明之浩然正气如春风化雨、潜夜润物，不屈不挠之铮铮铁骨让脊背挺直，血荐轩辕之家国情怀让灵魂升华，铁肩妙手之使命担当油然而生。

而今，鲁迅已成为绍兴的第一张名片。外地人慕名而至，节假日游人如织。人们来这里感受鲁迅文化，也在一遍遍地品读绍兴、宣传绍兴。鲁迅以一种特殊的方式，为家乡人民留下了一笔巨大的文化财富、一座不朽的精神家园。

故土之恋，故园之爱，魂牵梦绕。

情爱至真

绍兴沈园，见证了陆游与表妹唐琬的爱情故事，留下了荡气回肠、凄美感人的千古绝唱。

陆游与唐琬，一对年轻恩爱、和如琴瑟的夫妻，迫于封建礼教，被强行拆散，又各自嫁娶，十年后在沈园不期而遇。面对尴尬与无奈，陆游感慨万端，挥毫题壁，把离散的思绪、心中的控诉倾注墨砚，把宦海的沉浮、人情的冷暖凝结笔端，把错失的悔恨、压抑的苦闷跃然壁上，一曲《钗头凤》，洋洋洒洒，如泣如诉。错、错、错，悔不当初；莫、莫、莫，恨藏心底。

多日后，唐琬看到这首词，心有灵犀，身颤如簧，泪如泉涌，痛不欲生，埋藏多年的愁肠怨结，淤积心头的哀苦怨恨倾泻而出：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落……

唐琬心事难语，咽泪装欢，她瞒得了外人，瞒不住自己的内心，瞒不住对结发青梅的缠绵悱恻，瞒不住对知心无猜的伉俪情深。此后，郁郁寡欢，积郁成病，不久撒手人寰，香消玉殒。封建礼教把这一场至真至美的温婉爱情拆解成为摧残命运的人间悲剧，这种爱，凄美感人，七尺男儿也会潸然泪下。

四十年后，陆游重回沈园，斑驳的题壁仍在，美人已作土，物是人非，往事又上心头，“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”。想不到，功名梦断、扁舟吴楚，耄耋之年的陆游内心还是那么的柔软，对心上人念念不忘，对那段情刻骨铭心！

当地人说，绍兴这个地方，有四幕感天动地的爱情绝唱：大禹与涂山氏，三过家门而十三年不得相见；范蠡与西施，情隐山水，忠贞献国，功成身退，泛舟五湖；陆游与唐琬，劳燕分飞，梦断香销，沈园偶遇，苦情重诉；梁山伯与祝英台，同窗共读，芳心暗许，十八相送，化蝶双飞。不管是传说也好，史实也罢，不管是喜剧结束，还是悲剧谢幕，爱情是人们永远的话题。古越大地上上演的四段爱情绝唱，都堪称经典，令人回味无穷。

侠女英魂

秋瑾自幼生活在绍兴一个富殷的官绅家庭，不仅受到良好的文化教育，又喜欢习武骑射，“身不在，男儿列；心却比，男儿烈。”面对黑暗的封建统治，面对家国沦丧、山河破碎、群狼环伺，接受革命思想洗礼的秋瑾，毅然决然地走上了革命道路，誓将光明照神州，誓将利剑斩腐朽。

“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”，“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”……秋瑾的诗词，字里行间跳动着革命者杀身成仁、舍生取义的赤胆忠心，闪动着怒发冲冠、挥斩阎罗的刀光剑影，一个飒爽英姿、不弱伟男的女侠形象如铿锵玫瑰般在眼前绽放。

俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折。秋瑾被捕后，咬指破血书写：秋风秋雨愁煞人！仅仅七字，写出了革命形势黑云压城、风雨如磐、肃杀如秋的残酷，写出了革命者出师未捷、壮志难酬、为国忧忡的焦虑，写出了她惊天地泣鬼神、无畏腥风血雨的豪迈。被捕后的第二天，秋瑾囚赴刑场，血洒轩亭口。

生当作人杰，死亦为鬼雄。秋瑾以青春的血肉之躯撞响了腐朽的封建统治者的丧钟，以一腔热血化作碧涛，奔流酬国，唤起了千千万万人的觉醒。秋瑾就义后仅仅四年，革命的烈火燃遍大江南北，战斗的号角响彻长城内外，满清帝国的大厦在风雨飘摇中轰然倒塌。

从此，秋瑾的名字，写进了上下五千年的中国历史，也写进了热血沸腾的中华儿女心中。

“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊”。绍兴，一个钟灵毓秀、温润如诗的地方，爱的故事传诵千古。踏上这片古越热土，常常引发我深深的思索和联想：在这片神奇的土地上，为什么走出那么多的名人？为什么演绎出那么多喜悲交加、感人至深的人间大爱？

也许是会稽山上招贤纳士的遗风未失，群贤名士乘和畅惠风而云集毕至；也许是曲水流觞的文坛盛宴正酣，文人骚客接踵赴约而少长咸集；也许是卧薪尝胆、挥师伐吴时投醪河的酒香未散，激荡起越人后代的澎湃热血而激情燃烧；也许是格物致知、知行合一的宇宙真悟，潜移默化了这片土地上的人间生灵而睿智练达；也许是波澜不惊的鉴湖之水，涤净了世间污垢、人间浮躁，使这里的生民温恭谦良、淡泊宁静；也许是大禹治水的勤勉，使这片江南沃土人勤春早、岁稔年丰、鱼肥稻香；也许是贺知章的如剪春风，吹裁了这里青翠的岸堤细柳、茂林修竹；也许是王谢堂前的呢喃飞燕，给寻常百姓家带来了吉祥好运；也许是诗书传家、礼乐继世的淳朴民风，在这片土地上延绵不断的薪火相传……

天地有情，山水有色，人间有爱。这里的爱，有诗意，有温度，有风骨。

爱，在绍兴。绍兴，有爱而来！

（作者：王硕东，商丘市政协副秘书长，微信：wsd5288）