唐玄奘顶骨舍利 流落日本寻踪考察记(二)

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<p class="ql-block">这篇《唐玄奘顶骨舍利 流落日本寻踪考察记(一)》发表在2018年2月23号的本人公众号上,三年来,该文引起了不少爱好者的关注和来信询问,不少愛好者让我继续探询顶骨舍利在饭能白云山的下落,还有几个学者准备去日本让我做向导做专题考察。可这万恶的新冠病毒什么时间消亡呀,中日各国疫情这么严重,层层隔离,出行这么不方便。这篇《考察二》仅仅又系统了一下,个别地方做了适当补充。因疫情原因,不能前往,请谅!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在日本断断续续住了七,八年,在看孙辈的队伍中认识了一位来自大连的教育局長,我称他为杨局,学者型的官员,他既是摄影爱好者又是文物爱好者。在与他闲聊中得知日本蕨市“三学院”因藏有中国唐玄奘的顶骨舍利而负盛名。</p> <p class="ql-block">由于地理环境的独特及自然灾害的频发,造就了日本是一个有多种信仰的国家,神教、道教、佛教、天主教等等不低于十余种。供奉神教的神社几乎遍布日本每个角落,在日本任何一个地方,不管闹市还是村镇步行半小时开车十分钟,保证让你遇到一个神社或寺院,其密度可想而知。</p> <p class="ql-block">日本蕨市“三学院”就在我住地附近,我决定对藏有中国唐玄奘顶骨舍利而负盛名的三学院一探究竟。在三学院在本堂东侧清净地建有“玄奘三藏法师佛舍利殿”,传说中堂内金龟舍利塔里供奉着玄奘顶骨舍利。据老和尚讲目前仍有部分顶骨舍利被供奉,到底是曾经存放还是现在仍然拥有,由于语言障碍,交流了几次也没有弄个明白。通过多次半生不熟的生硬对话,加上手机上翻译软件的帮助,连说带比划,通过与老和尚的交流,又从网上查证相关资料,唐玄奘的顶骨舍利在日本的来龙去脉大致情况是这样的。</p> <p class="ql-block">玄奘(602-664)名陈炜,世称三藏法师,民间百姓称其为“唐僧”,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。玄奘在中国佛教史上是个有多重贡献的高僧,在世界佛教史上也有着极其重要的地位。他学遍了传入中国的各家经论,但也看到了其间所隐含的相异之处及各学派之间的重大差异。玄奘想解决这些分歧,想找到统一国内诸家异说的经典之论,于是他选择西行寻理之路。贞观三年玄奘十三岁,从长安(今西安)出发,历经4年终于到达了印度的那烂陀寺,拜名僧戒贤为师,研习《瑜伽师地论》等佛经。十九岁那年携大、小乘佛教经典</p><p class="ql-block">回到长安。后在太宗、高宗的支持下,召集各大寺高僧组成译经场,译出经、论七十五部、达一千三百三十五卷。多用直译世称“新译”。与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。和弟子窥基等人创立唯识宗。把《老子》和《大乘起信论》等译成梵文传入印度,另译有《大般若经》。著有《会宗论》、《破恶见论》和由他口述门徒辩机记录的长达12卷的游记《大唐西域记》。杂剧《唐三藏西天取经》、小说《西游记》都源自他的故事。</p><p class="ql-block">唐高宗麟德元年(664)二月,玄奘法师圆寂于长安玉华寺,四月十四日,遵照玄奘法师遗嘱,安葬于白鹿原。高宗下令在陕西终南山紫阁寺建了玄奘骨塔。唐末之乱,紫阁寺骨塔毁于战火。据说玄奘顶骨被一帮和尚安全抢救。宋仁宗天圣五年(公元1027年),一个名叫可政的和尚背着玄奘顶骨来到南京,把他安葬在武定门外土城墙头高地上,那时称为三藏堂。口口相传,前来朝拜的信徒络绎不绝。明代建大报恩寺时,在此又建三藏塔。然而到了清末战乱,寺塔都被毁掉。从此玄奘遗骨下落不明,世道混乱也无人问津此事。</p><p class="ql-block">后来日军侵华占领了南京,日本高森部队于中华门外建筑稻垣神社时,民工在施工时挖出一个三尺许带盖的石函,石函两面刻有文字,记载着唐玄奘顶骨迁葬经过。函里还装有一个铜盒,盒内就盛着玄奘法师的头顶骨和一小包带土的骨灰。玄奘顶骨,宽约二寸,长四寸左右。铜盒上镌有"唐三藏"三字还依稀可以辨认。一九四三年二月二十三日的《申报》登载了这样一条消息:“发现报恩寺旧址内埋有玄奘法师遗骨及佛像铜匣等”,并载有天圣丁卯(公元1027)和明洪武十九年(公元1386年)两个葬志。</p> <p class="ql-block">当时这则消息引起了南京各界人士的注意经过各方交涉,日本人把一半头骨运回日本,一半还给中方。汪伪政府在南京城北的九华山上建了一座三藏塔,一九四四年新塔落成后玄奘遗骨供奉于此。再后来中国经历了改朝换代,玄奘遗骨又分葬多处,那是另外一个话题了。</p> <p class="ql-block">话分两头,我重点考察的是被日本人掠夺的那部分。据埼玉县慈恩寺大嶋法师介绍,当时是日本佛教协会会长仓持秀峰亲自到中国迎接顶骨舍利的,于1944年安全到达日本。最早安放在东京佛教联合会所在的增上寺,地址:东京都港区芝公园四丁目7番35号)那时二次世界大战接近尾声,美国已经对东京进行空袭。为了防止被战火毁坏,顶骨舍利被安放在日本佛教徒会长仓持秀峰所主持的蕨市三学院(地址:蕨市北町3-2-4),可是三学院距东京太近,也有时刻遭受空袭的可能,到底放在哪里才安全呢?日本佛教联合会再次讨论后,决定将顶骨舍利安放到慈恩寺(地址:埼玉県さいたま市岩槻区慈恩寺139 )。供奉顶骨舍利的慈恩寺于1949年开始修建玄奘塔。日本东部铁</p><p class="ql-block">道公司根浸先生捐赠了十六吨重的花岗岩,由于建塔资金不足,只到1953年5月,才举行了落成典礼。玄奘塔的塔身约十五米有十三层之高。</p> <p class="ql-block">日本现在共有四处寺庙都说供奉玄奘法的顶骨舍利。前面介绍了蕨市的三学院及埼玉县的慈恩寺。下面接着介绍奈良市药师寺,他们也说供奉着顶骨舍利。最后介绍埼玉县饭能市白云山鸟居观音寺,他们也说供奉着顶骨舍利。</p> <p class="ql-block">日本奈良药师寺供奉顶骨舍利的来龙去脉是这样的。随着敬仰玄奘法师遗德的人越来越多,日本奈良的药师寺于1979年提出了想恭迎顶骨舍利的愿望药师寺是尊崇佛教法相宗的寺庙,而法相宗的创始人正是玄奘的日本弟子基窥法师,因此也算是跟玄奘有着深厚的渊源,他向埼玉的慈恩寺提出也想供奉顶骨舍利的想法,很快得到了慈恩寺大嶋法师的同意,1980年,慈恩寺打开了玄奘塔,取出了舍利,一分为二,由住持大嶋法师分赠给了药师寺的高田法师。但当时并没有带回药师寺,只是举行了分赠仪式,直到1981年,药师寺举行落成典礼,大嶋法师才亲往药师寺正式转交了顶骨舍利。</p> <p class="ql-block">日本饭能市鸟居观音供奉顶骨舍利的来龙去脉是这样的。在日本埼玉县饭能市的旅游景点的西北方向三公里处的白云山上有个鸟居观音寺院,在半山腰上见到一个玄奘三藏塔,据看板上介绍说里面保存着玄奘的顶骨舍利。是真是假也弄不清楚,我去的时候也下着小雨,也没见到法师。待有机会再去探究吧。</p>