<p class="ql-block"><b>美篇编辑:愿你快乐</b></p><p class="ql-block"><b>资料来原:网络</b></p><p class="ql-block"><b>入声字标注:愿你快乐</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>——🦀🦀🦀🦀🦀🦀——</b></p><p class="ql-block"><b>蒙求〔méng qiú〕</b></p><p class="ql-block"><b>《蒙求》是</b><b style="color: rgb(237, 35, 8);">唐朝李翰</b><b>编著的以介绍掌故和各科知识为主要内容的儿童识字课本。全书都用四言韵文,每四个字是一个主谓结构的短句,上下两句成为对偶,各讲一个典故,总计2484字。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>——♥♥——</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">内容简介</b></p><p class="ql-block"><b>全书所讲的,大部分是历史人物故事,也包括一些传说人物故事,其中有表现某种可取言行的,有带有激励劝勉意味的,有文学上脍炙人口的轶闻,如“王商止讹”“西门投巫”“孙敬闭户”“屈原泽畔”“绿珠坠楼”,其中很多成为后来《三字经》《龙文鞭影》《幼学》取材的来源。如“女娲补天”“长房缩地”“杜康造酒”“蔡伦造纸”等。从思想内容上看,自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西,但跟其他许多蒙书比较,李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>——🍵🍵——</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">后世影响</b></p><p class="ql-block"><b>因为《蒙求》读物始于李翰,故后世人都称“李氏蒙求”。后来人们纷纷摹仿,产生了众多的都以“蒙求”为名的读物,如《广蒙求》《叙古蒙求》《春秋蒙求》《左氏蒙求》《十七史蒙求》《南北史蒙求》《三国蒙求》《唐蒙求》《宋蒙求》等等,于是“蒙求”在长期的封建教学中形成了一种体裁。</b></p><p class="ql-block"><b>后人程端礼把李氏《蒙求》与《千字文》相提并论,可见其在蒙学中流行之广,从历代注释《蒙求》者之多,以及大批蒙书都采用《蒙求》的编法和名称,可见它在社会上影响之大。根据一些记载来看,这本书大概一直流行到清初以后才渐趋湮没失传。</b></p><p class="ql-block"><b>自李翰写成《蒙求》一千多年来,蒙书迭出,这对于封建启蒙教育起了一定的影响。它们的共同特点是整齐压韵,便于诵读,即达到了识字的目的,同时又增长了儿童的知识,为下一步教学打下了良好的基础。它也从某些方面反映了封建时代对启蒙教育的重视程度。</b></p><p class="ql-block"><b>另据考证,“蒙求”这种编写体裁鉴于唐代的《兔园册》。该书已佚亡。现仅存序文半篇,见《鸣沙石室佚书》。宋人晃公武记载:《免园册》十卷。唐虞世南奉王命纂古今事四十八门,皆偶俪之语,至五代时,行于民间村野,以授学童。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>——💝💝——</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">附:李翰小传</b></p><p class="ql-block"><b>李翰(约736--794年),字子羽,李华之子,唐"赞皇县(今河北赞皇县)人。天宝十五年(756年)擢进士第,初调卫县尉。大历五年(770年)许,任左补阙,不久加翰林学士。后免官,寓居阳翟(dí)(今河南禹县)。时诗人皇甫曾为阳翟令。二人过从甚密,翰才华,构思缜密,文笔深沉,常从皇甫曾求音乐。每于撰文构思疲劳之际便奏乐,神逸则著文。</b></p><p class="ql-block"><b>翰为人正义,乐于助难。安史之乱中,翰之好友张巡死守睢(suī)阳(今河南商丘),功勋卓著,壮烈殉国,奸人谤张巡降贼,欲加之罪。翰撰《张巡姚传》、《张巡中丞传表》备叙巡守睢阳城事迹,上表于肃宗,使帝幡然感悟,巡大节终白于世。世人为之憾动,称之为“义士”。</b></p><p class="ql-block"><b>翰著作多为散文,有《李翰前集》三十卷(已秩),《全唐文》录存其文三卷。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>——✍✍——</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/43eliavb?share_from=self" target="_blank">蒙求-入声字(注释上)</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/43fbi0o3?share_from=self" target="_blank">蒙求-入声字(注释中)</a></p> <p class="ql-block"><b>入声字辨析来源搜韵♥</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b>霸 祃韻,去声 (bà):音灞。《玉篇》霸王也。《孟子》以力假人者霸。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">霸 陌韻,入声 (pāi):音拍。《说文》月始生霸然也。承大月二日,承小月三日。从月䨣声。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">率 质韻,入声 (lǜ,shuài):音蟀。《说文》捕鸟毕也。又《玉篇》遵也。又《广韵》领也,将也。从也,自也。《增韵》皆也,大略也。</b></p><p class="ql-block"><b>率 寘韻,去声 (shuài):音帅。《广韵》鸟网也。又《正韵》同帅。又《正韵》总率也。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">识 职韻,入声 (shí):音式。《说文》常也。一曰知也。</b></p><p class="ql-block"><b>识 寘韻,去声 (zhì):音志。与志同。记也。</b></p><p class="ql-block"><b>识繁体或异体字:識</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">塞 职韻,入声 (sè,sāi):音㥶。填也,隔也。《礼·月令》孟冬,天地不通,闭塞成冬。</b></p><p class="ql-block"><b>塞 队韻,去声 (sài):音赛。边界也。《礼·月令》孟冬备边境,完要塞。</b></p><p class="ql-block"><b>塞繁体或异体字:僿</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">宿 屋韻,入声 (sù):音夙。《说文》止也。《玉篇》夜止也,住也。</b></p><p class="ql-block"><b>宿 宥韻,去声 (xiǔ,xiù):音秀。列星也。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b>数 遇韻,去声 (shù):音捒。算数也。《群经音辨》计之有多少曰数。</b></p><p class="ql-block"><b>数 麌韻,上声 (shǔ):音籔。《说文》计也。《易·说卦》数往者顺。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">数 觉韻,入声 (shuò):音朔。频数也。《礼·祭义》祭不欲数,数则烦。</b></p><p class="ql-block"><b>数繁体或异体字:數</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b>画 卦韻,去声 (huà):音话。绘也。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">画 陌韻,入声 (huà):卦画也。</b></p><p class="ql-block"><b>画繁体或异体字:畫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b>比 纸韻,上声 (bǐ):音匕。校也,并也。又类也,方也。《礼·学记》比物丑类。寘韵同。</b></p><p class="ql-block"><b>比 支韻,平声 (pí):音毗。和也。一曰次也。比邻,犹并邻。《杜甫诗》不教鹅鸭恼比邻。</b></p><p class="ql-block"><b>比 寘韻,去声 (bǐ):音避。《尔雅·释诂》比,辅也。《郭注》辅,犹辅。又亲也,近也。又和也。又近邻之称。《周礼·地官》五家为比,使之相保。纸韵同。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">比 质韻,入声 (bì):音邲。比次也。《增韵》比比,犹总总也。《顾况·持斧章》榱之斯密,如鳞栉比。皆读如邲。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">织 职韻,入声 (zhī):音职。《说文》作布帛之总名。《小尔雅》治丝曰织。织,缯也。</b></p><p class="ql-block"><b>织 寘韻,去声 (zhì):音志。《礼·玉藻》士不衣织。《注》织,染丝织之,士衣染缯也。</b></p><p class="ql-block"><b>织繁体或异体字:織</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">恶 药韻,入声 (ě,è):音垩。《广韵》不善也。从心亚声。</b></p><p class="ql-block"><b>恶 遇韻,去声 (wù):憎也,疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。《注》两相疾恶也。</b></p><p class="ql-block"><b>恶 虞韻,平声 (wū):音污。安也,何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。</b></p><p class="ql-block"><b>恶繁体或异体字:噁惡</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">若 药韻,入声 (ruò):音弱。《说文》若,择菜也。</b></p><p class="ql-block"><b>若 马韻,上声 (rě):音惹。乾草也。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>多音字辨析:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">植 职韻,入声 (zhí):音殖。《说文》户植也。《尔雅·释宫》植谓之传,传谓之突。</b></p><p class="ql-block"><b>植 寘韻,去声 (shì,zhì):音致。《博雅》槌也。</b></p>