洋县文同村的前世今生

胡新元

　　洋县纸坊办事处辖区，位于灙水河之东、草坝村之北、朱鹮梨圆景区北缘有个文同村，它的前身叫孤魂庙村。因为孤魂庙三个字听了有点让人瘆得慌，当地村级组织多次申请将村名更改为文同村。文同乃北宋著名画家和文学家，他在古洋州做知州其间，曾在该村所在地广植翠竹并建披锦亭一处，公务闲暇之时，便约文人雅士至此画竹做诗，为中华民族留下了许多影响深远的文人画作、《洋州三十景》等美好诗篇和“胸有成竹″这一形象生动的成语。该村改称文同村既有厚重的历史承载和深刻的历史纪念意义，又有对后人的美好企盼，改得很好。但同时我们也不可忘记，孤魂庙村的村名叫了一百多年，也不是先辈们随便叫的，也是有深刻的历史渊源和悲壮的历史故事的。只是这些故事听起来的确血腥和瘆人。

　　这里的故事要追述到150多年前洋县发生的一个重大的历史事件。

　　话说1840年鸦片战争打开中国大门以后，外国列强纷纷加入掠夺中国的行列，由于割地赔款形成的苛捐杂税及吏治腐败造成的天灾人祸，中华大地民怨四起，农民起义风起云涌。

1859年，就在太平天国农民起义在长江流域搅得天翻地覆的时候，云南昭通牛皮寨人蓝大顺及其弟蓝二顺和好友李短鞑，在家乡结盟起义。由于清军在云南防守薄弱，起义军发展势头迅猛，迅速占领滇、黔、川等广大地区。尤其是夺取自贡盐场后，起义军有了固定的财税收入，大批贫民纷纷加入，一度人数达到30多万，声势浩大，引起了清廷不安。朝廷即派骆秉章带领持有洋枪、洋炮的湘军前去镇压。以刀、矛、枪等冷兵器为主的义军经过几个月的激烈厮杀，蓝二顺、李短鞑两员猛将先后阵亡，义军损失惨重，再加上民团袭扰，起义军元气大伤。

1862年6月，蓝大顺率残部攻入陕西 ，6月初2自西乡北渡汉江，攻入洋县，首先夺取重镇龙亭。这时，陕西布政司使毛震寿率军赴洋县防守，同时调汉中镇总兵陈天柱、汉凤营游击恭额勒等率军合攻义军，6月初6，蓝大顺义军避实击虚，分别歼灭槐树关、石鞍山等地团练武装，扫除进攻县城的外围障碍。6月7日午夜，起义军包围县城，毛震寿率军闭城死守，防守清军惊恐不安。蓝大顺义军用"草人计″擂鼓佯攻，防守清军纷纷发箭射向“人模"，天亮后毛震寿才知道中计，大骂"蓝逆狡诈"，并命令守军“贼近可击，远勿妄动"。

6月初8，义军用炮火轰击县城，在炮火的帮助下，起义军将士架云梯登城，清军虽用滚木檑石堵阻，无耐义军炮火接连击中城楼，清军纷纷后退。为稳住阵脚，毛震寿连砍数十名兵勇示众，清兵仍不战自退，城内百姓趁机火焚察院，并打开城门，蓝军蜂拥入城。毛震寿急率残兵开西门夺路逃往谢村，汉凤营游击恭额勒被生俘处死，知县汪桂见大势己去自缢而亡。6月9日晨，城被攻破。这次破城之战，“官军死者万余名″，加之义军攻城自损，总数大约有1万5千余人死亡。小小的县城当日尸横遍地，血流成河，残不忍睹。

义军占领县城立即打扫战场，清军死亡人员，一律在今文同村一条深沟中集中掩埋，义军阵亡将士则安官阶抚恤掩埋。

蓝军同时开仓济民，释放囚犯，并布告安民，废除清规，建立政权，改洋县为靖州，推举蓝大顺为“大汉显王”，刻制“受命于天，既寿永昌”玉玺，发布政令，招募士兵。大汉政权便在洋县城“挂牌营业”。

从6月中下旬开始，大汉政权遣将攻据留坝江口营和城固宝山、斗山。7月底攻克华阳，并以石鞍、槐树关、黄家营、青龙垭、石佛壁、渭门等处为据点，扎营数十座。9月，北克佛爷坪、占袁家庄。10月，破褒城，袭南郑，攻宁陕，据镇安。大汉政权又经过4个月的运营，己拥有大半个汉中和安康东部大片区域的占领区。次年(1863)2月，太平军扶王陈得才、遵王赖文光率军20万，由石泉进入洋县境内，蓝大顺允许其进驻谢村镇以西，并与其合力围攻汉中府，8月，府城破。9月，蓝大顺留谢华瑶守洋县，自率军经华阳出骆谷攻占周至县城，之后便与太平军扶王陈得才在关中联手作战，战果颇丰，关中一度岌岌可危，蓝大顺还被洪秀全册封为文王千岁。

1864年正月，天京告急，陈得才、赖文光等率太平军撤离汉中，回援天京，清廷乘汉中空虚之机，派四川布政使、督办陕南军务刘蓉督湘军总兵朱桂秋、肖庆高、何胜必三军，以数万之众，向蓝大顺留驻洋县的义军发动大规模围攻。蓝部将士在县义士的配合下奋力抗击，清兵连攻不克，遂退守谢村。其时，清钦差大臣、陕西总督、西安将军多隆阿接连进攻周至，谢华瑶留邓天王留守洋县，自率一部增援周至。刘蓉趁机派壮勇潜入城中，将邓天王刺伤，湘军朱、肖、王三军接连猛攻，义军力渐不支，遂于2月24日撤出县城，向北突围。谁知狡诈的刘蓉早在城北的土门以北，周家坎以东，草坝以西，文同村以南的区域埋伏下重兵，可怜从城内突围而出的1万8千名义军将士，又陷入己经近代化装备的湘军重重包围，出城后又无险可守，激战半日后，除不到千人的将土冲出重围退守华阳外，邓天王及其余将士全军覆没。

这是文同村周边地形，一块四面环山的锅形盆地，十分适合打伏击战。

大家不难想象，当时战场何等惨烈，据说当时的灙水河尸体壅塞，河流几乎是血流。

此战不久，蓝大顺周至兵败突围被民团伏击战死。其部蔡昌龄一支南退宁陕，经佛坪进入洋县，复占县城。清廷接连调集川陕官军会剿，1865年5月，蔡撤出洋县，翻越秦岭进入武都，全军覆没。

至此，轰轰烈烈的蓝大顺大汉政权，在洋县历时3年零3个月彻底覆亡。

这场发端云南，转战四川、陕西的农民起义，与太平天国农民运动互为侧应，而且在洋县设立政权，有力打击了清朝的腐杇统治。但战争毕竟是极为残酷的。这场中小规模的农民运动从发起到被镇压，给洋县人民带来了深重的灾难，由于贫苦农民大多主动或被动卷入，最终难逃被绞杀的命运，战争结束时，全县人口减员十之五、六，民生凋敝。特别是北宋就被开避为风景区的文同村一带，既是几次战争战死人员的集中掩埋地，又是曾经的主战场，更是破败不堪，“白骨遍地，蓬蒿丛生，野狼成群”。传说每至夜幕降临，便有孤魂野鬼哭叫。当时清朝的地方官为了恢复生产，安抚百姓，就在现在的文同村“万人坑”附近建了一座孤魂庙，每到农历十月一日，地方官们便率当地仕绅前去祭奠孤魂野鬼，做法事超度亡灵，这片区域才逐渐安静下来。直到多年后有三三两两的农户迁来耕种居住，逐渐形成村落，村名便依庙而取，叫孤魂庙村。这一名称一直沿叫到村名修改为止。

这便是:岁月匆匆如挫刀，

惊天事件瞬磨掉。

踏进今天文同村，

谁知脚下有冤魂。

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庙宇年久失修，己显破败，但仍有大小十数间规模

这棵紫荊花树，可以鉴证庙宇时代的久远。

守庙人介绍庙宇情况，并指示“万人坑”位置

村民修茸时留下的记载

庙宇里供奉的神像

这个蔬菜大棚左右和下面，就是“万人坑”，曾经有村民向地下开挖时无意间挖出累累白骨。