<p class="ql-block"> 青龙寺,位于西安市城东南的铁炉庙村以北高地上,初创于隋,时称灵感寺,在唐高宗时,易名观音寺,后唐睿宗时正式称为青龙寺,为唐朝皇家护国寺庙,是中国佛教密宗祖寺。</p> <p class="ql-block"> 此地为唐代著名游览地“乐游原”。因地势高敞、风景优雅,是唐长安侍女游乐的胜地,更是诗人抒发情怀、吟诗作赋的清雅场所。每当夕阳西下,霞光映红原顶,秀美的风光如绚丽的图画。唐代诗人李商隐的“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”描写的就是这里。</p> <p class="ql-block"> 青龙寺是日本佛教真言宗的祖庭,是日本人心中的圣寺。在九世纪初至中叶,由于大唐皇室的大力扶持,唐密宗教法兴盛空前,因此,青龙寺的盛名远播海外。当时,日本大批留学僧人入唐求法,著名的“入唐八大家”中的六家——空海、圆行、圆仁、惠远、圆珍、宗睿就受法于青龙寺,尤以空海最为有名。</p> <p class="ql-block"> 公元804年,空海作为学问僧与最澄(日本高僧)等随遣唐使入唐交流学法,到长安后师从密宗高僧惠果和尚学习密宗真谛。惠果为他做了阿阇梨佛法灌顶,赠法号“遍照金刚”。空海刻苦钻研中国汉学,不到两年便完成学业,并在佛经、诗词、梵文、书法等方面都有很高的成就。</p> <p class="ql-block"> 空海在书法上造诣颇深。草、行、隶、篆、真五体俱佳,相传王羲之的墨迹因年久而残缺不全,德宗命空海填补,他挥毫而就,竟与书圣的真迹一般不二。唐德宗赞誉他为“五笔和尚”。他的《风信帖》在日本视为书法典范,真迹已成日本国宝,现藏于日本京都东寺。</p> <p class="ql-block"> 公元806年,空海返回日本,在日本奈良东大寺创立了日本的密宗——真言宗,成为开创“东密”的祖师。他回国时不仅带回经书216部,为弘扬密宗佛法于东瀛做出了贡献,他还将唐朝先进的灌溉技术、毛笔制作方法传到日本,促进了日本经济、文化的发展。他一生不朽之作颇丰,《十著心论》是日本最早的一部思想史,《篆隶万象名义》是日本的第一部汉语辞书,《执笔法》《使笔法》是日本研究中国书法的最早著作,《文镜秘府论》是研究唐诗的杰作。日本字母中的“平假名”就是空海参照汉子草书创造出来的。</p> <p class="ql-block"> 日本真言宗僧众饮水思源,近年来与青龙寺交往极为密切。为缅怀先贤,增进中日两国佛教文化交流和友好往来,1982年中日两国佛教界在青龙寺遗址上合建“空海大师纪念碑”,后又共建“惠果空海纪念堂”。</p> <p class="ql-block"> 春风不燥,赏樱正好。</p> <p class="ql-block"> 据文献资料考证,两千多年前的秦汉时期,樱花已在中国宫苑内栽培。唐朝时樱花已普遍出现在私家庭院。当时万国来朝,日本使者将樱花带回种植,后被尊为日本国花。</p> <p class="ql-block"> 青龙寺里的近千余株樱花树为上世纪八十年代末从日本引进,品种繁多,有:一叶樱、关山樱、松月樱、郁金樱、八重红枝垂樱、染井吉野樱花等等。每年三月至五月间,樱花盛放,娇艳绚烂,满园春色,也因此吸引着众多的中外游客来此踏春赏樱。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曙色熹微日杲杲,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">樱花曳曳迎风笑。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">空海涅槃归浩渺,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">独留梵音尘间绕。</p><p class="ql-block"><br></p>