<p class="ql-block"> 陈氏宋旧《谱序》</p><p class="ql-block"> 宋.陈伣</p> <p class="ql-block"> 夫水从源出,木向枝分。吾族出自帝舜之后,由胡公满受姓世袭侯爵于陈,递历汉晋,清白相承,不忝先绪。至南陈霸先公,丕谟宏基,建都江南,以王天下。传五主长城煬公,荒甸酒色,倾危社稷。宣帝之小子武宁王,讳叔武,度以天命有归,遂负图书,隐于钱塘家焉,时人目之,为殷微子。再五传,而至高祖萼公,深晦不仕。曾祖讳裕,仕唐大理评事。祖讳誓,字大中,伯祖讳瞻,字大正,俱事唐僖宗时,会黄巢犯阙,扈驾幸蜀,及还昭宗嗣位,伯祖迁国子监祭酒,祖升银青光禄大夫,兼散骑常侍、殿中丞御史,后唐昭宗时,吴越王钱鏐,举军谘都尉,后典御史中丞。吁祖父当唐末五季之间,险关奔走,予亦出乎万死一生耳,今幸圣人启运,海宇乂宁,承祖宗余庆,忝获禄食,久守于栝,吾以赤子保斯民,而斯民亦亲亲视吾也。思祖父之丁历多艰,至予得安居食禄,功成身退,又何求哉!因观浮云睦田之地,遂卜居焉。既居矣,而忘本可乎?用述世裔,以示后世。自高祖之先止书,本派余皆略,而费著庶免浩繁。高祖以下,则备书之。然斯世裔乃南陈叔武公相承,世传之谱,又质诸史纪,究正派之源流,手书以遗子孙者,非若他人矜门,誇虚誉者之,可拟偷也。吾族之后人,尚其实重,而昌大之,不亦可乎。</p><p class="ql-block"> 宋淳化甲午年(994)长至日</p><p class="ql-block"> 银青光禄大夫处州押衙兵马使升兵部尚书嗣孙伣识</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一、注解:</p><p class="ql-block"> (一)殷微子,子姓,名启,殷商帝乙的长子,殷商最后一个帝辛(纣王)的庶兄。殷商末年,殷微子因政异向庶弟商纣王谏之不纳,惧祸出走。周武王灭商纣王后,微子自缚衔璧乞降,武王之子周成王继位后封微子于商族发祥地商丘,以示不绝殷商之祀,国号为宋,为周朝宋国始祖。</p><p class="ql-block"> (二)关于“再五传”:各家现存《陈氏族谱》文中“再五朝”、“再五代”、“再五传”等不同版本,经查史料和宋旧《谱序》所处时代与对文意连惯性理解看,认为“再五传”表意准确些,故本文采用“再五传”。</p><p class="ql-block"> (三)关于“五季”:唐后五代十国是个大混乱大破坏时期,上有暴君,下有酷吏,再加上常年战争征赋不断,名都长安、洛阳、扬州均被毁,昔人称唐宋之间五代时期的五个短命的政权后梁、后唐、后晋、后汉与后周为“五季”。称五代时期为“五季之乱”或称“五代之乱”。</p><p class="ql-block"> ( 四)关于“不忝先绪”:“不忝”为不辱,不愧意思;“先绪”为祖先功业意思。不忝先绪指没有辱没祖上,无愧于祖先。</p> <p class="ql-block"> 二、说明:</p><p class="ql-block"> (一)宋旧《谱序》意义重大。认为这是陈伣公著的陈氏流源。其《谱序》所叙世代,远世简略,近世详细,衔接无漏,表述清楚,内容全面,是陈伣后裔再修家谱时应尊重和采用的史料。为明宗亲鑶,这史料应以统一文本为好。</p><p class="ql-block"> (二)注标点符号,更好释义。宗旧《谱序》原为无标点符号古文,今人不便阅读和释义。为更多人快阅读懂,本人据文意,特将《谱序》一文注上标点符号,对个别难懂词语附注释。</p><p class="ql-block"> 供参考。有错地方请指教纠正。</p>