采撷一束生命|静待春风化雨（下）

文城一隅

李梦昊《死亡诗社》这部电影在之前我已经看过，今天又看了一遍，给了我很大的感触。这部电影与《放牛班的春天》有几分相似，但相比放牛班的春天，《死亡诗社》，我认为它更像一部励志电影，放牛班里的老马是降迷途的孩子们带回正道，而如何走过这条正道，这是老丁（基丁）所面对的问题。这个问题我认为就是生活的意义，就好比威尔顿中学的学生们名校出身，成绩优异，如果按部就班，应该都会有一个光鲜亮丽的人生，就像尼尔他老爸说的话，“这就是她梦寐以求的机会和人生”，但尼尔是一个浪漫主义者，若不能活在理想之中，他宁可以死抗争。 少年脾气欲与天公试比高，但一眼就能看见尽头的人生，对他们来说，少了几分激情和乐趣。 生活的意义在于独立自我，追求自由与激情教育的意义在于独立思考，这两者是相似的，我认为教不应该把学习放在首位，更重要的是，精神与思想的塑造，老丁的教育就像惠特曼的诗歌一样，弥漫着自由而激情的气息。撕碎教材，站上讲台，时而激情洋溢，带学生们做自己的船长，时而洒脱不羁，教导学生们如何坦然面对人生，正如梭罗所说：我步入丛林因为我希望生活得有意义我希望活的深刻汲取生命中所有的精华将非生命的一切击溃以免当我弥留之际发现自己未曾活过 抓住一根羽毛 ——记疯狂的岁月——徐子贵能否抓住一根羽毛用热情沾染肆意站在课桌呐喊写一篇热血疯癫 能否抓住一根羽毛用热爱沾染自信站在舞台出演绘一幅逐梦图鉴 能否抓住一根羽毛用真情沾染坚定站在厅堂爱恋描一脸轻狂笑颜 我多想抓住一根羽毛它被自由、纯洁尽染倾尽我所有追念修一部青春礼赞 　　本诗四小节中的最后一句押an韵，富有韵律美。前三节第一句都为“能否……”，第四节第一句为“我多想……”，句式的转换，使情感表达更为强烈。 “青春会远去，热爱不会；生活会老去，少年不会。少年与热爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。”诗中的“羽毛”是热爱、青春的象征，是少年对自由的向往。肆意呐喊，自信演出，甜蜜爱恋，是青春的模样；热血，逐梦，轻狂，是青春的底色。愿我们都能抓住那一根羽毛，纪念疯狂岁月，不负青春年少，不负年少轻狂。（评论员：于凤怡） 灵魂贾学聪 死亡终会来临，向一面镜子，反映出人们面对他的各种徒劳姿态。恐惧，悲恸，淡然，安详，所有的一切都无法阻挡他的脚步，他在时间流逝中敲响生命的丧钟。可我想说这不过是肉体的死亡，仅此而已。灵魂是可以任由自己改造，可以被浪漫滋养，可以被时间淡忘而又可以永存于世间的独立生命。死亡诗社，从不象征死亡，而是寓意着灵魂的重生。 传统，荣誉，纪律，优秀是这所精英学校的四大支柱，可又何尝不是束缚学生的枷锁。掌控，施压，训斥，强制，当这一切都被赋予好意，自由的心灵又怎可挣脱？服从，实现父母的理想，当这一切都被冠以现实之名，向往浪漫的灵魂又怎能奔跑？老师和家长一遍遍为我们规划人生坦途，但道路的尽头，却不是我们心灵的归宿，迷茫地抬头，无知地向前，消耗着我们短暂的一生。而在这所学校，基丁老师的到来，像是为学生们黑暗的世界打开了明亮的窗，散发隐隐光亮；像是在一潭死水中投下的石头，激起阵阵涟漪。他鼓舞他们重开死亡诗社，在此诗歌中汲取生命力量；他说：“诗歌、美丽、浪漫、爱情，是我们活着的意义”；他说：“写诗主题简单无方，只是不要太落俗套”；他让他们撕掉迫害思想与灵魂的书页；他让他们在讲台上重新审视世界。在他的帮助下，书呆子做诗、咆哮、激发心灵野性；卡比迪尔勇敢地向克丽丝表达爱意，尼尔无谓地追寻戏剧之梦。基丁老师鼓励他们“做一个世界的水手，游遍所有的港口”，而他已是他们灵魂的船长，让他们浪漫的灵魂不向昏暗的世俗妥协。可在一片黑暗中，一只蜡烛究竟能燃烧多久呢？尼尔在对戏剧的热爱与父亲的逼迫中结束自己的生命，校长说是基丁老师滥用作为一个老师的影响力，才导致了尼尔的死亡；同学们的心灵，又在老师与学校的逼迫下重新陷入传统而又黑暗的牢笼。天真终是被生活埋葬，浪漫终是被世俗淹没。可当基丁老师在离开时，学生们再一次站到讲台上深情的呼唤“my captain”，自由浪漫的种子早已播撒在他们的灵魂。一个享受过自由的灵魂，又怎能回到牢笼中去？ 人的生命总得有某些时刻是为自己而活，逃脱别人的一切指责，让生命在自由里真实地行走。 评论：学聪的文章文笔优美，内容更启发当下的我们。面临重重叠叠的压力，面临踌躇不定的选择，多少人选择向世俗妥协?每个人都背负他人的眼光，或期盼或指责，可正如文中所说:"人的生命总得有某些时刻是为自己而活，逃脱别人的一切指责，让生命在真实里自由地行走。"释放灵魂，找到自我，让浪漫与自由充盈内心，让身体随灵魂天涯海角，活在自己眼中，才可真正体味人生酸甜苦辣，生命恣意汪洋。（评论员：陈丽颖） 牢笼中冲出的飞鸟 李昊昱 宿舍，教室，餐厅，三点一线，五点半的闹钟，六点十分的上课铃，十点十分的下课铃，上课的哈欠，下课的小憩，每一帧的画面都是我们的青春，是在大片黑白之间点缀着彩色斑点的油画。父母，老师，他们总是会告诉我们，学习才是你最重要的任务，一股无形的力量，将我们束缚在一个牢笼中，一个只透的过的微弱光线的地方，一个我们想拼命逃离的地方。 “传统，荣誉，纪律，优秀”的口号充斥着，少年们的生活，却始终没能磨平少年们心中的光芒，在牢笼中的飞鸟心里一定无时不刻想着的是天，是蔚蓝的，广阔的天空。空黑夜中不大的山洞，即使火光微弱，但当这里被冠以“死亡诗社”之名时，便在少年们满心的理想与朝气下，愈加熠熠生辉。在牢笼中的我们也时常做着冲破牢笼的梦，是在课外书中体味百态人生，是在操场上挥洒青春汗水，是在日记本上写下年少的豪情与壮志。 最内向的孩子在基丁老师离开学校时第一个站到课桌上，这是少年的勇气。我们总是向往着未知的未来，做着不着边际的白日梦，但却总是被世俗阻碍，流言蜚语的风暴，异样眼光的打击，但这绝不会成为我们止步，后退的理由。即使没有所谓光明的前途，但我也愿意一条路走到黑，撞到南墙才肯回头。我们来到这个世界，不仅仅是为了好的成绩和好的大学，我们也要看花开，感受的风的气息，去领略这世间一切的美好。 少年的生活不乏蒙上灰尘，但无法掩盖的，无法被牢笼困住的，是少年们炽烈的心。赜评： 《牢笼中冲出的飞鸟》这篇文章将我们现在的生活与电影中的观点进行比较，发现我们也像那牢笼中的鸟处处被束缚着，但文章中也写出了恰恰是在这种环境下是我们最美好的青春啊。我们应当活出自己的样子。 文章描写的那电影中出现山洞，几个人围在一起，借着微弱的火光，朗诵诗歌，象征了我们在内心深处埋藏着的理想，只敢在无人的角落，抒发出来。那个最内向的男生第一个站上了桌子，他十分清楚的知道这样做可能带来的后果，但还是义无反顾，是啊就像文章中所说，在我们这个年龄就应该有那股劲那股能够敢于实现自己理想的劲，不撞南墙不回头。很多人说那样不会后悔吗，我的答案是可能会后悔，但世上又有哪一件事情不会后悔呢？我们是会在老的时候后悔，但那是没意义的，不要在五十岁的年纪去悔恨三十岁的生活，不要在三十岁的年纪悔恨十几岁的爱情，总用你现有的阅历去批判以前的自己那不公平！每个年龄阶段都有每个年龄阶段无法克服的问题，就像这篇文章中所说“少年的生活不乏蒙上灰尘，但无法掩盖的，无法被牢笼困住的，是少年们炽热的心。” 很喜欢《死亡诗社》中的一句话“我们读诗写诗并不是因为它的灵巧，而是因为我们是人类的一分子，而人类充满热情，医学、法律、商业、工程，这些都是高尚的理想，且维生的必须条件，但诗美浪漫爱，这些才是我们活着的意义。” 束缚 许康盈 《死亡诗杜》讲的是一个有思想的老师和一群敢于突破的学生的故事。影片中那真实的场景一下就把我拉回到当今的校园生活。既有勇于突破的激情，又有情窦初开的美好。一幅幅真实、熟悉的画面浮现在眼前。基丁老师让学生们展现天性的鼓励令我感动，七个男孩重组死亡诗社的勇气让我敬佩，但在这背后，却也无法挣脱学校与家庭的束缚。 基丁老师，原为死亡诗社的一员，但学校却并不认可死亡诗社，认为这是一个不正当的组织，但束缚的藤蔓并没有把基丁老师绊倒。他喜欢让学生称呼他为船长；他鼓励学生撕去书的前言，学会自己思考；他支持有梦想的学生要勇于追梦，纵使有千挠万阻。他的课堂总是充满了欢声笑语，他能够寓教于乐，敢于打破那规则的束缚。我敬佩他敢于让学生们追寻自由的勇气，欣赏他那对生活的态度。 七个男孩，在听完基丁老师的介绍后，毅然重组死亡诗社。在他们身上，我看到了那独属于青年的激情，既有对梦想的不懈追求，又有对爱情的美好憧憬。但他们，终究没有摆脱社会的束缚。尼尔在最后因父亲和学校的管束选择了自杀，从此，再也没有了第七个人的身影。一群本该朝气蓬勃的少年在规矩的束缚下逐渐沦为一群按图索骥的机器。 人生应该是一条鱼，要敢于挣脱那束缚的大网，永远不停下自己的脚步，往来穿梭汇凝成一弯流星赶月的清流，任潮涨潮落，循着那自己的轨迹前行。 读完康盈的文，最直观的感受——要敢于追梦，打破束缚。一个富有激情，无谓规则的“船长”老师和一群带着少年气，怀有青春梦想的男孩如幻灯片般闪过我眼前，他们真实，有血有肉。是的，尼尔死后，所有人都不得不向现实低头。可那些经历过的，与现实抗争的日子仍然同“死亡诗社”一起被人铭记。文章最后对人生的思考十分有意义，它形象的向我们揭示了何为真正的人生路：鱼儿般迎接激流，不惧任何石礁与港口，毅然前行，只为心中志。（评论员：董瑞雯） 向自己致以最深沉的灵魂拷问——死亡诗社观后感董靖雯死亡或许不是最可怕的，思想的坠毁才是至黑的深渊。电影名叫《死亡诗社》，诚然，情节中也确实是有这个诗社，而结局尼尔的死，亦紧扣“死亡”二字。但我感觉这里的“死亡”其意尤在思想。而“死亡诗社”的建立便是在那处致人思想死亡的牢笼中，那群青年对自我的救赎。在一所牢笼式的学校中，每天面对数不清的课业，同样，面对着不同人的眼光亦或是说“期望”。一群群青年从这里毕业，也获得了优异的成绩，可是在一群秉持“我们只要把他们送进大学，其他就不用管”的老师教导下，他们除了看似光鲜亮丽的外表，或许只剩下了一具毫无已思的濒死的躯壳。死亡并不可怕，可怕的是灵魂的沦陷。尼尔，这个人物或是电影中出现次数最多的人物之一。这个鼓励朋友，安慰他人的，有着高尚品质的人，却最终倒下了。我不说他死亡,是因为我认为逝去的只是他的躯体而他的灵魂最终应是得到了解脱。他摆脱了父母对他思想的束缚，去“寻求”他热爱的演艺了，可是，他是真的解脱了吗?而他的同学们又有谁是真正活过来的呢?在那个环境下又有谁能真正解脱呢?死亡阿死亡，可怕的不是躯体的死亡而是灵魂的陨落。 评论：何为死亡？是心脏停止跳动，还是灵魂的沦丧？未曾如此深思过，但读完这篇，相信你会有不同的体悟。学校的牢笼，对正值青春的少年而言，即是地狱。他们在传统的教育下，只剩毫无思想可言的濒死的躯壳，或许，早在踏入这所学校，便已死亡，但仍存些许自由的渴望。如尼尔，最终在追梦的路上，再无归程。这是对自己内心的坚守，虽死犹生。也许，现实的压迫，总驱使我们不得不低头，但保留一份赤诚，亦为必要。当你不知如何坚守时，读下这篇文章，相信，它会为你指明方向，不再迷茫。（评论员：董瑞雯） 野性狂叫出我的独特郭佳丽 “站在世界的屋脊上，我喊出我野性的狂叫，做一个真正的上帝！”(《死亡诗社》) ——题记 人性善恶，这个问题已困扰世界几千年，无论是古代先贤还是现代哲人都为此争论不休，关于人的本性的争论，都未曾出现过绝对正确的概念。然而，抛去善恶之分，我们能够肯定的是人生来是没有束缚的。 一声哭喊划破手术室的庄重沉寂，一个婴儿毫无牵挂地落地成人。我们没有什么来自上天的安排，也没有所谓赋予的使命，无忧无虑，毫无束缚。然而，“不让孩子输在起跑线上”“你是我们全家的希望”“都是为你好”……这一条条父母的语重心长好似一根根沉重的枷锁捆绑在疲惫不堪的躯体上，迫使人们向前跑，向前爬。尼尔便是这枷锁下无辜牺牲品的代表。他喜欢表演，却在父母面前扮演乖孩子有着医生梦，父母与热爱面前，他真的无法选择，无法舍弃，无奈至极，他选择了一条最傻，然而却是唯一的出路。他的怒吼、狂叫以子弹出膛的声音爆发，他用鲜血祭奠了他对表演最后的执着。 “青蛙公主”谷爱凌的妈妈曾对她说，“你不欠我什么，你也不用回报我。”这句话莫不给予古爱凌足够的勇气去释放她的“野性”，施展她独特的魅力。总有人会问:“父母生你养你，你难道不应该用自己的成绩来回报他们吗？”“如果父母依旧辛苦，我们长大又有什么意义呢？”……当然！在这个将孝文化作为传统美德的中华民族中，谁有不懂这个道理呢？谁又只是为了自己的私欲而生活呢？我们不过只是希望用自己喜欢的方式，在独特自我的人生轨道上来加以回报；我们只是希望被名利化磨去棱角之时还能保留自己一份天然的野性…… 他们站在课桌上，任传统糟粕批判；他们伫在孤峰上，任寒风暴雨凛冽。他们以独特的姿态奋勇向前给予我辈青年模范榜样！评论：一定要取得傲人的学习成绩吗？一定要按照父母安排的人生而活吗？这是顺从父母，而不是回报父母。人生不应被束缚，佳丽这篇文章将尼尔顺从父母却丢失热爱与谷爱凌受母亲鼓励施展才华作对比，充分展现出了回报父母不应受到条条框框的限制，而应按照自己的方式。所选谷爱凌的素材非常贴合文章主题，令我甚为佩服！（评论员：吴曜冰） 疫情期间，注意防护噢！