<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">山西和陕西,是两个文物大省,以黄河为界,相邻而居。有意思的是,陕西的文物多半在地下,如秦始皇陵,兵马俑。山西的文物大多在地面,如平遥古城,乔家大院,王家大院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">行走山西,自然要到处走走,发现山西的这些古建筑,多与晋商有关,遥想当年,这黄土高原也是一片富庶的土地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">山西的大院显示了一个个家族的生活轨迹,那些称得上宏伟的建筑本身就是一部厚重的历史书籍,虽然设计的风格各不相同,但都是每个家族命运的见证。山西的大院众多,也许还有很多深藏未露,就我目力所及,还是推崇临县碛口古镇的陈家大院,它的选址极为讲究,座西向东南,背山面水,避风向阳,总面积三万多平方米。村落里40多处宅院,由两米多的高墙全部封闭起来,形成城堡式空间,院与院之间有小门相通,而且有严密的排水和保安系统。更有趣的是主人的深谋远虑,专门为女孩子设计了闺房,等姑娘长大有人提亲时,站在自己的房间,就能审视走进村里的未来夫婿,而不是仅凭媒妁之言。</span></p> <h1>碛口古镇位于黄河晋陕峡谷中部,南临著名的孟门古镇,因黄河大同碛而得名。黄河由北而来,湫水从东而至,卧虎山横亘镇北,黑龙庙雄峙河东,山环水抱,阴阳交会,山的气势,河的雄浑,凝成了"虎啸黄河,龙吟碛口"的壮丽图景。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">中国戏曲中,有一个剧种叫临县道情,是当地土生土长的戏曲剧种,它起源于道教文化,音乐古老,轻快活泼,是晋西地区人民十分喜爱的艺术形式,盛行于吕梁山区的临县,分布于方山,离石,柳林及陕北的佳县,米脂,吴堡等地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">这陕西的吴堡就在碛口古镇的对面,两地鸡犬之声相闻,戏曲锣鼓同赏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">兴盛于明清年间的碛口古镇,距今已有200多年历史。它凭借黄河水道成为北方水陆码头重镇,西接陕、甘、宁、蒙,东连晋、豫、鲁、京、津、冀,交通发达,物流通畅,为东西经济、文化枢纽,誉称“九曲黄河第一镇”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">当年,晋陕商人和船把式云集这里,黄河上帆影横斜,每天来往的船只150余艘。码头上船工们忙着装卸货物,你来我往,很是热闹。镇子里各类店铺、票号、镖局300余家,商贸兴旺繁荣,有“水旱码头小都会”之称。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">晋商还真有号召力,把全镇按功能结构分设成一街码头、二街商铺、票号、镖局,三街民居,有统一的规划,而不是各行其是,充分发挥物竞其流,办事高效,互不干扰的“现代化”管理运营模式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">镇里的李家山村,可称为富商的别墅群落,隐于大山深处,空灵幽雅,邻里之间,相距不远,又各自独立。村里的建筑以明清时期窑洞为主,依约七十度的山坡而建,从山底到山顶,蔚为壮观,有人誉之为黄河岸边的小“布达拉宫”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">都说商人以赚取最大利益为目的,但晋商并不都是如此。1938年,八路军120师贺龙、萧克部驻扎在兴县蔡家崖,碛口镇人民集资集劳,为八路军筹集银元20万两、棉衣1万余套、棉大衣5千余件,还有大量单衣、鞋袜、棉被和子弹袋。普通老百姓毕竟还是穷困,虽有家国情怀,却有心无力。陈家大院多年积累,家境渐渐殷实,在民族大义面前,他们选择了慷慨解囊。商人陈晋之一次性捐献了自家全部存粮300余担。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">1948年,人民解放战争已经看到了胜利的曙光,中共中央决定,从陕北转战到河北的西柏坡指挥全国的解放战争。3月23日,是20名船老板摆6只渡船,将毛泽东、周恩来等人东渡黄河。那天,他们站在黄河岸边,心里究竟想了些什么,就不好妄加猜测了,只知道他们夜宿碛口,一年多之后,他们从西柏坡走进了北京城,宣告了中华人民共和国的诞生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">通常意义的晋商,是指明清500年间的山西商人,主要经营盐业、票号等商业,尤其以票号最为出名,像乔家大院的乔致庸就是杰出的代表。他们成功的根源在于“诚信”和“团结”,一般只做自己认知范围内的生意,从不越雷池,他们的后代也谨记教诲,培养了晋人诚信务实的商道精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">据镇里的老年人说,著名画家吴冠中曾长期在古镇上写生作画,那时他就住在李家山村。后来,他喜欢上一位村民的一个葫芦,愿意用自己的一幅画换那个葫芦,那位村民心里想,你拿一张纸就想换我一个葫芦,自己不是吃亏了吗?无论吴冠中怎么相求,他就是不做这赔本生意,吴冠中只好作罢。后来吴冠中这幅画,出现在一个拍卖会上,成交价是2700万元。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">从山西那些至今保存完好的大院,可以看出家族在社会发展进程中的作用,家族力量的强大,也能推动社会的进步。在那许多的家族中,还有一个令狐家族,也算是名门望族。令狐氏原是周文王的儿子毕公高的后代,春秋时期,毕氏后人屡立战功,晋悼公就把一块叫令狐的地方赏给了毕氏后人,并赐姓令狐。令狐后人多好学,出过不少举人和进士,唐代时期就有数人在朝中为官。新中国成立后,这个家族出了个令狐君,才高八斗,官至副国级。只是忘了晋人祖训,贪恋金钱,锒铛入狱,思前想后,后悔莫及。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">东窗事发后,令狐君曾给涛总写了一封意味深长的信,并赋诗一首:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">朝趋紫阁九重天,夕赴瀛台路八千。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">欲效子房安刘室,却做贾生裂车前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">雾锁西岭人何在?云遮赤日天不言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">早知昆明无鱼池,富春江畔度余年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">涛总读完他的信和诗之后,也提笔回了一首:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">徒羡子房志,应对贾生惭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">六门事不密,罢官理当然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">莫道池无鱼,休说君恩浅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">周郎事若成,君臣都做烟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">两首诗都用了多个典故,懂得这些典故的人,就用不着翻译成白话了。</span></p> <h1>黄河滚滚东流去,今天淌过去的已不再是昨天的黄河水,站在黄河岸边听涛声,奔流到海不复回!</h1><p class="ql-block"><br></p>