山西娄烦县尖山矿区尖山中学围墙二十四孝图随拍分享共学共勉

张华杰

华夏五千年文明点点滴滴渗透在我们生活的每个角落，能降生于如此和平、富足、友爱、强大的国度，幸甚至极！

尖山铁矿地处晋西北偏僻山壤，深冬季节，寒风刺骨

尖山学校位于矿山中心位置，面积不大，文化气息浓厚且有特色

疫情原因，学校大门锁着，鸦雀无声，失去了往日喧闹的氛围

透过大门铁栅栏望进去，这面文化墙一方小天地囊括大世界，上面的大写“和”字、文圣人头像、和平鸽、白云翠竹绿树、青山绿水红花、天地日月四方之神，以及选自《论语•子路》篇中“君子和而不同，小人同而不和”的名句，内涵深厚，寓意深远

校园外围二十四孝宣传栏吸引了我，遂逐个拍照学习（以下图片为笔者22年春节期间来此办事路遇随拍，编辑时按照人物所在年代排序后配以郭居敬的《全相二十四孝诗选》文字所成）

1.孝感动天

　　虞舜。瞽搜之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。

　诗曰：对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。

2.啮指心痛

周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

诗曰：母指方缠啮。儿心痛不禁。负薪归未晚。骨肉至情深。

3.芦衣顺母

周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。闵损。衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。欲出后母。损曰。母在一子单。母去三子寒。后母闻之。卒悔改。系诗颂之。

诗曰：闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。

4.百里负米

周。仲由。字子路。家贫。尝食黍薯之食。为亲负米百里之外。亲殁。南游于楚。从车百乘。积粟万钟。累褥而坐。列鼎而食。乃叹曰。虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。不可得也。有诗为颂。

诗曰：负米供甘旨。宁辞百里遥。身荣亲已没。犹念旧劬劳。

5.鹿乳奉亲

周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有诗为颂。

诗曰：亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高声语。山中带箭归。

6.戏彩娱亲

周。老莱子。至性孝。奉养二亲。备极甘脆。行年七十。言不称老。常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂。诈跌卧地。作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。

诗曰：戏舞学骄痴。春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。

7.亲尝汤药
西汉。文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。
诗曰
仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻。汤药必先尝。 8.卖身葬父
汉。董永。家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。有诗为颂。
诗曰
葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织布偿债主。孝感动苍穹。
9.埋儿奉母
　　汉。郭巨。家贫。有子三岁。母尝减食与之。巨谓妻曰。贫乏不能供母。子又分父母之食。盍埋此子。及掘坑三尺。得黄金一釜。上云官不得龋民不得夺。有诗为颂。
诗曰
郭巨思供亲。埋儿为母存。黄金天所赐。光彩照寒门。 10.拾葚异器
汉。蔡顺。少孤。事母至孝。遭王莽乱。岁荒不给拾桑。以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰。黑者奉母。赤者食。贼悯其孝。以白米三斗。牛蹄一只与之。有诗为颂。
诗曰
黑桑奉萱帏。饥啼泪满衣。赤眉知孝意。牛米赠君归。 11.扇枕温衾
　　汉。黄香。年九岁。失母。思慕惟切。乡人称其孝。香躬执勤苦。一意事父。夏天暑热。为扇凉其枕席。冬天寒冷。以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。
诗曰
冬月温衾暖。炎天扇枕凉。儿童知子职。千古一黄香。 12.涌泉跃鲤
汉。姜诗。事母至孝。妻庞氏。奉姑。尤谨。母性好饮江水。妻出汲而奉母。又嗜鱼脍。夫妇常作之。召邻。母。供食之。后舍侧忽有涌泉。味如江水。日跃双鲤。诗时取以供母。有诗为颂。
诗曰
舍侧甘泉出。朝朝双鲤鱼。子能恒孝母。妇亦孝其姑。 13.刻木事亲
　　汉。丁兰。幼丧父母。未得奉养。而思念劬劳之恩。刻木为像。事之如生。其妻久而不敬。以针戏刺其指。则出血。木像见兰。又眼中垂泪。兰问得其情。将妻出弃之。有诗为颂。
诗曰
刻木为父母。形容如在时。寄言诸子侄。各要孝亲帏。 14.行佣供母
后汉。江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫之去。革辄泣告有母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。母使身之物。莫不毕给。有诗为颂。
诗曰
负母逃危难。穷途贼犯频。告知方获免。佣力以供亲。 15.怀橘遗（wei）亲

后汉。陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性之所爱。欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂。

诗曰
孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈。

16.哭竹生笋
三国。孟宗。字恭武。少孤。母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。有诗为颂。
诗曰
泪滴朔风寒。萧萧竹数竿。须臾冬笋出。天意报平安。 17.闻雷泣墓
魏。王裒。事母至孝。母存日。性畏雷。既卒。殡葬于山林。每遇风雨。闻阿香。响震之声。即奔墓所跪拜。泣告曰。裒在此。母亲勿惧。有诗为颂。
诗曰
慈母怕闻雷。冰魂宿夜台。阿香时一震。到墓绕千回。 17.闻雷泣墓
魏。王裒。 18.恣蚊饱血
晋。吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多潜肤。恣取膏。虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。爱亲之心至矣。有诗为颂。
诗曰
夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。恣取膏血饱。免使入亲帏。 19.卧冰求鲤
晋。王祥。母丧。继母朱氏。不慈。父前数谮之。由是失爱于父。母欲食鲜鱼。时天寒地冻。祥解衣。卧冰求之。冰忽自解。双鲤跃出。持归供母。有诗为颂。
诗曰
继母人间有。王祥天下无。至今河上水。留得卧冰模。 20.搤è虎救父
晋。杨香。年十四。常随父丰往田间获粟。父为虎曳去。时杨香手无寸铁。惟知有父而不知有身。踊跃向前。搤持虎颈。虎亦靡然而逝。父方得免于害。有诗为颂。
诗曰
深山逢白额。努力搏腥风。父子俱无恙。脱身馋口中 21.尝粪忧心
南齐。庚黔娄。为孱陵令。到县未旬日。忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。医曰。欲知愈剧。但尝粪。苦则佳。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。稽颡北辰。求以身代父死。有诗为颂。
诗曰
到县未旬日。桩庭遘疾深。愿将身代死。北望起忧心。 22.乳姑不怠
唐。崔南山。曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。奶不粒食。数年而康。一日玻长幼咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗为颂。
诗曰
孝敬崔家妇。乳姑晨盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。 23.弃官寻母
　　宋。朱寿昌。七岁。生母刘氏。为嫡母所妒。复出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦。与家人诀。谓不寻见母。誓不复还。后行次同州得之。时母年已七十有余。有诗为颂。
诗曰
七岁离生母。参商五十年。一朝相见后。喜气动皇天。 24.涤亲溺器
宋。黄庭坚。号山谷。元祐中为太史。性至孝。身体贵显。奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器。未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。
诗曰
贵显闻天下。平生事孝亲。不辞常涤溺。焉用婢生嗔。

尖山铁矿位于娄烦县马家庄范围内，此处正是春秋时期楼烦古国都城所在地，现城垣残迹犹存。据《史记·赵世家》记载，赵武灵王战胜由东胡、娄烦、林胡“三胡”组成的楼烦国后，并没有攻杀他们的人马，而是采用了“致其兵”的策略，把楼烦军将收容改编，继续为赵国所用。这样众多的楼烦强兵悍将加入赵军，使赵国的军事力量得到进一步加强。

年年岁岁，周而复始。物是人非，唯有文化，渊源流长，亘古不变。

传承发扬，责在当下！

文图制作：张华杰

2022年春节