践行初心使命，沿着胜利的方向与道路继续前进：万众喜贺《高阳许氏联宗谱》开谱大吉

ू客家鄦（许）十六郎◡✲

　　根正苗红的独具匠心的具有深远历史意义与重大里程碑意义的环球许氏纸质版总谱即《高阳许氏联宗谱》冲破重重关卡与经历一波三折，在当仁不让，敢于担当，无私奉献的民间组织高阳郡许氏修谱委员会会长广东许十六郎先生，常务副会长湖南许光凤先生，副会长湖南许仕恩先生，永远荣誉会长广东许玉强先生，福建许培烽先生，广东许崇存先生，广东许大逸先生，广东许泽芳先生，广东许权发先生，广东许耀东先生等人的高瞻远瞩与坚强领导下，也在一班修谱委员们的矛盾折腾与共同努力下，终于光荣问世了。这绝对是许氏大宗族的一桩大好事和大喜事，该许氏文化宝典的横空出世圆了祖祖辈辈们的宗族团圆美满大一统梦，先抑住我们激动的心情让我们来一睹为快吧！！！🎉🎉🎉🚩🚩🚩💪💪💪

姓氏：鄦（即许）

祖宗：叔丁（即太叔）

分类：以国为氏

 

迁徙分布：

　　许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地（容城）繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（即高阳郡，河北新城，清苑，博野，高阳，蠡县等地），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于秦朝，秦始皇派大批军民戍垦岭南大地，其中便有许氏人。西汉时，汉武帝派许瀅将军入江南，镇守同安。东汉时，以及魏晋南北朝时，中原士族中均有许氏人迁入江南大地。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将（许陶，许天正父子）佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州诏安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。北宋时期，许兴善玄孙与许魏之子许极由漳入汀，开基长汀县宅田村。至南宋初期，许极玄孙与许续之子许六郎（名元，讳宦生，字振雄）单身漂荡到广东梅州大埔入赘吴家，遂开基党坪村华祝窝。宋咸淳元年，许六郎曾孙许玉怀举家迁居于汀州上杭溪南里，开基象窟村许屋。元初，许玉怀之孙与许三七郎之满子许成标徙居广东梅州梅县，为松源乡开基祖。许玉怀曾孙许五八郎，由梅县松源乡迁居梅县桃尧乡，开基高塘村。许玉怀玄孙许敬和复由梅县桃尧乡高塘村启程，就近搬迁到汀州上杭峰市乡，开基苧园坑。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。当代许氏人口排名第26位，广东为许氏人口大省，最新公安数据显示已突破百万大关。

姓氏起源：

　　出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。"四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为叔丁，史称吕叔，也称为许太叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙仍以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。

郡望：

1、汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基祖为西汉博士，数学家与水利专家许商公，为太叔公直系后裔。 　　　 　　　

2、高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，其开基祖为战国初期的许国末任君主伯尊公。魏晋时期，定居此郡的许氏，为汝南许氏分支（许德公后裔），是十六国即许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

3、河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，亦为太叔公直系后裔。 　　

4、太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。一说是许商公第三子许纶公与满子许绅公后裔。

5、会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，为东汉著名文字学家，训诂学家与许氏泰斗许慎公之后。

6、南阳郡：此支许氏，系叶县开基祖许宁公（史称许灵公）后裔，分支繁衍遍全球。

7、博陵郡：此支许氏，为东汉高阳郡许氏分支，部分留居博野县一带。

环球许氏十二大堂号：

高阳堂、月旦堂、训诂堂、世德堂、丁卯堂、长兴堂、

思孝堂、忠烈堂、旌阳堂、源远堂、绍鲁堂，衍岳堂。

许氏总堂号

高阳堂

（尊叔丁公为本堂一世祖）

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思孝堂

（尊振雄公为本堂始世祖）

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清心堂

（尊常珍公为本堂始世祖）

　　客家郎的“血脉祖先”即血缘祖先是河洛郎，根正苗红的汉族人后裔，这一点不存在异议！有的说混血，那是小部分，不代表整体。古人称同姓繁衍其生不繁，即使局部混血，也还是华夏后裔。不像与外国人混血，那就绿眼睛，基因完全不同！战国时代，邦国林立，各国有各国的语言与文字。秦始皇横扫六国后统一文字，修筑长城抵御外敌等，功劳极大！不然，后世就像如今的美国，韩国与印度，各说各话！中华民族是一个大一统的民族，不闹分裂，每到危险时刻就会格外觉醒与空前团结。这是中国人伟大的地方，君子和而不同，世界大同！平等博爱是文化传统，只要敌人不侵犯中华（包括文化侵略），中华民族就不会反抗侵略者！我们只需要明白一个道理，客家人胸怀若谷并敢于担当，是中华民族的主体汉族人即优秀的河洛郎后裔。河洛人为何被称为河洛郎？因为名字文化，来自河洛人期望当官（如修职郎，宣教郎等）。郎名文化很早就诞生，随着河洛郎南迁，带到了闽粤赣大地！进而辐射周边地带，汉化“畲族”，实力碾压其他族群！什么叫实力？人口规模庞大，经济规模庞大，文化自信。最重要的是人口与经济起作用，如果汉族人口不多，汉族人就容易被别人渗透甚至被同化。因此，作为河洛郎分支客家郎后裔，你应该倍感庆幸与自豪了吧！无论血脉与文脉，我们还是中原一脉，地地道道的中原汉族人后裔！拥有着高度相同的语言性格精神与文化归属感的客家族群属于一支强大的移民文化大军，属于民系，不属于民族。如果还有人诬蔑我们不是中原河洛郎即正宗汉族人后裔的话，你可以笑他肤浅无知，目中无祖！祖是谁？我支，遥远的是西汉数学家即汝南郡祖许商公，更遥远的是炎帝神农氏与吕伯夷后裔即许氏始祖叔丁公，近的是南宋六郎公。客家人饮水思源，崇文尚武，不能数典忘祖！宁卖祖宗田，不忘“祖宗言”，嘉言，遗言，族规，祖训等。世世代代传承中原文脉，也传承中原血脉。广府人清朝就排斥，歧视与诬蔑我们客家人，骂我们非“汉种”！他们是在自打自脸，自取其辱，污蔑自己的祖宗！如今的广府人后裔已有正确认知，因为同宗同源，渐渐不再排斥与轻视我们客家人。彼此血脉一样，只是分支，文化习俗不同罢了。应该互相尊重，宣扬族群平等，清楚各有各的优势。构建文明和谐社会，就要摈弃不良风气，不要像古代一样窝里斗！清朝客家人与广府人之间是深刻的血的教训，曾经土客大械斗，结局是两败俱伤！为了争抢地盘，不惜鱼死网破，寒了祖宗的心。都是中原人后裔，手足相残，亲者痛仇者快！客家人为何能发展壮大？海纳百川，有容乃大！客家人富有血性与革命精神，人不犯我，我不犯人。了解好我们源远流长，博大精深的客家文化，诗书继世与忠厚传家。月光光，秀才郎。骑白马，过莲塘。客家人更注重文化教育，育儿歌谣都带有郎字——秀才“郎”。没有化解不了的矛盾，客家人与广府人都要坦诚相待，放下错误的偏见。现实社会中仍有部分广府人诬蔑客家人，是正常的，因为他们无知自大！也仍有部分客家人诬蔑广府人，也是存在的，因为部分客家人无知自大！冤冤相报何时了？何不好好坐下来，和平探讨，不要动不动就喊打喊杀！认知问题而已，闹得满城风雨，血海深仇一般！又不是日本人，又不是南京大屠杀，何必呢？？？枪口应该一致对外，而不是汉族人打汉族人，祖宗都心寒。认知不足，可以批评教育，团结批评再团结。我身边就有很多朋友是广府人，他们从来没有侮辱过我这个客家人。我经常跟他们讲解历史，我们客家人与他们广府人的祖先在过去打架可厉害了，都没有胜利者！大家一听，都是汉族人，都感慨，太不应该了，祖先做得不对，互骂互打给祖宗丢脸。但俗话说，父子夫妻没有隔夜仇，不打不相识。血泪教训比比皆是，一定要教育后人牢记历史教训，不要重犯错误！当年的打斗精神，用来打丧心病狂与丧尽天良的日本鬼子，那才是优秀的中华儿女！今后若遇到部分无德无礼的广府人，可以选择批评教育，不要喊打喊杀。只有教育感化，以德化人，以理服人！不要冲动，不要扩大矛盾，保持我们客家人应有的人文修养！人家骂你，也不要骂回去，你可以批评他，说他骂的不对，这样做，有损你们广府人的形象，人人都有祖宗，都是汉族人后裔，骂别人等于骂自己！己所不欲，勿施于人。敬人者人恒敬之，辱人者人恒辱之，贱人者人恒贱之！孔曰成仁，孟曰取义，真正的汉族人后裔是不会不讲仁义道德的。按我说的来做，既不失我们客家人的涵养，也可以达到批评教育的目的，又可以证明自己也是正宗汉族人后裔！你说对方脸红不脸红？据理力争，何必大动干戈？喊打喊杀，于事无补，也不是君子之所作所为！望各位三思⛵️⛵️⛵️