家和万事兴 ——七彩公益志愿者协会国学推广小组活动【2022009期】

胡波

因“疫情”原因，原定于3月25日晚7时的七彩公益志愿者协会国学推广“蒲公英大讲堂”活动继续线上授课，今天，我们继续邀请张建月老师为我们分享《朱子治家格言》中的 “听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。” 这里的『妇言』在原文中是不好的语言，有封建主义的糟粕含义，是对妇女的歧视，这是站在宗法制的角度上的一个词语，是讲那些是是非非、挑拨的语言；『骨肉』是指父母兄弟、叔侄儿女。
这句话是讲一家之长，做丈夫的，如果只听信妇人的言论、挑拨，而背离了父母、兄弟、叔侄、儿女之间的亲情，那样还能算是一家之主吗？
　　试想，相比于妻子来说的父母、兄弟、叔侄，在当我们呱呱坠地的时候，屎尿未分，是谁带大我们的?如果不是父母辛辛苦苦养大我们，我们怎么会有今天?怎么能说娶妻了，竟然把第一恩重如山的父母忘记了?
但是这件事确实很难，一般人一结婚娶妻往往怎么样?就会听信妻子的话而违背父母的教训。因为妻子的话比较好听、比较柔顺，容易听入耳，而父母的教训很忠直，所谓忠言逆耳，所以往往会做出“听妇言，乖骨肉”的事情。
而当这个丈夫不能够对父母尽孝的时候，在这个家庭当中，不正之风就渐渐生起，孝悌之风渐渐就下降，这个家庭所出来的儿女将来也是不孝。到老的时候，我们才悔恨自己当初为什么不为自己的儿女做一个好样子，那时已经是悔之晚矣。

　　所以古人说：儿女侍奉父母应当尽心竭力，如果敷衍了事，不能够由衷的去诚敬，所谓阳奉阴违，已经罪不容赦了；如果再因为宠爱妻妾，悖逆父母，那更是罪加一等。因此我们应该从心地里面建立孝悌的正气，所谓朱子讲的「存天理，灭人欲」，这个才是真丈夫。

但联系《朱子治家格言》前后文来具体理解。“兄弟叔侄须分多润寡,长幼内外宜法肃辞严;听妇言乖骨肉岂是丈夫,重资财薄父母不成人子。”
　　这样就很容易理解了，意思是兄弟叔侄之间分配财物时,要照顾收入少的人,收入多的要帮助收入少的。家庭里年长者要有敦厚长者之风，幼者对长者要尊敬,有礼数。每个人都不能只顾及小家庭的利益而背离骨肉亲情,不能只看重钱财而不孝敬父母。
然而，我们当今新时代文明家庭的新模式，主张 “家和万事兴”。
　　也就是说，我们虽不主张“听妇言，乖骨肉。” 也不提倡“天下无不是的父母”。我们既要对父母尊敬，也要在父母有过错的时候，善意提出并用我们的良善之心、慈孝之心，去帮助父母。

　　“家和万事兴”，家庭和谐是每个人的愿望，也是每个人的追求目标，孝老爱亲、夫妇和谐更是我们每一个家庭成员的责任担当。