《菜根谭》读书笔记•修身篇（欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。）

观海听涛

《菜根谭》作者洪应明是明朝神宗万历年间人，他曾经居住在南京秦淮河一带，潜心写作。因为当地土质差，农民种的菜长得很不好，收成差，生活辛苦。这样的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人都要求去掉菜根， 这样一来，农民的收入就更低了。洪应明自己的生活也非常清苦，看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根拿走，但又不想亏欠人家的，就出一点钱将菜根买走。时间长了，当地的人都称他为“傻菜根”。一日，友人于孔兼到家中拜访洪应明，他以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼边吃后边叫好。洪应明用菜根腌制的咸菜，色泽黑亮，咸香爽脆，无菜根的苦涩，别有一番滋味。于孔兼问其中的道理，洪应明说，我的菜根之所以好吃，是因为我知道，美味急不得，我先将菜根用盐腌制，发酵一年后，去除菜根的苦涩，逼出菜根的香气，然后再用水去除菜根中的盐，在太阳下晾晒三日，让菜根更有嚼劲。最后，菜根佐以花椒等香料，再腌制七日，才能端上饭桌。于孔兼不由感慨万分！菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。他的《菜根谭》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。

1、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

2、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

3、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。

4、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

5、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

6、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

7、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

8、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

9、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

10、立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

11、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

12、钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

13、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

14、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。

15、拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

16、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

17、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

18、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

19、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

20、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

21、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。

22、白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空贻皓首之悲伤。

23、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡猛然转念哉！

24、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

25、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

26、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。

27、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

28、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。

29、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

30、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。

31、从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。