甘南藏族自治州是我国十个藏族自治州之一，地跨甘肃、青海和四川三地，不仅有风光旖旎的青藏高原风光，更有神奇瑰丽的藏传佛教文化，藏传佛教发展至今有四大分支教派（宁玛派、萨迦派、噶举派和格鲁派，其中格鲁派影响力最大），各支又包括很多类，他们在各地广建寺庙，传播教义、培养佛学人才。尽管教分各派，但菩提自性，本来清净，佛无南北，不分汉藏。 青山绿水环绕中的格鲁派六大主寺之一：拉卜楞寺。该寺创建于清康熙四十八年（1709年），占地面积1234亩，仅次于日喀则的扎什伦布寺。拉扑楞寺不是一般意义上的藏式寺庙，而是世界最高臧学府。 2021年7月22日来到夏河县，第二天六点多就趴上晒佛台，真是绝佳观景台，凤岭山脚下，鳞次栉比、气势雄浑的拉扑楞寺建筑群一览无余。 远远望去，蔚蓝苍穹下，弥勒佛殿、释迦牟尼佛殿、狮子吼佛殿、宗喀巴殿等殿宇金碧辉煌，透着神圣庄严的宗教气息。 拉卜楞寺建立了全国最好的藏传佛教教学体系，设立了闻思、续部下、续部上、时轮、医明和喜金刚等六大学院，各学院均有经堂一座。显宗闻思学院居其冠，又称“大经堂”，也是系统学习佛教原理的学院。<div><br></div> 一进拉卜楞寺，印入眼帘的是闻思学院的大经堂，它座落在拉卜楞寺的中轴线上，拥有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地10余亩，是全寺最壮美恢弘的建筑。<br> 殿顶彩梁高悬，上空稳悬幢幡宝盖，立木柱上悬挂着精美的唐卡，顶幕缀饰着蟒龙缎带。 拉卜楞寺建筑几大特点：其一，风格多元化，融合了藏汉建筑文化，建筑近似梯形。其二，“外不见木，内不见石”，就地取材。其三，外观色彩代表寺庙的严格等级制度，喇嘛住宅用黑、白两色，活佛用红色，高级活佛则用黄、金等色及琉璃装饰。 佛殿顶部都装饰有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶和雄狮等。 应该是僧人清修的居所。 拉卜楞寺外围是世界上最长的转经筒，周长有3公里多，由2000多个大大小小的转经筒组成，据说要走2个小时左右。 转经筒中装有“六字大明咒”经卷，持颂六字真言越多，对佛越虔诚，可脱轮回之苦。虔诚的藏民从各地辗转而来，一圈圈转动中，世界回归简单与淳朴，摄人心魄的信仰力量在不经意间产生。 僧人居住区（网图） 位于甘南碌曲县和四川若尔盖县交界的郎木寺镇里，有一条不足2米宽但名字气派的白龙江流过，两个寺庙隔江相望，一个叫“达仓郎木寺”，归甘肃管，一个叫“格尔底寺”，归四川管，均属藏传佛教格鲁派寺庙。<br> 美国人罗伯特·埃克瓦尔19世纪曾住过郎木寺镇，他写的《西藏的地平线》为世人描述了这个人间净土的自然和人文景观，让郎木寺声名远扬。 晨曦中的郎木寺镇难得的清静。小镇常住人口也就四千多，其中僧人占了四分之一，旅游旺季来自四面八方的游客塞满了郎木寺镇。 法鼓之声相鸣，羊角佛号之音相应，达仓郎木寺内，身披袈裟，头戴黄帽的僧人开始了早课诵经。 早课结束后，僧侣们进入了游戏环节，却不让游客拍照了，好奇心驱使下，绕到后面发现了一扇小门可以上到楼顶，再看看僧人们的活动。 依山傍水而建的郎木寺庙、殿堂、僧舍接连，沿山势层层叠叠而上，错落有致，气势宏伟壮观。 借美友全景图看看达仓郎木寺，比拉卜楞寺的规模小多了，但依然震撼。 寺庙金顶在阳光的辉映下金光闪闪、熠熠生辉，漫步殿宇中，佛俗两界安然共处，内心宁静悠然。 许是被游客拍照骚扰过度了，这里的僧侣见人多掩面疾步走开，让游客心生许多遗憾，僧袍加身的僧人才是庙宇行走的灵魂，拍照怎能少了这道风景线呢。 寺庙外观最吸引眼球的是用蓖麻草装饰的藏式红墙。蓖麻是高原常见的多年生灌木，将蓖麻草晒干、切段、上绛红色之后用在建筑物中，不仅有减压、吸湿和抗震作用，还加持了庄重大气的独特效果。 住在格尔底寺旁边的郎木寺大酒店，前台的两个小青年很热情，依依不舍地跟我们道别，还主动要求合影留念，加了微信催我把照片发给他们呢。 离开玛曲县，在去阿万仓湿地途中的扎西贡色滩看了“宁玛寺大藏经转经筒”，2018年建成后，挑战吉尼斯世界纪录成为目前世界上最大的转经筒。转经筒高42.38米，重320吨，用高大神圣的仪式感，昭示着神明的存在，成为藏人心中最执着的记忆，温暖并引领着信仰者虔诚向善。 走过两千多公里来到拉扑楞寺和郎木寺，只为了看你一眼。人生初见时，被你神秘庄严的外表吸引震撼，归去时，内心已是波澜不惊，平和安然，每个人的生命旅途本来就是一场自我修行和轮回，你来或不来，它都在那里。