赵孟頫《心经》高清附释文!转发

张煜伟(钟灵毓秀)

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">赵孟頫《心经》高清附释文!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">赵孟頫《心经》行书册页装,3开。第1开前是清相国梁清标(棠村)题签和清张英、张照、励宗万等人跋,后是白描观音大士像。第3开前是白描韦陀像,后是明王稚登跋。每单开纵28.8厘米,横10.8厘米。此册原为清张若蔼旧藏,有“炼雪鉴定”、“晴岚居士”等印。乾隆时入清宫,有乾隆、嘉庆、宣统内府藏印。《心经》原为手卷,入清宫后改为册页,并加装檀香木雕花夹板。《心经》前后的《观音像》、《韦陀像》是清人所绘。著录于《秘殿珠林续编》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">赵孟頫是元代著名书法大家,他曾经说过一句很有意思的话:“功名亦何有,富贵安足计。唯有百年后,文字可传世。”幸运的是,到了几百年后的今天,赵孟頫的书画艺术品俨然成为举世之宝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自佛教传入中国以来,信奉佛教者就把写经作为积累功德的一种方式,但基本都是以楷书的形式来写,赵孟頫写的这一卷《心经》确实用行书写成,在史上算得上是首个。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">赵孟頫礼佛虔诚,以元代高僧中峰和尚为师,常往吴兴弁山幻住庵拜佛参禅。而且,赵孟頫也虔诚的抄写了很多本《心经》。流传至今的至少有五种版本,而这一版本尤为珍贵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【释文】《般若波罗密多心经》观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。《般若波罗密多心经》弟子赵孟頫奉为本师中峰和尚书。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中峰和尚:浙江钱塘人,俗姓孙。他早年出家,后主天目山中峰狮子院,称中峰和尚,与赵氏交往密切。据统计,赵氏写给中峰和尚的书札,有近二十札留存于世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《般若波罗密多心经》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">赵孟頫 / 行书</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▼</span></p>