《遥远的救世主》有感

Ida

一个纯粹到一尘不染的女声仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。一声，只一声，芮小丹骤然有一种灵魂之门被撞开的战栗，又感觉自己像一个失重的物体被一种神秘的引力带到了没有现在没有未来的时空，这是一种什么声音啊，时而像露珠的呢喃，时而像岩浆的涌动，时而让人幻入远古的星空，倾听天女的咒语，时而让人在潮水般恢宏的气势里感受生命的悲壮和雄性的本色，向往豪迈人生……芮小丹被震撼了，心里在惊叹：天哪，太美了！太让人陶醉了！人原来可以这样活！灵魂原来还可以这样滋润！ 一气看完电视剧《天道》，又一气看完《遥远的救世主》。由贪婪的汲取到由衷的赞叹，最后留下的是落寞——豆豆让我这个井底的读者好不容易扒着井沿看一眼，再重重的掉落井底，或许不是落寞而是由此患上了精神绝症！虽遥远却仿佛天涯咫尺！如果人世有轮回，祈祷下辈子下下辈子也能够着这井沿的高度活一世！只因今生得缘籍着豆豆的《遥远的救世主》的演绎扒着井沿看了一眼！ 终于体会了孔子判三季人的虽浅却切的道理，原来说的是我啊：春生秋死，不知有冬的蚂蚱！ 三气居中，丁元英 芮小丹在茫茫人海中终于觅得一人入法眼，毫不迟疑地果决地展开一系列的动作，随着了解的深入，芮小丹越来越笃定了内心的感觉……她以常人鲜有的敏感与高度捕捉到了灵魂的对应，她亦以常人鲜有的触觉去撩扰丁元英在现世铸就的拒人以千里之外的软盔甲——是魔是鬼都可以，就是不是人！（借他身边人的话）……岂止是不是人，简直就是不是人！ 丹与丁的碰撞还了丁一个公道的评价：丁非但是一个人，而且是正正经经的有责任感的人！既有优点的强势，又有弱点的显著的男人，还是个怕女人的男人。这个世界男女半边天，怕女人，就是有半边天不敢涉足，说明他还是个不完整的人，或者说人格不完整的人。其一，嘎然终止私募基金的合作，宁受其罚，而不羁做中国股市的金融大鳄！这是幡然醒悟的中国人，虽然他拥有德国永久居住权！隐于古城只为避世，亦为了享受独处。怎么做到的？掌握中国股市的密码，把中国股市变成提款机，简直不是人！见利而收手，不顾行业禁忌，这是要立地成佛？！拥有西方现代化强国的德国永久居住权，却遁于中国偏僻落后的古城，脑子进水了？！居于市井却拒凡尘于方寸之外的无业流民一个，早点摊的大叔大婶都鄙夷，却享受着凡人无可企及的享受！极品发烧友的音响与满壁正版进口音碟，享受着人间极致的梵音……一套古朴的茶具与成箱的铁观音，一茗涤荡偶染的俗世油腻……成箱的三五牌香烟，次第在指间袅袅娆娆，仿佛庙宇的菩萨在受香……两台电脑了然业界最全面最前沿的信息……身藏菩提心戏功名？！简单到极致的平常，宁心而守拙？！…… 其二，一个有情有义有爱懂爱的男子汉！当女主芮小丹瞭见他的一角，被他深深吸引，为他左冲右突，他那颗面对女人自卑而敏感的心依然龟孙：我无意摧残女人，也不想被女人摧残！红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵？当女主裸呈在眼前，他那被坚硬盔甲包裹着的凡心动了，动到妙极：我是人，而且还没有进化到此时此刻无视本能，（他轻轻地给女主裹上睡衣，并没有一走了之，用言语更是用心维护着女主的女性尊严）：你是一块玉，但我不是匠人…你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装不知道，我接受了你，就接受了一种高度，我没有这个自信。我自认为是有点学问的人，但今天我得承认，你给我上了一课，你让我用灵魂而非文字去理解女人的圣洁，你这样做，是基于一种对应的人格，谢谢你能这样评价我，谢谢！ 然后走了。（言下之意：老衲不拒女色！）这一席话，出乎女主意料之外，这一脱的境界，居然从潘金莲之流上升到灵魂境界的女人圣洁——圣女一般；既给了女主一块自尊的遮羞纱，又给老衲返俗留了一扇门？！神逻辑！事后，尽管女主依然觉得人格碎了一地，却绕开无地自容的难为情写道：你是那么执着于孤独吗？真乃神人也！ 更高级的“哲人”独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到同类。（韩同学）虽然男主那套文化属性的哲理有一定的道理，但破绽还是存在的，虽然我说不出所以然，但冠以“天道”，“救世主”，恐难承其重，去掉一个“世”还勉勉强强。但他确实“独处着”，因为在他的周围，丁元英找不到同类。而一旦发现了在古城有他的同类而且是红颜的时候，丁元英的爱让人羡慕嫉妒恨：在芮小丹以处分单逼迫他出席的鸿门宴上，先自装孬喝酒，女主当然不解恨，被迫文斗，一首《自嘲》：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 吓退一众“文武帮凶”，闺蜜欧阳雪豁然而起：给我说点好听的，这事就算翻篇了。正打算继续认怂，女主芮小丹的一个眼神激起他雄性的斗志：发点财，爱听吗？丁不惜犯禁给她一支股票，外加借的20万保险金！（什么魔什么鬼？昏了头不是？）其时，他的生活费都要靠出卖唱片来维持！做到这份上，女主芮小丹毅然豪迈跟注！然后才有了女主果敢而自贱的一脱。却不成想得了一个以人格自居的圣洁一说。多么“贪嗔痴”的高妙应招：如果像饿狼一般扑上去，别说超然的女主会从心底里鄙夷，读者也要瞧不起！如果不扑，又要不伤及彼此的颜面与心尊，简直不要太考验人了！居然玄玄乎乎的三言两语就把潘金莲之嫌捧到圣女了，为剧情的发展敞开了方便的大门……高！高人！高招！从此，在两个人的爱情里，女主一直享用着肉的激情与灵的高贵，一直享用着站着与之对话的自信感！试问，从古到今，有几个女人得到过如此这般爱的呵护？！这种男人人类历史上有过没？我无知。 送礼就送“神话” 小丹：……给我留个念想，让我知道你曾经这样爱过我，我曾经这样做过女人，别让我把记忆都留在床上。 丁：聪明如你的女人，不多。 奢华如你的女人，也不多。 你活得自性自在，不昧因果，参来参去，我不如你。我离你的境界还差了好几个位格。 丁元英为送小丹这个神话，不惜上山去讨得一个“心安”！为扶贫而破格获取的劫富济贫的神话！这个神话如期证得了，以两条命的代价！一个是首当其冲的音响界领军人物乐圣老总林雨峰——死于傲慢与狂妄轻敌！一个是被神话托起好不容易扒着井沿的井底之蛙刘冰，那井沿的一眼让他再也回不到从前了，而他的文化属性与价值体系又撑不住天生重力，只好堕入精神的深渊万劫不复！ 预见了血雨腥风的丁元英，在创造神话之前，为何要特地去山上求得一个“心安”，说明这个人作为男人是如何用心证得“爱”的！更说明他作为一个有良知有责任感的人在做与不做之间曾经如何理性的衡量与抉择！同时也说明他不过是个身怀绝技又心存怜悯之人，离慈悲依然有一线之差，这是一个兼具大爱与独爱的小丈夫！“神话”的全局在布局之初，就预判了期间的风风雨雨沸沸扬扬，拔起萝卜带起泥，为了那泥，他不淡定了。他得去求一个心安！这是一个心怀悲悯的“神人”？！即使这般，这礼还要送给爱人？！“神话”的兑现，即证明他在红尘爱得深沉，也证明了他神人级的超能术数！ 芮小丹：为什么面对同样的现实，肖亚文看到的却是希望，而刘冰他们看到的却是死胡同呢？（肖在刘他们退股之后毅然决然购买了他们的股份）小丹再一次地陷入沉思：在这个神话里，丁没有任何让人感到“神”的招式，每一件具体事都是普通人能做到的普通事。他的的确确是在公开公平的条件下合理合法地竞争。一切都是公开的，没有任何秘密和违法可言，所谓的“神话”竟是这么的平淡，简单。原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话，能办老实事的人就是神！…………那是唯有她才能读懂的一个字———爱！ “泥”一号 林雨峰生前最后一件事，就是去会会这个名不见经传的神秘人物——这个精致神话的幕后设计者与操控者，丁元英！林雨峰用枪顶着丁：怕死吗？丁：岂止怕死，生老病死都怕……林：我看你不像怕死的样子。丁：生老病死，有谁因为害怕就躲过去了？林：你比强盗都坏，我不缺杀你的心丁：你不缺杀我的心，缺一个杀了我还不影响你自我评价的理由此时此刻，面对这样一个一脸憔悴的男人（林不知道他刚刚失去芮小丹！）林从心里再一次感叹杀富济贫设计的精致，一切可以利用的资源，时间与空间的协调，看似平庸而大智若愚的招数……就这么在不知不觉里融为一个期望的结果，这需要多么严谨的思维和对繁杂事物的精确判断，他不得不承认自己确实棋差一着，那是一种雄性文化底蕴的人才能体验到的刺痛。林：杀富济贫，真能救得了贫吗？丁：不能。杀富富不去，济贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人而是道，得救不是狼吞虎咽，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之症，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。林：这就是你最不地道的地方，什么都知道，还什么都干了……面对这样的对手，林总悄然而去，退出他的领军世界，退出他的人生舞台。他的乐圣被人强奸了，还觍着脸求着格律诗娶了她。他的人生观垮了：这个世界是道的，光有矛不行。炫目的光环只能魅惑自我狂妄，却把致命的弱点袒露在冷眼旁观者面前！林总，你还真是一个平常稀松的俗人啊！ “泥”二号 为格律诗用的最后一计，为攀到井沿看了一眼就堕入精神深渊的刘冰谋。虽然收礼的人不在了，丁元英还是为格律诗做了最后一件事，甄别稳控一颗不甘的心。刘冰是被“神话”托起好不容易攀到井沿的井底之蛙，然而，他的文化属性无力支撑他安然上岸，他侥幸没有错过这一“救主”的破格获取，他却没有武装好自己去配备这一破格获取的自我，甚至连赌一把的痞性都没有。这一点上还不如一个女人，一个从摆地摊走过来的女人——欧阳雪！丁在离开前交给刘冰一个腊封的文件袋，告知他里面是格律诗可能败诉翻案的证据，叮嘱他这个文件只能保他在格律诗一席之地，不到迫不得已不能使用。又特地嘱咐肖总，如果刘冰不做出什么出格的事来，考虑给他在格律诗一席之位，甚至是股份。结果令人扼腕！刘冰以其好高骛远的飘渺与急功近利的短视成功地把丁的一片戒心发挥到如火纯青，而把丁的一片良苦用心也糟蹋到无语！但这份用心，是魔吗？是鬼吗？还是一个充满怜悯的慈悲呢？杀富富不去，济贫贫不离。这事不以他的意志为转移的。但至少在弱势文化属性群体里注入了一剂市场经济的生化剂，让他们有了自救自助的现实抓手！让他们体会到唯有自己才是自己的救世主，遥远的救世主至多至多能让你扒着井沿看一眼外面的天空！要hold得住，还得自身有底子——身体的，心理的，思想的……到头来，终究是尘归尘，路归路……即使身边每天都有“神话”！支配人的价值取舍行为的东西就是主，是文化属性。 因为她是警察！ 面对小丹的父亲与同事朋友的责问：你为什么不阻止她？小丹为什么自杀？丁元英心疼到吐血：因为她是警察。这不是在唱高调。只有同在异国待过的人才能理解的主流阶层的痛与惜！他们同受过其痛，才能理解他们有多么珍惜在祖国的主流阶层的自豪自在感。这对貌似神仙眷侣其实是一对那么懂得祖国理解祖国爱祖国的烟火伴侣！心里眼里不但有祖国，也有祖国的人们！从私募到王庙村，从格律诗到林雨峰到刘冰…两个人的共性，是那么的无私，那么的想尽一点绵薄之力……丁：当生则生，当死则死，来去自如。丫头不简单哪！要知道，余生要再遇这样一个灵魂伴侣的概率几乎可以忽略。 老爸的茶馆 说到众生，不得不说他爸爸的小茶馆。妹妹想要改造一下，丁：我也不同意。你把茶馆门槛垒得太高了，家长里短的茶客喝不起了，茶馆的市井味就没了。老人有个事儿忙叨着，充实，乐和，这是性价比最高的消费。老爹开茶馆那么多年，该赚几个他心里有数，真改成一杯千金的茶馆，单靠一杯清茶，能聚来一掷千金的客人吗？这是人话，是一个精明透彻的神人的俗话！ 三气居中 敲开佛门《悟》悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？ 袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。 与玄德大师说经论道，深奥啊！看得云里雾里，反反复复不明了！嗨，只怪自己根基浅，佛缘不及，思辨无逻辑，更奈玄妙之偈！丁：……佛门讲一个缘字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦正亦邪。于基督而言，我进不了窄门，于佛而言，我不可得道……满纸一个“嗔”字，来见大师，只为讨个心安。玄德大师：……得救之道，岂能是杀富济贫？投石击水，不起浪花也泛涟漪。妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏时，责即为诊。诊而不医无异于断为绝症，非仁人志士所为。故而，责必论道。以施主的参悟，心做心是，何来讨个心安？丁元英：无忏无愧是佛，晚辈一介凡夫，并无证量可言。我知道人会骂我，我认为佛不会骂我，是以为，并非真不会挨骂。大师缘何为大师，我以为是代佛说话的觉者。玄德大师：贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。贫僧受不起施主一个讨字，仅以修证之理如实观照，送施主四个字：大爱不爱。弱势的得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力。而竞争必然会产生贫富等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个“强”字，弱已在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。利和同均，不平等已在其中。无论功德记在哪一家账上，风调雨顺，国泰民安都是众生的福报。大师：施主身上乃三气居中啊。三分静气，三分贵气，三分杀气。韩：还有一气呢？大师：一分痞气。这么俊，还是人吗？ 天国的女儿—芮小丹 最了不起的是女主芮小丹。她以其等阶甚至更高的季节轻易拉开了挡在肖助理面前的层层帐幔，还原一个活生生的丁元英。她就是那个天国的女儿。芮小丹：您说天国是每个人心里最理想而又不可实现的那个境界，错！那不叫天国，那叫幻想，那是您和编剧的天国，不是观众的天国。因为每个人的天国都不一样。您说天国之女是最美丽最善良的女子，错！天国里有丑恶吗？只是您的天国里有丑有恶。如果没有，那您的“美”和“善”是从哪儿来的？您说天国之恋是最浪漫最不可多得的爱情，错！至少在您和编剧的天国之恋里就可得了嘛。无非是大海，沙滩，美女，外加一把太阳伞和两把塑料椅子。芮父：那你说，天国是什么？芮小丹：天是什么？是神，是上帝，是创造万物者，是全能全知者，是遍在不可见者……一句话，天是道，是事物规律和自然法则，同意吗？因此，参禅悟道至天人合一的那种境界，就是天国。道法自然，不具美丑善恶的属性，有美丑善恶分别的是人，不是天。天国之女是觉悟到天国境界的女人，是没有人的贪嗔痴的女人。天国之恋是唯有觉悟到天国境界的人才可能演绎出的爱情。芮父：你的艺术感觉不错，也很有见解，你可以写剧本………现在的艺术就剩下小感觉，小情调了，缺的就是一把骨头，骨头就是见解，就是魂。女主芮小丹三言两语就把在导演行当里摸爬滚打了大半辈子的芮父给比得天上人间了。 女主芮小丹才是觉悟到天国境界的人，她与丁元英的恋爱就演绎着天国之恋。 女主芮小丹优秀且优越，却干着又辛苦又危险的刑警，而且干劲十足。不听父母的劝谏，不听丁元英的劝谏，完全不顾亲人们的担心，根本无法劝，哪怕是的如魔似鬼的神人丁元英，这说明丁元英也不过就是一个凡人，这一劝，说明丁元英有着普通人的入世观了，非魔非鬼非老衲也……丁：……只要你一分钟是警察，你这一分钟就必须履行警察的天职，你就没有避险的权利。……你不知道你是你，所以你是你。芮小丹：这就对了，我就应该是我，为什么你非得让我不是我呢？既然我知道了我就不是我，那就是不可知，不能知，那就别知了。丁元英：言语道断，一说就错。芮小丹：……你站在你所能把握的条件上判断我的前途，但那是你的，不是我的，如果我不是我自己的，而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，也就没有爱了。女主这思辨力，这逻辑缜密到家了！ 丁元英：……你的生存状态用佛教的话说，是自性无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱，参来参去，我不如你。你活得自性自在，不昧因果。我想活个明白，还在思索的圈子里晃悠，离你的境界还差几个位格。你活得不是简单，是奢侈，你想到了就做，该拿的拿，该放的放，自性作为，不昧因果。而我不如你，就在那里参啦参啦没完没了…… 女主芮小丹的闯入，就仿佛迷茫中得到了一面镜子，可以照见自我的镜子，丁元英陷入思索：我终究是没活明白，要够着天国的女儿的境界，“嗨”！丁元英连连叹服不如女主！ 灵魂归属感 ……芮小丹：出卖与背叛是两个概念，如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。如果你的老大对一个将死之人清洗一下灵魂都不能理解，这种老大不评价也罢。现在，摆在你面前的，一是无视江湖义气，一是无视人性尊严，你自己权衡。拿根稻草当柱子去支撑灵魂，至少让我觉得你对你的学识和智商不够尊重。还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。王明阳：将死之人，得救了又有什么意义？芮小丹：…哪怕只有一分钟，人就有尊严了，上苍会赐你带着一颗纯净的心走进你灵魂的天国。王明阳：如果我无视这些，就是不说呢？芮小丹：文明对于不能以人字来界定的人无能为力，我除了鄙视和震惊，不会再有第三种反应。人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸，这是人性，不是卫道士的说教。王明阳：天国在哪里？芮小丹：天国在你心里。王明阳：感谢上帝让我打你的那一枪是颗臭弹，谢谢你给了我一块净土。依丁元英计成功拿下死刑犯王明阳后，女主芮小丹内心不平静了： 芮小丹：你不只会扒拉铜板，还会扒拉灵魂。现在我才知道你离我有多远！丁元英：你不知道你，所以你才是你。如果你知道了你，你就不是你了。 因为女主芮小丹，以天国的女儿的境界走进了丁元英的内心，所以读者才得以近身一观：丁元英终究还是个人，不过术数过人的人。即使是精明炼达的助理肖亚文，给丁总干了一年的助理，依然像是隔着层层帐幔：是魔，是鬼都可以，就是不是人。他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但还有道理，像魔。柏林有个居士说他是极品混混。认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考，觉悟…… 精神拯救 丁元英：比如文化产业，扒拉灵魂的艺术，破解更高思维空间的密码，启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，是众生所需，是功德，是市场，是名利。精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利相当，但不像贩毒那样要耍花招，无心理成本和法律风险。支配人的价值取舍行为的东西就是主，是文化属性衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的远近。 终于，女主芮小丹觉到，未来自己要做一个扒拉灵魂的人…… 三个女人谈性 书中三个精明炼达的女性，个个活得明明白白，在自己的季节里。肖亚文：我呀？我在等那个能把我糊弄住的人呢？男女那点感情的事从古到今有几个是真的？能糊弄住我就权当是真的了。欧阳雪：嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。我自己挣衣挣饭了，就不用卖自己了。婚姻有什么用？能离婚就没用，有用的就是分男人一点财产。天国的女儿——芮小丹：……当女人不需要通过支付性去换取生活资料，当男人不需要通过支付生活资料而征服女人的时候，那时候你就愿意上床了。 为什么自杀？ 肖亚文：小丹为什么自杀？丁元英：因为她认为自己没用了。肖亚文：没用就自杀，一般会被认为是践踏生命的尊严。丁元英：言说尊严，还有尊严吗？能被践踏的尊严就不是尊严，可以言说的尊严，是相对有尊严，毕竟无尊严。肖亚文：小丹给你打电话，你为什么不阻止她？丁元英：小丹的电话只有一个意思，道别。…… 当生则生，当死则死，来去自如。丫头，不简单哪！ 女主与男主，谁在天上谁在地下，再明白不过了。可惜对于境界高到近于无用的地步，人畜无害的，世人的感知里是可有可无的存在，仿如深山古刹的高僧；而对于善术之士，怪力乱神，肉眼可见，世人皆奉作天人。天国的女儿，就像一颗流星一样划过长空，划过凡心，耀眼而迅疾！君失骄杨我失柳，杨柳轻扬直上重霄九！ 借豆豆之笔，觊觎了一眼三季以外……