游览完滑县见过大运河，吃过道口烧鸡，看来味道不错所以念念不忘。告别河南安阳，直奔河北而来，不一会儿就到了河北境内，来到邯郸的临漳县，也就是邺城三台遗址博物馆。 安阳滑县距临漳邺城遗址105公里，开车约一个半小时左右。来到这里一看大门紧闭，我们心头一紧以为不开门呢，毕竟这一路这样的事情时有发生。还好上前一看有一侧门，于是我们经过各种检测手续，进得门来。一看来参观的人不多。 邺城是中国八大古都之一，也是全国重点文保单位。古邺城在漳水之北，在今河北临漳县西南邺镇、三台村迤东一带。漳水之南在今河南安阳县境内。实际上是河北和河南的交界处。<div><br></div> 邺城也称邺，是魏晋南北朝时期中原地区富庶繁盛的大都市之一。魏王曹操、后赵、前燕、东魏、北齐先后在此建都。邺城原为东汉末年冀州治所，河北平原统治中心。韩馥、袁绍前后为州牧居地。韩馥，三国人士是袁绍的前任。<div>建安九年(204)，曹操击败邺城的袁氏残馀势力，领冀州牧，即以邺城为根据地经营河北。继而为丞相，封魏公，晋爵魏王。此后，东汉名义上的都城在许(今河南许昌东)，实际政治中心是魏都邺城。</div> 邺城始筑于春秋齐桓公时，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐先后以此为都。邺城遗址范围包括今河北临漳县西(邺北城、邺南城遗址等)、河南安阳市北郊(曹操高陵等)一带。<br> 邺本有二城。邺北城为曹魏在旧城基础上扩建。城西北隅自北而南有冰井台、铜雀台、金凤台三台。<div>照片上曹操塑像的正北是文昌阁。</div> 曹丕代汉建魏后定都洛阳，魏以洛阳为京师，长安、谯、许昌、邺城、洛阳为"五都"，足见邺之重要。这里还是“建安文学”的发祥地。<div>上面这尊曹操的塑像感觉有些气派，像一个政治家、文学家、军事家。</div> 邺城作为魏晋、南北朝的六朝古都，在我国城市建筑史上占有辉煌地位，堪称中国城市建筑的典范。全城强调中轴安排，王宫、街道整齐对称，结构严谨，分区明显，这种布局方式承前启后，影响深远。特别是它对后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑，都有着很大借鉴和参考价值。 更远一点的资料讲述，"邺"之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地，现在临漳县香菜营乡邺镇一带，距今4000余年。在唐尧、虞舜及夏时属冀州，商属畿内名相，西周属卫，春秋属晋。<div>这就是说大业始居在此叫邺，邺城由此而来。真有历史沧桑感，一个古老的传说与久远的文化相结合的结晶。<div><br></div></div> 二代大古槐，在一代槐树上又生长出一株新槐树。 邺城三台遗址是指金凤台、铜雀台、冰井台，位于邺城遗址内的临漳县三台村内。其建筑精美，风格独特，现仅存金凤台遗址，铜雀台和冰井台如今已荡然无存。<br> 参观了博物馆，这里介绍了邺城的兴衰，较为全面的介绍了邺城的发展史。 东汉末年，天下大乱，群雄逐鹿，曹操在军阀混战中，势力逐渐增强，并且控制了东汉朝廷，为曹魏的建立奠定了基础。 <div>由于曹魏在三国中占据中原地区，国力远胜于蜀汉和东吴。并对两晋南北朝的政治产生深远影响。在疆域上继承了东汉在西域的统治，设立西域长史府进行管理，在毋丘俭征伐高句丽后将朝鲜半岛北部并入了版图，南部诸州大致以秦岭淮河与蜀、吴为界。 公元263年，攻灭蜀汉将益州和南中纳入版图，曹魏国土约达四百万平方公里。</div><div>再说一下曹操为啥要修建造铜雀台，并非是像《三国演义》所说的那样，是想金屋藏娇让江东二乔居住，那只是凭空杜撰，借以抒怀壮志罢了。其实我以为他建造铜雀台的真正目的有两个，一是他雅好文墨，需要一个场所。同时为魏国的文人们提供活动的场所和交际之地。二是也为自己建一所行宫，为自己办公和享受之用。</div> 崇修三台——十六国时期，此时三台建筑高大，已经成为北城的中心，是战争时期的军事指挥中心。 巅峰三台——东魏北齐时期是邺城最好的时期，这时由于迁都至此，使这里成了一个大城市，以后东魏和北齐都在这里定都，宫殿也是金碧辉煌，自不必细说。 三台毁废——北朝末年，随着北齐灭亡，经历战火，三台尽失，只剩六朝古都的空名。 历史余歌——隋唐时期，随着时间的流逝邺城发生巨大变化，河道的改变，加速了邺城的破败。只有其名，无有其实。元代只在台上建一道庙。至今院内有碑为证。 建安风骨——更大的遗存是建安文学，它是以三曹与建安七子为代表的建安文学人物。三曹，以曹植为首，其次为曹操、曹丕。建安七子为徐干、陈琳、应旸、刘桢、王嵥、阮瑀、孔融等形成的流派。<div><br></div> 高台余音，特别是曹植值得歌颂一下，他是三国时期曹魏著名文学家，代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。有的就完成于铜雀台上。 铜雀春深，有赞者如南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。 瓦砚无双，古时文人墨客都以收集铜雀台的板瓦、筒瓦为荣。即使不是三国时期也以为自豪。 再说一下邺城的历史，春秋时期，齐桓公始筑邺城，距今已有2700年的历史。战国时期魏文侯定为陪都。东汉末年，曹操居邺，兴霸业、筑铜雀三台，为曹魏建立奠定基业。<div>西晋为避愍帝司马邺讳，将邺城易名"临漳"，因北临漳河而得名。三国两晋南北朝时期，境内邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有"三国故地、六朝古都"之美誉。是中华文明重要发祥地之一。<br></div> 这里还是西门豹投巫治邺之地、建安文学发祥地、中轴对称的都城建设规划肇始之地。东魏北齐时，邺城是中国佛教文化中心。这些有趣的故事使我们记忆犹新。 邺北城是建安九年(204年)曹操封魏王后营建的国都，曹丕代汉移都洛阳后，以此为北都。后赵、东魏、北齐相继都邺，承光元年(577年)北齐亡，此城衰落。邺南城为东魏元象元年(538年)依邺北城南墙而建，毁于隋代。邺北城遗址位于河北省临漳县境内。1957年后调查发掘才有今日现状，这是邺城历代基本信息。 博物馆采用汉代建筑风格。 这是一组精美的文物，2012年初，邺城考古队在临漳县的邺城遗址北吴庄，发现了新中国成立以来数量最多的佛造像埋藏坑，共出土各类佛造像2895件。 这批佛教造像绝大多数是汉白玉造像，少数为青石造像，时代跨越东魏北齐至唐代初期，无论是数量、规模，还是造型之精美，都是世所罕见。 北吴庄佛造像时代起始于东魏北齐，止于唐代早期。北吴庄佛造像为首批修复完成的佛造像的代表文物，其中"龙树背龛"的佛造像精美绝伦，为中国北方佛教史上首次发现。据说当时的统治者将国库收入的1/3用于建设佛寺。佛教造像埋藏坑是新中国发现数量最多的一次。 这些文物有题记的超过百件，绝大多数是汉白玉造像，少数为青石造像。根据造像特征、题记年代等初步确认，佛造像时代主要是东魏北齐时期。这时是佛造像的盛世繁华时代。 响堂山，位于河北省邯郸市峰峰矿区境内，分南响堂山、北响堂山两处，是国家重点文物保护单位。两山均属太行山支脉，南响堂山原名滏山，北响堂山原名鼓山。于2012年11月5日被国务院列为第八批国家级风景名胜区，与其相邻的太行大峡谷和娲皇宫也同时被选入。 东魏、北齐时期，皇家贵族分别在山上建凿了南北两座寺院，初名为滏山石窟和鼓山石窟寺。明代以后统称为响堂寺，近代则均称为响堂山石窟，现为国家重点文物保护单位。 南响堂山石窟较北响堂山规模为小，惟富于变化，其壁刻文字则属最优者。南北响堂山自民国十年经日人常盘大定勘查以来，已为世人所瞩目，惜诸佛像之头部多被凿去，保存情况甚差。 初系隋文帝仁寿二年(602)，明芬奉敕而建之慈州石窟寺，其大窟像背后传有北齐文宣帝之陵。北宋嘉佑年间，寺改称常乐寺。至金正隆四年(1159)，有住僧福源刻立"磁州武安县鼓山常乐寺重修大士佛殿记"碑。其后屡经补修。至民国元年(1912)，佛像之首多为袁世凯截卖 响堂山石窟又称响堂寺石窟，坐落在河北省最南端的邯郸市峰峰矿区。属全国首批重点文物保护单位。<br> 响堂山石窟最初开凿于北齐时代(公元550-577年)。以后，隋、唐、宋、元、明各代均有增凿。尚有石窟16座，4000多尊雕像，石窟营凿在山清水秀、环境优美的鼓山最优质的石岩中。 何为响堂呢，因石窟幽深，人们在山洞里击掌甩袖，都能发出宏亮的回声，故名"响堂"。 响堂山石窟在艺术和文化上的独特性和原创性是敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟等诸多大石窟无法比拟也无法取代的。因此在1961年，响堂山石窟与诸大石窟一起被公布为中国第一批重点文物保护单位。著名学者范文澜、郭沫若等响对堂山石窟艺术均有很高的评价。鲁迅先生对响堂石窟艺术也多有偏爱，曾多次在北京琉璃厂购买响堂山石窟石窟造像和刻经拓片精心收藏。并记录在他的日记中。 响堂山石窟主要代表了北齐的佛教造像艺术，是短暂的北齐王朝留下的最大的艺术宝库。学术界将响堂山的雕塑艺术誉称为"北齐造像模式"。 经幢 常乐寺石柱遗存 高僧的灵塔 常乐寺塔 资料介绍，窟内南壁正中上部有阿弥陀佛净土图故事的大型浮雕，南面中心柱上部有释加说法图和佛本生故事浮雕。位于上层的千佛洞，小巧玲珑，保存较好。窟顶外壁上方雕覆钵塔，塔端雕卷云状山花蕉叶，中雕展翅欲飞的金翅乌，钵顶雕宝珠，两侧各雕八角形宝珠顶柱。窟内三面宝坛上各龛均雕一佛两弟子两菩萨，正面龛本尊为释迹佛。洞壁广造千佛，有大小造像1028尊，故名千佛洞。窟顶微隆，中央雕莲花，周雕8身飞天，两两相对，形成各组对称的轻歌曼舞的神仙极乐世界。此窟结构严谨，雕艺精致，尤其是外壁的大型雕刻，窟顶的飞天雕刻，都是绝无伦比的艺术珍品。 正面龛本尊是释迦牟尼坐像，通座高5米，造型匀称，庄重敦厚，为响堂石窟中最大的造像。其背浮雕火焰、忍冬纹七条火龙穿插其间，雕刻精巧，装饰华丽，为北齐高超艺术的代表。 洞壁广造千佛，有大小造像1028尊，故名千佛洞。窟顶微隆，中央雕莲花，周雕8身飞天，两两相对，形成各组对称的轻歌曼舞的神仙极乐世界。此窟结构严谨，雕艺精致，尤其是外壁的大型雕刻，窟顶的飞天雕刻，都是绝无伦比的艺术珍品。 参观完响堂山，第二天就踏上回京之旅，结束了这次晋冀豫之行，这次历时十天行程2500公里。此次收获颇丰，参观唐代、五代、宋、元、明、清的古迹，特别是那些不可复制的国宝，使我们大开眼界，真使我们获益匪浅，也令我们赞叹不已。如有时间继续安排我们的国内观光之行，看遍祖国的大好河山。