塔岭上下的故事

泰然处世

在夷陵区黄花镇的姜家畈村与上洋村之间，有一条山脊叫塔岭，据说是因为神秀塔所在地而得名。 　　黄柏河西支，在塔岭下来了个漂亮的回环，长年累月的剥蚀，塔岭余脉变成了河心岛，鸟瞰此岛的岸线，山顺水势，水倚山流，相偎相依，形似蝌蚪，被人们引寓为龙，故将此河段命名为古龙溪。 　　在付家湾隔河远观，“龙头”跃入眼帘，形象逼真，恰似巨龙饮水，气势恢宏，随着观测位置的细微变化，龙的形象真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 　　山后俯瞰，“龙头”立体延展，首尾相连，活灵活现。 　　山体最窄处就是“龙颈”，这里的河道上下游之间，仅隔30米左右，落差极小，水流平缓，碧波荡漾。 　　“龙头”上曾建有龙兴寺，据说是因盛唐时的“三朝国师”神秀所为，现在地图上叫“龙前寺”，是为何故，不得而知，目前已被荆棘遮盖，难觅踪影。 　　明弘治九年（1496）《夷陵州志》载：“弘治初僧圆庆重修，欧公（宋欧阳修）游寺小饮诗呈元珍表臣。”清代同治三年（1864）《东湖县志》载：“龙兴寺在咸池铺，旁有紫蟹泉，唐建。相传高僧神秀驻锡于此。明弘治四年（1491），僧圆庆募修，当阳训导王相为立碑。正德庚午年（1510）僧明泰复修山门。” 　　龙兴寺三面绿水，河水平缓似玉带，昼夜缠绕身边; 龙兴寺四面青山，左有凤凰垭，右有付家湾，前有鏆头嘴，后有牧牛山，亘古拥抱怀中，实乃风水宝地。 　　龙兴寺自唐朝兴建，到1956年被拆到分乡建粮管所，距今已逾千余年，香火鼎盛时，帝王将相，皇亲国戚，达官贵人，善男信女，文人墨客，纷至沓来，墨宝不少，声名远扬。时光荏苒，人去楼空，庙宇废毁，前些年，遗址上还能见到石柱、石墩、石条、托楔、石坎、功德碑等，原来寺庙的残垣断壁也依稀可见，尤其是那座饱经风霜的六棱神秀塔，为龙兴寺增添了不少神秘色彩。岁月更迭，神秀塔迁址，藏匿于龙颈后山密林，龙兴寺遗址也不见真容。 　　神秀，历任唐睿宗李旦、武则天及中宗李显三帝的国师，深得倚重，特别在武则天时期，大足元年，即701年，神秀以90多岁的高龄来到了神都洛阳，受到极隆重的礼遇，趺坐觐君，肩舆上殿，武则天亲加跪礼，时时问道；京城中王公士庶竞至礼谒，望尘拜伏，日有万计。先后享有两京法主、三帝国师的殊荣。 据《夷陵文化体育志》记载，唐代高僧神秀（606—706），姓李，今河南尉氏县人，少时博览经史，精通老庄，后服膺佛门。50岁时，投拜湖北黄梅县双峰山楞伽宗五祖弘忍禅师。他致力继承和发扬弘忍以心为宗的禅学，作名偈曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”唐高宗上元年间（674—676），神秀来今湖北当阳玉泉寺，于该寺驻锡20余年。其间，多次来龙兴寺讲法，成为龙兴寺的开坛鼻祖，龙兴寺也因此名声大振。唐大足元年（700），94岁高龄的神秀，应武则天之诏入京都洛阳，被武则天、中宗和少帝迎请为“三帝国师”。佛门楞伽宗系统亦推崇他为第七世祖。 　　如今尚存的六棱神秀法师塔，系明弘治四年，僧圆庆募修龙兴寺，当阳训导王相为神秀所立，即神秀纪念塔，或称“师寿塔”，人称“神秀塔”。师寿塔全部由石材构建，高约3.9米，塔底直径约2米，由3块正方形基座和3层六棱形的塔身组成，塔身基座的棱角上还刻有龙头花纹，最上端有石质宝葫芦瓶为顶，塔身三面各层，刻有神秀生平事迹等铭文。20世纪90年代，神秀塔被迁往现址后，如今已是荆棘丛生，人迹罕至。 　　紫蟹，也叫“籽蟹”，古龙溪中的河蟹，是河蟹的稀有品种，与银鱼齐名，曾是敬奉朝廷的贡品。它的形状似通常的河蟹，但体型不同，出产季节不同。紫蟹大如银元，小似铜元，故又名“金钱蟹”。紫蟹虽然体小，但蟹黄饱满肥腴，腹内洁白，没有半点泥沙。它在冬令时节才有出产。大雪纷飞，人们围炉而坐，或持蟹品酒，或制成紫蟹火锅，均是难得的佳昧。清代诗人有“紫蟹香粳饱食堪”之句，足见它早已成为人们的美味佳肴了。 　　趁涉水过河之计机，35人几经搜寻，终未见“紫蟹”踪影。 　　古龙溪，曾因旅游开发红极一时，来到付家湾的公路尽头，当年的办公楼、停车场、观景台、步游道等相关设施依然存在。 　　石质的古龙溪牌坊，用没落诉说着当年的辉煌。 　　龙颈左侧对岸，有一条小溪叫乌龟溪，地图上叫五桂溪，溪的上游是程家河采石场，幽静的溪沟，清澈的溪水，却不见乌龟或五色桂。 　　五桂可能是五色桂花，不敢妄猜; 乌龟早就成精，或许是食用紫蟹过多，来到半山啃树皮消食; 亦或是来到路边，迎送往来古龙溪的过客。 　　当年，为保障漂流所需，人们在“龙颈”处，依山就势，把山体凿了个洞，使得龙颈左右岸线互通。 　　在龙颈右侧下游筑坝漫流，抬高河流水位，使河水自然经过隧洞回流，补充到龙颈左侧上游。 　　当然，只是洪水季节，下游的水位才足以让水回流，平时隧洞离水面尚高，可供通行。 　　舒家湾，地处塔岭山坳，当年这里有一个生产队的人口居住生活，这里到处都是奥陶纪怪石，人们就地取材，用石头砌屋，如今人去楼空，石屋已被竹林掩映，若隐若现。 　　石屋周围除了石墙、石臼、石磨、石井、石槽等生活遗迹外，还有这尊常年守候于此的“弹涂鱼”。 　　这个地方叫盘古庙，亭台楼阁和美丽传说早已烟消云散，取而代之的是垃圾填埋场和稀疏的油菜花。 　　上洋村正在乡村振兴中…… 　　3月19日，周六，小雨，气温6~12℃，35人，自付家湾，绕古龙溪，眺龙兴寺，跨乌龟溪，蹚黄柏河，寻神秀塔，话武则天，穿舒家湾，玩石头屋，上周家垭，望蒋家山，到大天坑，吃农家饭，醉白洋坪，别樱桃花，行程8.52公里。 　　一路故事，一路风景，我们与风景同框，快乐和诗歌同行。 水调歌头塔岭@我心依旧烟锁穿洞云，塔岭独沉吟。再踏小山径，岁月亦更新。莫道欧阳依旧，神秀无觅处，龙心不堪临。昨日留影处，苦苦索遗音。 踏清峰，解愁结，换胸襟。一怀故绪，满目春色入梦境。谁说风光不再？人生取乐几回，沉醉上洋坪。果老漫步群，王子又留情。2022年3月19日 　　@龙凤山人的作品…… 　　@姚姚的作品…… 　　谨此感谢随队媒体们的辛勤付出，感谢户外达人们的一路相伴，答谢多位老友们的不吝赐教！ 　　…… 　　…… 　　…… 　　…… 　　…… 　　…… 　　…… 　　…… @泰然处世感谢您的来访和鼓励！