[觉路567+]——塞上江南第一塔（寻塔记2—宁夏银川）

杨永发

承天寺塔（西塔）

银川，作为当时西夏封建王朝中心的兴庆府，如今散落着许多西夏王朝遗存的蛛丝马迹，仿若初遭洞开的一方迷阵，让我在欣喜之余，窥探到一丝西夏文明的神秘和精髓所在。比如这座银川“西塔”，宁夏境内现存的一百多座古塔中最高的一座砖塔。

日头已白的耀眼，可承天寺的大门依旧紧闭。我在寺外四周高墙边徘徊许久，估摸着离上午九时的开放时间还有一个时辰，索性到寺门对面一家清真老店要了一碗羊杂碎，一边喝着滚烫的羊汤，一边抬头凝望随着光线变幻光影的塔尖，思绪慢慢穿越到八百年前。

公元1038至1227年，西夏，这个由党项民族创建，曾与宋、辽、金抗衡的政权，在中国西北地区存在了一百九十年。然而，由于文献资料的缺失，使这段历史和文化几近湮没。

银川西塔，正式名字叫承天寺塔，是宁夏惟一有文献记载始建年代的古塔。据明代《弘治宁夏新志》记载：“承天寺塔在承天寺内，伪夏（西夏）所建，一十三级，有残碑可考。”西塔始建于西夏时期毅宗天佑垂圣三年，也就是1055年，这座塔封尘了西夏王朝许多神秘的往事。

当年的承天寺是整个宁夏有文字记载的最早的寺院，据《嘉靖·宁夏新志》记载，承天寺塔下藏有佛“舍利一百五十嵩、顶骨一方，中指骨一节，佛手一枝，罄以金棺、银椁、铁匣、石匮，衣以宝物，罩以毗纱。”舍利子本为佛家圣物，顶骨舍利更是佛家至宝，极为罕见。在承天寺中藏有这种极圣之物，可见承天寺在当时佛教界的地位绝不一般了。

承天寺塔的建造，与西夏皇后没藏氏有关。没藏氏原是西夏景宗李元昊的夫人，其间的纠葛好比宫庭狗血剧，这里暂且不表。据传，承天寺塔是西夏皇帝谅祚之母没藏氏为保佑其子龙运长久而建的。“承天”，即秉承天意。《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》载：西夏建国皇帝元昊死后，皇太后没藏氏为了“幼登宸极”的小皇帝谅祚，保“圣寿以无疆，俾宗祧而延永”，于西夏毅宗谅祚天佑垂圣元年（1050）“役兵数万”，历时五六年修建了承天寺和承天寺塔。

塔寺建成后，没藏皇太后偕小皇帝亲临参加开光仪式，当年，又将宋朝所赐的《大藏经》置于寺内。后来，回鹘高僧在承天寺登座讲经，没藏皇太后与谅祚小皇帝还经常到这里即席聆听。从此，寺内香火旺盛，僧人不绝，常有“东土名流”、“西天达士”往来，承天寺与甘肃武威的护国寺、张掖的卧佛寺同成为西夏著名的佛教圣地。

据传承天寺塔当年曾有倒影奇观，所谓倒影，就是因折光的关系，空中倒垂一塔影，其倒影塔尖与地上的塔尖针锋相对，上下两塔相距数尺，中间因日光反射而出现五色祥光。人们说，这些现象是因为塔下埋的佛骨舍利和珠宝所致，再加上这座塔落成近千年，蕴日月精华，已有了灵气。

倒影奇观我无缘相识，但蓝天下古塔的倩影倒是可以全方位领略。承天寺塔由砖砌而成，整座塔的造型挺拔，呈角锥形风格，古朴简洁。塔的每层角线都嵌有一如意状的铁柄，铁柄下挂有一铃铛，每当微风吹拂，塔铃叮当，晨钟暮鼓，愈显出禅院的幽静。

塔身平面呈八角形，是一座外观13层、内11层的砖楼阁式塔。塔室为方形，塔身各层每边逐级收分，立体轮廓呈角锥体形状。当天银川天气晴朗，我一口气登上塔顶，打开四周的窗户，极目眺望，银川古城尽收眼底，西边贺兰山雄峙一方，南边塞上江南的景色令人神往。

西夏王朝灭亡后，承天寺日渐荒废，但寺、塔尚存。至元末明初遭兵火和地震的危害，承天寺毁坏，仅“一塔独存”。后来，朱元璋第16个儿子庆王朱旃因其封地在宁夏地区，便对承天寺塔进行了一次较大规模的重建和修饰，并增设了殿宇，承天寺又以梵刹钟声名噪塞上。

清乾隆年间，宁夏大地震时承天寺塔全部震毁，直到嘉庆时期在残塔基础上重新修塔，如今的承天寺塔虽非原建筑，但仍保持了西夏原塔的基本形制和造型风格。

徜徉在承天寺院落中，也别有一番情调。这里院落宽阔，古树参天，松柏长青，肃穆宁静。那大红的漆柱、碧绿的房瓦、明蓝艳粉交织的梁桓、镏金贴银的椽面。既有北方山川的雄浑宏阔，又有江南水乡的清丽婉约，并兼有帝王宫室的富丽堂皇和民间宅居的精巧别致。

院中花木相互衬托，漫步其中，只见阳光从绿叶的空隙中投下斑驳的光影，在路面上微微晃动，流露出些许婉约多姿和灵动清秀。历经千载风雨的承天寺塔静静伫立在万绿丛中，显得雄伟而又婉约。

（节选自本人2021年出版的《永不干涸的大道清源》第三辑。版权受到保护。谢谢浏览）