不懂装懂贻笑多

黄河黎民

现实生活中，有些人喜欢不懂装懂。出现这种社会世象的根本原因，乃是因为中国人爱面子。爱面子本来是件好事，但凡事须讲个程度，过分地追求某些事，就是太过度了，或者叫做过了头。俗语有“死要面子，活受罪”之说，就是体现这种做事适得其反的结果。有句成语：“过犹不及”也是这种意思。

自古至今，不懂装懂的社会世象很普遍，这就是相似于台湾著名作家柏杨《丑陋的中国人》一书中强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等中国传统文化中的一种滤过性疾病，或者说它是一种民族劣根性。这种民族劣根性，不仅存在于高官显赫人物身上，同时也存在于下里巴人之中，不仅存在于高级知识分子层，同样也存在于斗大字不识的文盲中间。

不懂装懂的一种典型表现，就是有些人在听不懂别人口头话语意思，或者看不懂别人书面文字意思之时，为了顾及自己的面子，硬是故意装出很懂的样子，比如听别人说话时，一边不停地点头，一边在嘴上承认：“是的，是的”，用英语说出，就是“yes，yes”。这种不懂装懂的表现，古往今来不知闹出了多少笑话。
从前，有个北方人，到南方去做官，刚到南方，肯定有许多事情弄不明白，如果虚心请教别人，也许并不难懂。可这位先生却不想去问别人，他认为，那样显得自己太无知，太没面子了，他宁肯不懂装懂，结果惹出笑话来。一次，地方上有个乡绅请他去做客，大家聊得很开心，这时，仆人送上一盘菱角。这位北方人没吃过菱角，又不好意思问，主人家又一再请他先尝，无奈，他只好拿起一只菱角，放到嘴里去嚼。主人看他连壳也没有剥就吃了，心里很诧异，问他： “这菱角是要剥了皮才好吃的，你怎么整个丢到嘴里去嚼呢？”他明知自己弄错了，却还死要面子，一本正经地说：“刚刚到南方来，有些水土不服，连壳都吃掉了，为的就是清热解火。”主人摇摇头，说： “我们怎么没听说过呢？你们那儿这东西很多吗？”那人答道：“多得很呐！山前山后到处都有的长呢。” 菱角本来是生长在水中的，这人不懂装懂的样子，让主人不禁哑然失笑。

比如当今台湾所谓的砖家孤陋寡闻，不懂装懂，说中国大陆人吃不起榨菜和茶叶蛋，还有台湾法官缺乏社会历练，却又不懂装懂，闹出笑话的例子时有所闻，台湾中部某未婚法官审理性侵犯案，曾当庭诘问被害人，房间暗暗的，“他怎么找得到弄的进去呢？”这名女法官当时仅26岁，长相甜美，个性羞涩，见到人不太敢说话，也没男友。有次审理少女遭人骗到房间性侵犯案；检察官论告犯行后，她思索一会儿，突然问被害人“房间内有开灯吗？”被害人答“没有”。法官再问“窗帘有开吗？”被害人想了一下回说“没有，房间是暗的”。女法官再问：“那全部都暗暗的，他怎么找得到弄的进去呢？”检察官形容当时庭上情形“好像漫画场面”，全场一片静默，没人敢笑出声。

现代社会，世界是一个地球村，中国与“老外”的交往日益增多，但又不是人人都会以熟练的外国语言与其交谈。常常有这样的情形，有时老外以英语或德语、俄语、日语等语言与你交谈，而你不能全听懂，但为了面子，避免对方产生对你不会外语的轻视，明知没听懂，也故意做听懂状，不时点头从口中蹦出“yes”单词。实际上，这个“yes”是不能随便说的。有时甚至会被对方利用或戏弄，以为你同意他的观点或看法。

曾经看了一则报道，一天，德国国家电视二台记者松嫩博恩走进法兰克福书展中国馆，采访正站在迎宾台的华人女翻译，故意以快语速提问：“中国人今年想把德国图书市场搞砸对吗？”华人女翻译显然没听懂，但却点头回答说：“是的，我们很高兴来到这里。”然后，这段对话与画面很快上了德国国家电视二台节目，借此恶搞以达到反华目的。该节目播出后，影响很坏。

“文革”时期，不懂装懂的官场笑话也是层出不穷，东北地区曾流传过一个不懂装懂的笑话，某官员在大会上做报告，因秘书写的讲话稿字迹潦草，一个“巧”字被秘书写分了家，象数字“23”一样，这个官员认不准这个字，但又怕失面子，只好硬撑着不懂装懂念下去，他念道：“我们要苦干、实干加23（巧）干”。还有一官员也不懂装懂，在大会上将秘书的稿子照本宣科，念成：“某某地区革委会稿纸”，会场一片大哗，秘书几乎晕倒，如此官象，亦可笑复可悲也。

在社会生活中，在知识的海洋中，我们需要不断地历练和求索，我们不知道、不明白的道理和知识有很多，我们不懂就是不懂，要勇于承认，节如竹子，虚心向上，中国有句成语：“不耻下问”，意思就是说不懂就要问，不要以向人问问题而为耻，唐•韩愈在《师说》里写道：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。”如果我们在工作中，在求知的领域里，不能正确对待自己的无知，不去虚心求教于人，而是死要面子，不懂装懂，那不仅会弄出贻笑大方的糗事，且还会造成贻害无穷的损失。