<p class="ql-block"> 病中。闲来无事。</p><p class="ql-block"> 記憶中跳出一些句子</p><p class="ql-block"> 逐日記錄整理而成</p><p class="ql-block"> 有些不成體統</p><p class="ql-block">姑且叫作雜記詩吧</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">给时间色彩 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">给诗词温度 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">给生命青春 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">给自已空间</span></p> <h3>把无涯的时间</h3><h3><br></h3><h3>平分进琐碎寻常的日子里</h3><h3><br></h3><h3>总觉时轮井然，光阴宽绰</h3><h3><br></h3><h3>随便截取一段</h3><h3><br></h3><h3>展开来</h3><h3><br></h3><h3>都是藏在时光里的诗意中国</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>一时有一时的生息</h3><h3><br></h3><h3>生生不息的时辰里</h3><h3><br></h3><h3>是一个久远的中国</h3><h3><br></h3><h3>亦是一个绝色的中国</h3> <h3>子时，夜半，又名子夜，中夜</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>玄，黑也</h3><h3><br></h3><h3>如象天地的庄重</h3><h3><br></h3><h3>天为玄，地为黄</h3><h3><br></h3><h3>在阒然无声的夜</h3><h3><br></h3><h3>万物在玄黑一色里</h3><h3><br></h3><h3>寂然悠远</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>凉凉夜色里</h3><h3><br></h3><h3>张继在姑苏城外</h3><h3><br></h3><h3>独听夜半钟声</h3><h3><br></h3><h3>独慰凄然彷徨</h3><h3><br></h3><h3>李白过峨眉山下</h3><h3><br></h3><h3>山水相逢，孤影入水</h3><h3><br></h3><h3>思君不见，独下渝州</h3> <h3>月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。<br></h3> <h3>丑时，又为鸡鸣，或是荒鸡</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>《春秋左传正义》有：</h3><h3><br></h3><h3>鸡鸣而食，唯命是听。</h3><h3><br></h3><h3>此时的天色，由暗渐明</h3><h3><br></h3><h3>万物由昏昏进入清明</h3><h3><br></h3><h3>远处有熹熹光亮</h3><h3><br></h3><h3>青砖黛瓦，闾阎扑地</h3><h3><br></h3><h3>隐隐有喈喈鸡鸣</h3><h3><br></h3><h3>村庄从跌落的夜色里爬起</h3><h3><br></h3><h3>是黎明前的黛色</h3> <h3>宿大石桥</h3><h3><br></h3><h3>清 戴亨</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>去家三十里，犹隔一宵程。</h3><h3><br></h3><h3>两岸众峰敛，一钩新月明。</h3><h3><br></h3><h3>近乡思愈切，久别恨旋生。</h3><h3><br></h3><h3>不寐听残夜，荒鸡下五更。</h3> <h3>平旦，又名黎明，旦日</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰</h3><h3><br></h3><h3>夜在黑之外，抹一层薄霜</h3><h3><br></h3><h3>色如乌鸦翅羽</h3><h3><br></h3><h3>在茫茫暗夜里，隐约见一寒鸦</h3><h3><br></h3><h3>立于冷夜的枝桠</h3><h3><br></h3><h3>待天色微亮，噗嗤一声</h3><h3><br></h3><h3>振翅飞去</h3><h3><br></h3><h3>拉开一片清明天色</h3><h3><br></h3><h3>正是平旦时候</h3> <h3>早上五盘岭</h3><h3><br></h3><h3>唐 岑参 </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>平旦驱驷马，旷然出五盘。</h3><h3><br></h3><h3>江回两崖斗，日隐群峰攒。</h3><h3>苍翠烟景曙，森沉云树寒。</h3><h3><br></h3><h3>松疏露孤驿，花密藏回滩。</h3><h3>栈道谿雨滑，畬田原草干。</h3><h3><br></h3><h3>此行为知己，不觉蜀道难。</h3> <h3>卯时，日始，又名破晓
日头破水而出，远处霞光入水
半江瑟瑟，半江绯红
妃色之名，一者说是湘妃
沅有芷兮澧有兰，
思公子兮未敢言。
一者说为杨妃
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
一者娇羞，一者娇媚
恰如日色初初<br></h3> <h3>陌上桑</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>日出东南隅，照我秦氏楼。</h3><h3><br></h3><h3>秦氏有好女，自名为罗敷。</h3><h3><br></h3><h3>……</h3><h3><br></h3><h3>行者见罗敷，下担捋髭须。</h3><h3><br></h3><h3>少年见罗敷，脱帽著帩头。</h3><h3><br></h3><h3>耕者忘其犁，锄者忘其锄。</h3><h3><br></h3><h3>来归相怨怒，但坐观罗敷</h3> <h3>辰时，早时，又名食时</h3><h3><br></h3><h3>神话之中，辰时是群龙行雨之时</h3><h3><br></h3><h3>旦行甘露，云雨霏霏</h3><h3><br></h3><h3>而于人间，却为古人朝食之时</h3><h3><br></h3><h3>晨光熹微，炊烟袅袅</h3><h3><br></h3><h3>一派自然的生气</h3><h3><br></h3><h3>一派人间的烟火气</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>中国五行之中，黄为土色</h3><h3><br></h3><h3>为中央之色</h3><h3><br></h3><h3>土为尊</h3><h3><br></h3><h3>又象百姓耕作之态</h3><h3><br></h3><h3>而藤黄较之土黄</h3><h3><br></h3><h3>愈发明丽</h3><h3><br></h3><h3>似四月早春里的云烟</h3><h3><br></h3><h3>在明亮的光艳里变幻</h3> <h3>晨光熹微，蒸汽翻腾，坐在明窗之前，用丰盛的早餐，唤醒沉睡一宿的身体。日头不断高升，天色逐渐清朗，吃过早餐，身体也变得神清气爽。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>夙兴，整衣襟，坐明窗中，</h3><h3><br></h3><h3>调息受天气，进白汤一瓯，勿饮茶，</h3><h3><br></h3><h3>栉发百余遍，</h3><h3><br></h3><h3>使疏风、清火、明目、去脑中热。</h3><h3><br></h3><h3>盥漱毕，早餐宜粥，宜淡素。</h3><h3><br></h3><h3>饱，徐行百步，以手摩腹，令速下食。</h3><h3><br></h3><h3>天气者，亥子以来真气也。</h3><h3><br></h3><h3>静而清，喧而浊，</h3><h3><br></h3><h3>故天气至巳午而微矣。</h3> <h3>巳时，隅中，又名日隅
过隅未中，故为隅中也
此时日光将盛未盛
将暖未暖，犹如饮一杯薄酿
醉倒在漫漫天光里
满面酡颜
苏轼曾有诗：
酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。
歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。
清秀的女子，山间的白雪
和氤氲的茶气
相映成了醉人的景致
巳时的光景
正是醉人的酡颜红<br></h3> <h3>阙题</h3><h3><br></h3><h3>唐 刘眘虚</h3><h3><br></h3><h3>道由白云尽，春与青溪长。</h3><h3><br></h3><h3>时有落花至，远随流水香。</h3><h3>闲门向山路，深柳读书堂。</h3><h3><br></h3><h3>幽映每白日，清辉照衣裳。</h3> <h3>午时，又名日正，中午</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>一日之内</h3><h3><br></h3><h3>午时为日头最盛之时</h3><h3><br></h3><h3>如同胭脂烈色</h3><h3><br></h3><h3>胭脂，为多情之色</h3><h3><br></h3><h3>午时捣花成色</h3><h3><br></h3><h3>色如美人面</h3><h3><br></h3><h3>色入良人眼</h3><h3><br></h3><h3>花多情，美人多情</h3><h3><br></h3><h3>世间万物亦是多情</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>正午烈烈</h3><h3><br></h3><h3>恰如纯正的胭脂红</h3><h3><br></h3><h3>以一抹红色</h3><h3><br></h3><h3>为素雅中国写一封胭脂色的情书</h3> <h3>坐香一线，毕经行使，神气安顿。</h3><h3><br></h3><h3>始饭，用素汤。</h3><h3><br></h3><h3>当饥而食，未饱先止。</h3><h3><br></h3><h3>茶涤口腻，漱去乃饮。</h3><h3><br></h3><h3>多行步，少坐，勿伛，</h3><h3><br></h3><h3>胸中闷则默呵气二三口。</h3><h3><br></h3><h3>凡饮食之节，减满受虚，</h3><h3><br></h3><h3>故当饥，节其满；</h3><h3><br></h3><h3>未饱，留其虚。</h3> <h3>未时，日跌，又名日央</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>午时过后，正是未时</h3><h3><br></h3><h3>天色重回清明</h3><h3><br></h3><h3>索性抛却杂务，心性归一</h3><h3><br></h3><h3>去做一个江湖闲散人</h3><h3><br></h3><h3>或一丹青书生</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>荡一叶扁舟</h3><h3><br></h3><h3>看夜雨染成天水碧</h3><h3><br></h3><h3>看重楼迢迢</h3><h3><br></h3><h3>看山水隐隐</h3><h3><br></h3><h3>暂得一时闲</h3><h3><br></h3><h3>看时与我</h3><h3><br></h3><h3>看我与时</h3> <h3>猎史，看古人大局。</h3><h3><br></h3><h3>穷事理，流览时务。</h3><h3><br></h3><h3>事来须应遇，物来须识破。</h3><h3><br></h3><h3>勿昼卧，无事无物，不妨事物之来</h3><h3><br></h3><h3>。涉猎流览，都是妙门生趣，</h3><h3><br></h3><h3>读书人日用不知。</h3> <h3>申时，哺时，又名日铺，夕食</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>不是秋时，亦念秋香</h3><h3><br></h3><h3>因秋色最是撩人</h3><h3><br></h3><h3>秋香最是喜人</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>《红楼梦》中小姐公子的衣服之中</h3><h3><br></h3><h3>多次提到秋香色</h3><h3><br></h3><h3>是一种融于黄绿之间的奇妙之色</h3><h3><br></h3><h3>如午后日色将跌未跌之时</h3><h3><br></h3><h3>温暖而安谧</h3><h3><br></h3><h3>申时也称为哺时</h3><h3><br></h3><h3>故而暖暖日色下</h3><h3><br></h3><h3>重见炊烟起</h3> <h3>此时，日渐西斜，阳光打在万物上，便有了一种时光深旧的恍惚。小酌一杯后，趁着微醺之意，或坐在室内，或信步庭外，把读过的诗书随心所欲的吟诵，也不失为消遣时光，虚度光阴的美事。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>徐步</h3><h3><br></h3><h3>唐 杜甫</h3><h3><br></h3><h3>整履步青芜，荒庭日欲晡。</h3><h3><br></h3><h3>芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。 </h3><h3>把酒从衣湿，吟诗信杖扶。</h3><h3><br></h3><h3>敢论才见忌，实有醉如愚。</h3> <h3>酉时， 日入，又名日落、日沉、傍晚</h3><h3><br></h3><h3>日落江湖白，潮来天地青</h3><h3><br></h3><h3>此时的天地由昼入夜</h3><h3><br></h3><h3>日色逐渐沉下去</h3><h3><br></h3><h3>鸡栖于埘</h3><h3><br></h3><h3>牛羊下来</h3><h3><br></h3><h3>暮色降至</h3><h3><br></h3><h3>酉时更类似中国国画中的花青色</h3><h3><br></h3><h3>常见却极有张力</h3><h3><br></h3><h3>它将天地扩得更加深邃</h3><h3><br></h3><h3>将时光变得更加幽远</h3> <h3>日落时分，天地间有一种磅礴的宁静感，屋子里的光逐渐昏暗似有若无，不必点灯，只消焚起香来，抚琴一曲，籍由自然的泰然，把天籁纳入琴中，与天地精神往来。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>咏风</h3><h3><br></h3><h3>王勃</h3><h3><br></h3><h3>肃肃凉风生，加我林壑清。</h3><h3>驱烟寻涧户，卷雾出山楹。</h3><h3>去来固无迹，动息如有情。</h3><h3>日落山水静，为君起松声。</h3> <h3>戌时，又名日暮，日兮，日晚</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>伫立在暮色里</h3><h3><br></h3><h3>一道门隔开两个世界</h3><h3><br></h3><h3>门外是滚滚红尘，门内是寂然清尘</h3><h3><br></h3><h3>苍茫黄昏时</h3><h3><br></h3><h3>寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门</h3><h3><br></h3><h3>不舍昼日逝去</h3><h3><br></h3><h3>不忍年华老去</h3><h3><br></h3><h3>不愿有人分离</h3><h3><br></h3><h3>一寸黄昏的时光</h3><h3><br></h3><h3>正是一寸相思一寸灰</h3> <h3>约会，不一定是为男女之情，也可以什么都不为，只是简单的叙叙旧情，只是为了对抗人生中不可避免的孤独。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>代赠</h3><h3><br></h3><h3>李商隐</h3><h3><br></h3><h3>楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。</h3><h3>芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。</h3> <h3>亥时，又名人定</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>月落乌啼，月色如水</h3><h3><br></h3><h3>皎皎月色之下</h3><h3><br></h3><h3>沉睡着一江袅娜东去的心事</h3><h3><br></h3><h3>月白之色并非纯为白色</h3><h3><br></h3><h3>而是带着一点蓝色的光华</h3><h3><br></h3><h3>像是一个晕染蓝色的隐喻</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>《史记.封禅书》中有：</h3><h3><br></h3><h3>五帝各如其色，日赤，月白。</h3><h3><br></h3><h3>月白名称本于此</h3><h3><br></h3><h3>月白之色是沉着安定之色</h3><h3><br></h3><h3>夜深人定之时</h3><h3><br></h3><h3>千里月白</h3><h3><br></h3><h3>照千古梦中人</h3> <h3>晻晻黄昏后，寂寂人定初。此时万物收敛，人间希声，劳碌了一天的人，终于可以安定下来休息了。讲求精致生活的人，可以燃一支香，以帮助入眠，安定心神。
亥末子初，婴始孩也。
一身元气，于焉发陈。
当其机候，起坐拥衾。
虚心静宁，无为而行。
约香一线，固其命门。
精神日余，元气大盈。
醒而行之，难老而长存也。<br></h3>