祈天赐福

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祈天赐福

天坛公园在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米，天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆，光绪时曾重修改建。现为世界上文化遣产，全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区。全国文明风景旅游区示范点。

天坛公园在明清两代是帝王祭祀皇天，祈五谷丰登之场所，天坛是圜丘，祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南北方圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛，皇穹宇等等。祈谷坛内主要建筑有祈年殿，皇乾殿，祈午门等。

天坛祈年殿内围的四根“龙柱”，象征一年四季，春，夏，秋，东。中围的十二根“金柱”象征一年十二个月。外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰。中层和外层相加的二十四根象征一年二十四节气。三层总共二十八根，象征天上二十八星宿。再加上柱顶端的八根铜柱，总共三十六根，象征三十六天罡。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙风花纹，与殿顶的蟠龙藻开和四周彩绘金描的龙风和玺图案相互呼应。六宝顶下的雷公柱则象征皇帝的“一统天下”。

祈年殿东边在内墙东门外，有72间走廊，是祈谷寺的附属建筑。为连檐通脊式的一面暖房，北面砌砖南面安设大窗门。俗名称力“七十二连房”，长廊中部偏北，有五间“神库”，是收藏祭祀用品的库房。“神库”西面是“神厨”，祭天时，在这里制作供馔和糕点。

祈谷坛的神厨，神库和宰牲亭与祈谷坛之间由于长廊相一连，长廊由东砖门至东北方的宰牲亭呈曲尺形，共72间，与祈年殿大小36根柱子相对应，象征七十二地煞。祈年殿西柏树林西侧，是北京城最大的一片丁香树，占地6300平方米，种有丁香树，240丛树龄近50年，在北京城已十分少见。天坛菊花以品种多，养护水平高闻名遐迩，著名的有“瑞雪祈年”“丹陛金师”等。

圜丘是一应圆形的祭坛祭祀之前，天子与百官都要斋戒并省视献神的牺牲和祭器，汉高祖时期祭祀天地都由祠官负责。后汉时期在洛阳城组建圜丘，坛分上下两层，上层为天地之位，下层分设王帝之位，坛外有两重围墙。

隋唐时期圜丘制度与东汉时期相似，隋代将祭祀昊天上帝、日、月、皇地祗、神州社稷、宗庙定为大祀，祭星辰、五祀、四望等定为中祀、祭司命、司中、风师、雨师、山川等定为小祀。清世祖定都北京后即恢复修建正阳门南天坛各种配套建筑，后经乾隆时改修，成为今天所见到的天坛，古建筑群。它包括圜丘、大享殿、皇宆宇、皇极殿、斋宫、井亭、宰牲亭等。

圜丘坛为雕砌的三层露天圆台，坛面为艾叶青石，汉白玉栏板，栏柱雕成，两道外方里圆的围墙象征着“天圆地方”。由于是祭天坛，圜丘的整个结构是对数学的巧妙运用、坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取九或九的倍数，即阻数，象征天。坛中心的圆形石板，叫天心石（亿兆景从石）站在上面高喊或发出敲击声，周围即起回音，自己听起来声音很大，好似一呼百应。

传说：明朝的皇帝朱元璋把皇位传给了孙子，而朱元璋还有几个儿子，其中一个儿子不服：我立下了那么大的功劳，为什么皇位却传给了孙子，不传给我？于是他下定决心夺取皇位，夺取皇位后，他整夜都睡不着，晚上做梦梦见有七块石头从天而降，早上起来就在这个地方安了七块石头，后面有一个道士来了，觉得这里太空旷，就在这儿就按了一块石头。