冯振《七言绝句作法举隅》技法学习(之二二)

桃源渔翁

<div><br></div><h1>第22法(非诘问法)</h1><br><div><b>【原文】<br> 第四句虽冠以“不知”二字,而却非问语,故不用“谁”、“何”、“无”、“几”等字。如<br> [唐]李商隐《夕阳楼》<br> 花明柳暗绕天愁,</b></div><div><b> 上尽重城更上楼。<br> 欲问孤鸿向何处,</b></div><div><b> <font color="#ed2308">不知</font>身世自悠悠。<br> [清]周准《蝴蝶词》<br> 万花谷里逐芳尘,</b></div><div><b> 自爱翩跹粉泽新。<br> 多少繁华任意恋,</b></div><div><b> <font color="#ed2308">不知</font>只是梦中身。</b></div> <div><br></div><h1>【学习心得】桃源渔翁试笔</h1><div><br></div><div>一、诗例解析<br> 诗例22-1[唐]李商隐《夕阳楼》<br> 花明柳暗绕天愁,</div><div> 上尽重城更上楼。<br> 欲问孤鸿向何处,</div><div> 不知身世自悠悠。<br> 【译文】<br> 花明柳暗,忧愁绕着天时转。<br> 登上了高高城楼,又上高楼。<br> 要想问孤飞的鸿雁,你将飞向何方?<br> 岂不知自己的身世,同样悠悠茫茫!<br> 【注释】<br> 1.夕阳楼:旧郑州之名胜,始建于北魏,为中国唐宋八大名楼之一,曾与黄鹤楼、鹳雀楼、岳阳楼等齐名。<br> 2.花明柳暗:形容繁花灿烂绿柳成荫的景象。[唐]韩鄂《岁华纪丽·春》:“风暖而燕南雁北,日和而柳暗花明。”<br> 3.重城:(1)古代城市在外城中又建内城,故称。《文选·左思〈吴都赋〉》:“郛郭周匝,重城结隅。” 刘逵 注:“大城中有小城,周十二里。”(2)指城墙。 唐 于邺 《扬州梦记》:“ 牧 供职之外,唯以宴游为事, 扬州 ,胜地也。每重城向夕,娼楼之上,常有绛纱灯万数,辉罗耀列空中。”<br> 【解析】<br> 这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了夕阳楼的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。<br> 首两句是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。<br> 诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《夕阳楼》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。<br> 诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的夕阳楼,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。<br> 这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。</div><div><br></div><div> 诗例22-2[清]周准《蝴蝶词》<br> 万花谷里逐芳尘,</div><div> 自爱翩跹粉泽新。<br> 多少繁华任意恋,</div><div> 不知只是梦中身。<br> 【译文】<br> 蝴蝶在万花竞开的山谷中追逐花香,<br> 喜欢飞舞于粉黛香泽之间感受清新。<br> 人世间的无数繁华,任你痴情留恋,<br> 而我却不知,只是自己的梦中之身。<br></div><div><br></div> <div><br></div>二、技法解析<br> 1.特点<br> (1)第四句以“不知”二字作起,但非作诘问语。<br> (2)与上一法不同,其后无“何”、“谁”、“无”、“几”等字呼应。<br> 2.要点<br> (1)第四句用“不知”二字作起,但非作诘问语。故“不知”宜作“不知道”、“不理解”、“不觉得”等解。<br> (2)因“不知”非作诘问语,故无需“何”、“谁”、“无”、“几”等字呼应。<br> (3)虽言“不知”,其实“已知”,且为众所周知之事。 <div><br></div>三、桃源渔翁练笔<br> <b> 桃源渔翁练笔22-1 七绝·再盼疫情消去·之一<br> 春光惑误锁高楼,<br> 叵耐关窗梦里游。<br> 又见雁归鸣怒远,<br> <font color="#ed2308">不知</font>人意更多愁。</b><br> 【注释】<br> 1.惑误:使之疑而误之。《楚辞·九章·惜往日》:“蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。” 姜亮夫 校注:“使之疑而误之也。”<br> 2.叵耐:无奈。[唐]张鷟《游仙窟》:“剑笑偷残靥,含羞露半唇;一眉犹叵耐,双眼定伤人。”<br> 3.鸣怒:高声鸣叫。[宋]范成大《秦楼月》词:“浮云集,轻雷隐隐初惊蛰;初惊蛰,鹁鸠鸣怒,绿杨风急。”<br> 4.人意:人的意愿、情绪。《三国志·蜀志·秦宓传》:“上当天心,下合人意。”<div><b><br></b></div><div><b>桃源渔翁练笔22-1 七绝·再盼疫情消去·之二</b><div><b> 心惊胆颤度春秋,<br> 屈指三年限自由。<br> 切盼东君还是梦,<br> <font color="#ed2308">不知</font>惶恐几时休。</b><br> 【注释】<br> 1.屈指:弯着指头计数。[后蜀]孟昶《玉楼春·夜起避暑摩诃池上作》词:“屈指西风几时来?只恐流年暗中换。”<br> 2.东君:司春之神。[唐]王初《立春后作》诗:“东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。方信玉霄千万里,春风犹未到人间。”<div><br> <b><br> </b><br></div></div></div>