湘江自驾游 永州之二

若水 N

第四站 江永女书博物馆

久闻女书，到了江永地界岂能不去一睹为快。

女书博物馆坐落于有“女书复活岛”美称的浦尾岛上，农舍黛瓦白墙，遍地油菜花飘香。我尤其喜欢绕岛一周的这弯碧水，便问江水的名字，售票员很大声的回我：潇水啊！“这是潇水？”我不信，她更大声回我“当然是啊”，一脸的不屑。我还是半信半疑！还有点不爽。

江永女书是一种由妇女创造，妇女专用的文字，仅在江永上江圩镇一带流传，是世界上目前唯一发现现存的性别文字。堪称世界文化之瑰宝，世界文字之奇观。

女字既有小篆的特点，又具甲骨文刀刻劲挺之风，倾斜中不失平衡，风骨中透出秀美，剛柔相济，笔法独特。女字书法已为书法界瞩目。

女字结构为斜菱形，每个字就象一幅图画，以秀美的文字为图案，被广泛使用于女红制作中，成为女书流传地妇文织绣的重要题材。

女书作品多为七言韵文作品，少数为五言体韵文。书写在精制布面、扇面、布帕、纸片之上，分别叫做纸书、扇书、帕书。

女书文学多为苦情文学，女人用来尽情叙述宣泄内心的喜怒哀愁，好在男人们看不懂；人死书焚，即使发了牢骚也没了证据。留给人间一声叹息，留给历史却是一种遗憾。

神奇的女书看不懂也听不懂，讲解员现场教了几句，出门全忘了。不过女书朗读和说话的声调像摇篮曲一样温柔好听，即使说汉语时声调也很好听，我如实的夸奖讲解员。讲解员笑了：我们在低声说话时确实温柔婉转，一旦高声，外人听了有点像吵架。我突然想起售票员回我的那句“当然是潇水啊”，释然了。

在女书博物馆，发现一本小册子“勾蓝瑶寨—一个令人心醉的村庄”，这个名字的确很勾魂，临时起意去勾蓝瑶寨驻车。

勾蓝瑶寨的寨门是新建筑，游客服务中心、停车场和厕所（有水没电）都很干净漂亮，显然是政府扶贫的业绩。我们到的时候没见工作人员，可能是下班了吧。既然无人管，我们也就驱车直入了。

跟着景点标志牌一直往前，到无车道可走，只能步行。在一堆残垣断瓦边兜兜转转，一块木牌上用黑墨汁写道“古堡墙遗址”“遥望古塔”，来回摇了半天头也没看到古塔在哪，遗憾。折回寨里，零星有几处古迹标志，也都破败残缺，旧时的影子依稀可见。寨里偶见老妇人，无奈语言不通。只好转道去上甘棠村。好在两地相距不远，十几公里的车程。

第五站 上甘棠村

上甘棠村，一个远离尘嚣的湘南小村。景区规范宁静，水电公厕停车场一应具全，是一个自驾游驻车的好地方。

甘棠，依山傍水，坐东朝西，一条古石板路贯穿全村，路两旁建有店铺，南北村口大门一闭，里面就是一个独立王国。沿河边建有防洪墙，墙里是一条古驿道，这里是中原进入岭南地区交通要道上极为重要的一段，相当于现代的国道。

汉元鼎六年（公元前111年）在此建县治长达700年。唐太和二年（公元827），山东青州周姓族人迁入上甘棠定居，延续40多代，其村名、村址和居住家族一直未变。一千多年来，一族人和谐相处，崇尚耕读，诗书传家，人才辈出，县令以上的达官贵人多达百人以上，上至大将军和太子老师。这里的文物古迹俯身皆是，这里有 “掉石出官”的千古传奇。青山、碧水、石桥、人家构成了一幅天然的水墨画卷。

吃过晚饭去古村散步，买几把农家新摘回来的蔬菜，打上几斤农家自酿谷酒，惬意！第二天晨起后穿街走巷，又逛了一个来回。

古村从北至南，沿街一字排开，共有九单门楼，分属九个分支，每个门楼里必有一个香堂，香堂前的空地相对比较宽敞，估计是族人聚会的地方。目前保留完好的还有1、4、5、9四个门楼，门楼入口的门当户对各有不同，显示了门楼里的人的身份地位。

靠近九单门楼，也就是古村出入口处设有一个博物馆，这是湖南省首家村级博物馆。通过实物、文字、图片，全方位的展示了古村的村史文化 、民俗风情。

我们逛了一个来回后，又等了一会博物馆才开门。

参观完博物馆后才发现还有几处景点没看到，竟然错过了最古老的汉代县治衙门遗址；有的景点即使看到了也因为缺乏深刻了解也都一飘而过，因而少了许多究其根源的乐趣。一条古道来回逛过两次了，不想再折返回去。只好就此别过。

第六站 涔天河水库

出了江永到了江华瑶族自治县。

计划书中到江华是因为“潇湘源水利风景区”，百度上介绍说这是东河（潇水）和西河交汇处的景区，风景如何美丽，工程如何宏大。但在地图上始终没找到具体位置，每次跳出的都是“潇湘水利风景区管理局”。那就去管理局打听好了。

进了江华后好几个十字路口，都有“涔天河风景区”路标，跟管理局不同方向。于是停下车来打听，糟了，当地居民居然不知道潇湘源水利风景区在哪，也不知道东西河交汇的地方，说到水库，他们倒是异口同声说：江华只有涔天河水库最著名。

那就先去涔天河水库吧！

顺着河流一路向上，不多远到了水库。大坝上有停车场也有保安管理，游人大多是本地人。我问：潇水在那个方位？她笑了：这就是潇水啊！潇水的上游，湘江的源头！话语中充满了自豪！

时至正午，征得保安小哥同意，我们就地“埋锅造饭”。小伙很健谈也很热情，不但告诉我们取水处，还告诉我们往上不远有个网红打卡点，号称“中国爱情小镇”，典型的瑶族风情；再往上有一个码市古镇，北接蓝山县，东南连广东连州和广西，距离连州地下河景区不远。这几个地方每到节假日游人特别的多，很值得一去。水库往下可到道县的两河口，也是一个很不错的风景区。

关于潇水源头，我提到蓝山县是源头，他不以为然，他认为蓝山过来的只是一条小溪流，远远比不过连州过来的水量。他坚信码市镇是源头，对家乡母亲河的崇敬溢于言表，令人感动。

空暇间，我再次百度“潇湘源水利风景区”，明白了，这只是一个泛指，涔天河水库是其中一个重要的组成部分，难怪导航上找不到具体位置。因为我的功课不细致，错过了上游这段的沿途风景，留点遗憾跟着也就留下了念想，不知何时能了？！

第七站 道县两河口

沿潇水往下，道县是必经之地，原攻略中只有道县的红军墙和玉蟾岩，现在知道了两河口。将地点输入导航，点击顺路规划，两河口优先。

道县两河口又名双江渡，这天天气晴朗，阳光明媚，蓝天与碧水相映，宽阔的水面平滑如镜，令人心旷神怡。河边一棵大树特别的显眼，据记载，这是一棵重阳木，静静守候在此已有1200多年历史了，令人肃然起敬。我正在找寻角度拍照留念，有一游客主动让出位置说“这个角度最好”，我点头以示感谢。他问：你们从下游上来的？我说不是，我们是从源头来。他立马回说：从蓝山过来的！遇上个明白人了。我问：这两条河，哪边是潇水？他回：对面那条是潇水，我们站的地方是永明河。我说：怎么感觉永明河比潇水宽阔的多？他说：因为距离的关系，河面太宽，看过去潇水就窄了许多。我问：永明河的上游在哪里？他回：大概在江永上江圩一带。上江圩？不是女书博物馆所在地吗？！环绕女书博物馆的河水原来是永明河，但当地人都认为那是潇水并且是潇水的上游。真是 “月是家乡明”啊！

当得知我们刚从上甘棠过来，他非常热情的极力推荐，你们去“周敦颐故里”吧，周敦颐一族是上甘棠周姓的分支，因为周敦颐的声望，“周敦颐故里”的名气显然大了很多，政府投资力度也强，整个景区环境也特别的好。我说：你怎么知道这么详细？他笑说：我是那里的人啊，我也姓周。呵呵，又一个饱含家乡情怀的人，让我想起一句歌词“谁不说俺家乡好，得儿咿哟”。

家乡美，是任何一处风景名胜都比不上的心头好！

周敦颐故里，果真名不虚传。

周敦颐故居始建于北宋初年，为典型湘南农村古式二层建筑。村庄依山而建，280余户人家全部为周敦颐后裔。村前沃野数十里，正值油菜花盛开季节，香气袭人。村后古森修竹，与田野相交辉映，好一派美丽的田园风光。待到初夏，濂溪广场周边的爱莲池又将是另一番迷人的景象

景区的工作人员也特别的好，有问必答，非常热情。

在这里，我得到了一个非常有意思的信息，我们的周总理和鲁迅先生都是周敦颐的后裔。

同时这里也是非常合适的自驾驻车地，水电公厕齐全，地方宽敞，空气新鲜。

看看时间还早，玉蟾岩离这只有18公里，我提议先去看看。

第八站 玉蟾岩

没想到，这18公里全是乡道，有些地方根本没有道，在人家住宅门前屋后绕着走，大概花费了近四十分钟的时间。目的地的景象也完全出乎意料。

夕阳之下，一座黑黝黝的小石山独立于田野之中，山前一片泥土空地充当了临时停车场。

这就是被誉为“天下谷源、人间陶本”的玉蟾岩遗址，如此简陋也太委屈了吧！

石山有一个山洞，洞不深，洞口大，远看形似青蛙口，当地人也叫其蛤蟆洞，就在这里出土了世界上发现最早的人工栽培稻标本，距今12000年之久，刷新了人类最早栽培水稻的历史记录。

洞口已被铁栅栏锁住，洞口边立有一块水泥碑“全国重点文物保护单位，玉蟾岩新石器时代早期遗址，国务院二00一年六月公布”，既已被保护我也就放心了。

看完遗址，突然没了返回周敦颐故里的心思，直接去县城看网红点“红军墙”好了。

没想到城区大搞基础建设，红军墙及附近的停车场 都被围栏围住了。在城区转了转，居然没找到合适驻车的停车场，马路边的停车位空位也不多。于是我们决定去计划书里的下一站“香零山”。

第九站 香零山

去香零山88公里，只有207国道可走。这时天已黑了下来，这是我第一次国道长途，又是夜间行车，真有点不适应，为了安全起见中途驻车双牌县，虽然经历了一点小波折，还算顺利。

香零山位于永州市零陵地区潇水河心，是一座天然石矶组成的小岛，随潇水水势而展现不同的风光，水势浩荡则如一叶小舟，水势弱小则岛亭昭然挺立。若雨后日出，烟锁山脚，雾雨朦胧，给人一种烟波浩渺的意境。若是晴好天气，山与水相映，则是另一番明朗澄澈的景象。

在我看来，山不在高有仙则名，小山确实别具一格，更主要的是因柳宗元、徐霞客曾登此山，留有诗作、游记而流芳百世。

去景点的道路曲折狭窄，只有单车道，很容易堵塞，一定要选对时间，今天运气不错，一路畅通，原因在我们去的太早，没有其他车辆进出。

第十站 零陵古城

没想到，香零山到零陵古城只有8公里车程。来过古城很多次，居然不知香零山，真不应该。

古城伴着箫水和愚溪，依托古迹柳子街和柳子庙扩建而成。疫情期间，人流量不大，店铺大多都没开门，整个景区显得有些萧条。

景区的核心景点柳子庙值得一去。柳子庙始建于公元814年，是永州人为纪念唐代进步思想家、政治家和著名文学家永州司马柳宗元而建。

柳宗元被贬永州十年，寄情山水，写下了大量的诗文，比如说，咱们中学课本里学过的《捕蛇者说》，还有中国古代最著名的山水小品《永州八记》，都是这十年之中写成的。柳宗元现存诗165首，其中100首都是写于永州。

第十一站 萍岛

久闻萍岛大名，数次路过不得见，这次终于如愿。

西向而来的湘水被萍岛一分为二，一侧水流先与潇水接上了头，另一侧水流在萍岛最前端汇入萧水。至此，潇水正式更名“湘江”。

萍岛还未开发，我们要去的实际上是萍岛最前端的一个小岛，与萍岛若即若离，它就是萍洲书院。

上来岛上，山门上两个大大的烫金字“潇湘”迎面而来，据说湖南被称为潇湘由此而来，当地人也盛传，这里才是湘江的源头。“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”，书院始建以来，即负盛名，是儒商交流，学术研究的场所。

书院四面环水，岛如一叶扁舟随水沉浮，风韵万般，岛上古木参天，竹蕉繁茂，是一个休闲度假、生态养生的绝佳之处。

第十二站 浯溪碑林

浯溪碑林来过几次了，这次就不进去了，留下来驻守停车场当回火头军。且把2018年写的一篇游记来充数。

二十多年前来过一次，留下的印象只有浯溪这个石刻，虽是故地重游，但确实有满满的新鲜感。先是瞻仰了陶铸的紫铜雕坐像，然后拜读了利见碑廊，沿着路标，返道虚怀水色，原是一阁楼，为清乾隆县令宋溶始建。若登此楼观湘江，远山行云，水天一色，空阔无边，可惜的是大门紧锁，我们无缘感受雾眼顿开，虚怀若谷之情之景。站在悬崖边，俯瞰脚下立于江水中的块块巨石，不由想起了柳宗元的《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐”。我猜想，这就是这首诗的出生地吧！

顺着石板小道来到江边，巨石扑面压顶而来，远观仰视：“圣寿万年”、“画山”等字刚劲有力、气势恢宏，近观细看，满崖皆字画，无石不古诗，这是我国江南现存的最大的露天摩崖石刻群。不过十有八九认不全，还有一二为瞎猜。

据记载，公元763年，唐道州刺史、著名文学家元结（《石鱼湖上醉歌》的作者），舟过祁阳，“爱其胜异，遂家溪畔”，命溪曰“浯溪”、山曰“峿台”、建庼曰“吾（广字头）庼”，并撰写了《浯溪銘》、《峿台銘》、《吾庼銘》，请三位书法家用玉箸、悬针、钟鼎三种不同的篆体书写、刻于崖上。公元771年，元结将其撰文、颜真卿大字正书的（大唐中兴颂）刻于崖上，因“文绝、字绝、石绝”，世称“摩崖三绝”。自此，历代名人纷至沓来，留诗文游记于崖石。令我们流连忘返,“百拜不能休”。

雨越下越大，小小雨伞已无济于事，天色也越来越黑了，我们赶在景区下班前匆匆逛过陶铸纪念馆，跟着工作人员出园，边走我还边问，怎么不见路标上指示的碑林？工作人员笑答：摩崖石刻就是碑林。闹了个不大不小的笑话。刚才还以为我们是曲径通幽，意外收获摩崖石刻的观瞻而沾沾自喜。

湘江由此进入了衡阳市流域，再续。