天下第十二福地：大若岩陶公洞

楠溪江

　　陶公洞，被道家誉为“天下第十二福地”，坐落于国家级风景名胜区楠溪江的大若岩景区。因洞状似箬笠覆盖，称其岩为“大若岩”，大若岩景区也因此而得名。

　　陶公洞，为大型天然岩洞，传说是上古神鸟所啄。洞高56米，深79米，宽76米，是浙南最大的石室。

　　“洞内晦明，随云变幻，云归则暗，云散则明。”洞分上、下两层，可容纳千余人。下层建有观音阁三间，一个讲经坛可纳数百人。洞内南侧，一条56级石梯通向上层“天台”。天台上前面是文昌阁，后面建有胡公殿，供奉胡公大帝座像。神龛右下侧有一罐状“赤水井”，无论春夏秋冬，无论多雨枯旱，始终盈盈一池，常年不涸不溢，饮之如甘露。据记载，洞内多名高僧、道士活到120岁以上，都是饮用这泉水所致。洞内南侧岩壁上有二条形长洞，谓之流米洞和白鲞洞。两洞相隔咫尺，传说每天流出的大米正好供香客享用，还有白鲞佐餐。后因道士贪心，把两洞口凿开大一些，希望得到更多的大米和白鲞，结果破坏了这一神奇，现在啥都没有了。洞口外建九楹前殿、钟鼓楼、厢房及僧厨。洞口绝壁上水流成珠，飘飘洒洒滴入池中，如同“天女散花”，正是“悬崖滴水晴疑雨，凉气袭人夏似秋”。

　　陶公洞历史悠久，最早称为石室。二千年前，后汉甘露年间，道士傅隐遥曾隐居于此；三国时有道士王玄贞在此修炼；南朝齐梁年间，被称为“山中宰相”的著名道教思想家陶弘景隐居洞内编著道教名著《真诰》和《神农本草经集注》等书后，改称为真诰岩。但自隋开皇年间孝琳禅师居洞清修以来，陶公洞就成为佛道合居的场所。到北宋绍圣二年，在洞中建起文昌阁。这里常常是道士在修炼、和尚在念经、士子在读书，形成了三教和谐共处的景象。南宋时期，永嘉儒教兴盛，科考发达，不少读书士子在佛道两教的支持下，在洞中苦读，科考有成。儒教人士的加入，使大若岩进入强盛时期，美名远播。

洞内殿宇始建于唐懿宗咸通七年(866)，宋、明、清曾陆续修建。这里香火旺盛，游人如云，每年农历8月初至9月9日，是为香期，烧香拜佛者日逾万人。每逢正月初一，那是人山人海，香烟缭绕。许多人为了烧“头香”，除夕就到洞中等候，一时间洞外整条公路堵塞，需大量交警现场指挥交通。

　　陶公洞古寺门口，一石如天外来客，孤兀地矗立于溪边，奥妙神奇，即使是寒冬腊月，光秃秃的石壁上，众多的灌木依然是郁郁葱葱，其中顶部的那颗树冠展翼如伞，怪不得将其取名为“登仙石”、“世外蓬莱”。

　　传说这块飞石，还真的颇有来头：

三国时，道士王玄贞与其徒朱孺子在洞中清修，服菊花黄精十余年。一日，他们看见二只小花狗在溪边玩耍，朱孺子追赶过去，小花狗就跑入枸杞丛中不见了。他们在枸杞下挖到了形状如花狗的枸杞老根。王玄贞把枸杞根放入锅中煮，要朱孺子坚持守候三天，不得睡着。待三日火候到，枸杞老根烂熟时，取汁与师父饮服。三日后朱孺子见枸杞根已烂熟，锅中汤汁香气扑鼻，就把枸杞汤偷喝了。师父王玄贞发现徒儿竟偷喝，生气地赶了过来。朱孺子自知理亏，就逃了出来，一步跃上登仙石。回头谢过师父，飞走了。元代永嘉县丞林清源有诗句：“愿得几间明月屋，自种数亩枸杞园。”就是出自这个典故了。原先大若岩山中多野生枸杞，绿叶紫花，多刺灌木，梗灰白色，其果实成熟时呈红色，属滋补良药之上品。在元代以后，来此挖采野生枸杞的人如潮，以至于现在反而看不到野生枸杞了。

　　陶公洞对面，碧水盈盈，佛光普照。崖壁上有几尊小石佛。这些小石佛雕刻，都是宋代以前的作品。这些石佛，在文革时期没被破坏，都是当地村民想方设法保护下来的。

　　佛像下面是一个放生池，池水能见度极高，几乎完全透明，鱼儿优哉游哉，特别令游客喜爱。

　　陶公洞的周围，群峰环绕，嵯峨有致。东行约三百米即到著名的十二峰景点。

　　陶公洞是楠溪江景区开发最早的景点，现在为休闲度假胜地。陶公洞左侧，比较高端上档次的民宿有楠溪若舍和楠溪花开，外面一点黄潭村有欧雅尔山庄，再外一点大若岩镇政府所在地有君兰云岚山庄。

　　陶公洞景区交通便利，自驾车可直达，瓯北直达景区公交车。另有两条楠溪江旅游专线，连接岩头到大若岩。

　　补充说明：陶公洞当地习惯也叫大若岩洞，因此很多外地游客把陶公洞景区与大若岩景区混为一谈。实际上，大若岩景区包括小若岩、埭头古村、崖下库、石门台、十二峰、陶公洞、五星潭、百丈瀑等8处景点，陶公洞只是其中的一个景点。