鉴湖之水秀岭来

程制荣，浙江台州

上两图为鉴洋湖全景图 2022年3月20日（农历二月十八日，春分），小雨。一批热衷于寻找鉴洋湖湖畔文明的群友，来到院桥镇四联村探索鉴洋湖“是由距今约2000年的古海湾演变而成的西东走向泻湖”。 一、鉴洋湖 （一）鉴洋湖概况鉴洋湖又名鉴湖，位于台州市黄岩区院桥镇东南约五公里处。自西王家岙入湖，东至镇锁桥出湖，主河道长2500米，是由距今约2000年的古海湾演变而成的西东走向泻湖，河道弯曲，沙洲众多，湖内有岛，岛上有湖，人称“黄岩的沙家浜”，现属金清水系山水泾组成河段。自民国初期开始围湖造田种植，上世纪60年代开始围堤挖塘养鱼，现存水面近2000亩。台州市鉴洋湖国家城市湿地公园，于2009年获国家住房和城乡建设部批准，列入第六批国家级城市湿地公园名录，是目前台州市区唯一的“国家城市湿地公园”，现规划面积393公顷，包括上湖区、下湖区和周围水系、水田，其中水系面积108.15公顷。鉴洋湖国家城市湿地公园，于2012年经浙江省林业厅批准建立省级湿地公园，是黄岩区唯一的天然大湿地，湿地型为海岸性淡水湖。现规划面积85.1公顷，湿地面积59.87公顷，主要位于上湖区域。 以上视频由林官明先生2022年4月20日航拍和提供。 鉴洋湖下湖核心区块。 （二）光绪三年1877《黄岩县志•卷首•鉴洋湖图》黄岩文人墨客外出休闲常选择鉴洋湖。 （三）鉴湖是个泻湖 以上图片复制自光绪三年《黄岩县志·卷三·地里·叙水·秀岭溪》第十三葉第一面。秀岭溪在县南三十五里，发源盘山。【府志】【旧志】：“自秀岭经院桥绕东家沣与战塘之水汇于鉴洋湖。自鉴洋湖循山趾而行至路桥南栅山水泾口，达于锦白峰、泽库而出金清閘。”【山水记】 （四）鉴洋湖是由距今约2000年的古海湾演变而成泻湖 1、战塘 明万历七年黄岩县志记载：“战塘，在县南三十里。” 2、院桥镇四联村金山自然村落海殿 ①四联村2001年，四联村由塘岭、金山、岙口、岙里建四村并成，文化礼堂设原岙口村部。 ②金山自然村 以上珍贵资料由原上郑乡党委书记陈新国同志收集。 1983年《黄岩县地名志》记载如下。金山大队：驻金山。112户，452人。大队以驻地得名。1951年属秀岭乡岙口村。1956年属四联社。1961年称金山大队。1个自然村。耕地216亩（其中旱地80亩），山林1216亩，柑桔118亩。以林业为主，兼种水稻、番薯等。村东边有座山。形如金字，取名金山。村以山得名。 以上门牌文字，从右到左，是繁体字：黄岩县第五区柏岙乡金山村第一号哪位方志专家帮助解答“黄岩县第五区柏岙乡”设置时间应该是哪时？ 以上2022年3月27日“锦帆映浦”在评论区留言。 以上是2022年3月27日余显志赐教。 上图是坐南朝北的落海殿供奉着是汉代大儒董仲舒。 上图北门“落海殿”。 在落海殿前合影 殿前不远处有两座山，北边的叫朝阳龙，东边叫落山龙，通向现今鉴湖方向。这两座龙山像敞开的大门，迎送船只出航与归来。　　落海殿背靠牛山，在大唐岭与小唐岭下边。西有涨岙，意为海水涨到这里，故名。南面牛山有晒鲞岩，是晒鱼鲞的地方。 在落海殿东头，叫“没上”，大水漫灌，没（漫）上。 2022年4月2日，温岭市山市中心学校朱孟海先生就“鉴洋湖曾经是古海湾”命题，给我微信指出：黄河口長江崇明岛原为浅海冲积平原，黄太平原内没有大河，也谈不上冲积，为何2500年来演变成陆？我童年与同伴游泳至金岙汊，河底硬滩地质非常明显，山市以下水非饮用，譬如说应钱村海拔现今50米，公元前500年辄今湖雾乡定头地形，距离石塘50千m，海水年東退20米设想不现实，则地表抬昇年一公分导致海水东退10米是可能的，2500年来，唐宋至今金清河冲积、筑閘东移及沿海围垦使快速成陆，或许海水淡化成陆，有可能陆地逐渐隆起，年隆1公分人类不知觉耳，白山曹岙有村民起屋在地下挖出贝壳、船浆，牧屿公元0年可能是岛；巜县志》载：晋咸和（326-334）年间，一闽僧航海经过此处（当时崇国寺前尚是沧海）、见林壑中发出奇特光彩，立即登岸，插竹为记、而后于此建寺，長屿晋末南北朝初成陆，1976年下梁村民沈妙香在阻浪山东麓土堆上发现石犁头，可见新石器晚期至先秦期间，阻浪山东麓已有人类居住并从事农耕；根据民国《黄岩县志·氏族》记载，晋代（265～420），梁竹、梁松由临海百步梁迁居灵山乡下塘，子孙繁衍，下塘因此改称下梁。唐代之前洋屿至横街山、阻浪山（九琅山）之内已成陆事实。王羲之340年左右《游四郡记》写道：“永宁县界海中有松门，岛屿上皆生松，故名，松门成陆最迟，后名澄川。大有宫早在三国孙吴赤乌公元240年间，委羽山麓洞前已建有委羽寺，黄城成陆约在公元0年，随着海拔高低浅海演变成陆，因此，鉴洋湖是古海底，占堂即战塘与塘头一山之隔，地形越高成陆越早。 【皇天畈海侵】2022年4月2日“新华社客户端”新华文旅有以下这段话，对我们理解鉴洋湖是古海湾有帮助。“委羽山分金、木、水、火、土五屿（峰），其中最高的金屿海拔也不过87米，在道教经典中却有着举足轻重的地位，相传是道教神仙体系中男神仙之首——东王公修炼的小岛屿。”“海进为屿，海退为山据现代地质学考证，6000年前，受皇天畈海进侵蚀，温黄平原成为一片汪洋，委羽山成为海中的“屿”。千年后，随着皇天畈海退开始，温黄平原逐渐呈现陆地。委羽山也由“屿”成为山。沧海桑田，自然之力总是如此神奇。”《山海经》载：“瓯居海中”。郭璞注：“瓯，今临海永宁县，即东瓯，在歧海中。”瓯即温黄平原，说明在古籍记载中温黄平原在古时确实为海，那委羽山自然也就是“屿”。 上图，金山出土的北宋碗。 方震先生与金福根同志、潘学源同志交谈。 方震与四联村干部在交谈。 方震先生与陈新国同志在交谈。 方震先生与程制荣同志在交谈。 方震先生与陈友宝同志、潘学源同志、程制荣同志交谈。 方震与潘学源（中）金渭迪（右）交谈。 方震与金渭迪、金也、许兆和交谈。 方震与陈友宝、程群丽夫妻、许兆和交谈。 金福根、陈日和方震在一起 应再法村长、程制荣和陈友宝在一起。 3、合屿 原院桥人民公社，有一个村庄叫“合屿”（陈友宝先生补充：合屿村在院桥街西边，院桥去沙埠公路有一山洞，山洞口东是合屿村，山洞口西便是沙埠窑址）。熟悉当地地理位置读者联想一下，合屿>鼓屿>桐屿>癞头屿(南山前身）>圆珠屿，对鉴洋湖形成“🌙”的包围🍙。屿，涨潮为海，退潮为陆，印证了杜甫诗曰“台州地濶海溟溟，云水长和岛屿青。” 二、探访四联村 在院桥镇四联村文化礼堂堂前合影。 四联村党支部书记余绪雨同志介绍村情村貌。 原院桥镇副镇长金小友介绍村庄的发展。 程制荣期望继续寻找鉴洋湖湖畔文明。 会议场景。 三、拜访方震先生 《清风明月书屋》清风明月书屋主人方震，号三愚老人。一九七○年知青下乡院桥秀岭金山村。曾经沧海，二〇一〇年回归林泉，建清风明月书屋。西泠印社社长沙孟海、书画大师陆俨少题额。小巧园林，寒梅修竹。筑同坐台（与谁同坐？清风、明月、杜康、我）。郑板桥、金农、于右任、启功、钱君匋、诸乐三等书法点缀苔石。书屋收藏名家字画、图书数千册。读书吟诗，挥毫泼墨。灌园莳花，怡然独步。台门自撰联句云：江湖有月诗千首风雨无情酒一杯 对联释文：芳草白云留我住清风明月与心齐 （一）诗 黄岩方震先生是我的老朋支，最初是《南方周末》转来他的信和一首诗，后来陆续读到他的不少旧体诗，还曾造访他的清风明月书屋。他是一位有风骨的读书人，笔下虽是旧体诗，关怀的却是现实的苦难、民族的命运。他的诗集也是一个时代真实的记录。傅国涌二0一ハ季十月三十日 《怡墨斋吟诗》，已经组诗（八十）。 怡墨斋主吟稿（五十） 鉴湖十咏鉴湖溯古鉴湖湿地境清幽，千载文人雅集游。九老杨晨遗迹在，湖楼吟酔韵悠悠。 飞虹暮影古桥风雨锁安澜，暮影飞虹落日残。独卧烟波留一景，等闲岁月伴渔竿。 鸡山晨钟鸡山钟磬越千年，古刹沧桑阅变迁。多少信徒香火拜，佛光普照佑心虔。 烟湖鹭鸣鉴湖缥缈画图中，柳绿桃红烟雨笼。触目翩翩飞白鹭，苍茫云水醉吟翁。 渔歌唱晚平湖撒网捕鳞鲜，靠水人家水是田。竹筏鹭鸶三两立，渔歌唱晚夕阳天。 荷塘月色炎夏婷婷碧浪中，馨香十里水生风。溶溶月色清虚境，一涤尘心俗念空。 水巷岛田岛田鸥鹭自由翔，水巷渔人网夕阳。千顷湖光波淼淼，归舟曲岸系垂杨。 碧野稻浪荸荠甘蔗陌连阡，田税今朝赐免捐。碧野无垠留夕照，蛙声稻浪说丰年。 芦花信步林染霜天野兴游，湖光山色览中收。芦丛信步惊鸥鹭，似雪芦花旅足留。 水乡别院临湖村舍绕烟霞，屋后门前花树遮。若问游人如借宿，水乡别院有人家。 （二）石 悟 养怡之福可得永年曹孟德句 移花得蝶 同坐台 独步 以上是方震先生园内刻石。 以上为村内刻石，方震先生赋予石头以灵性。石以字显灵性，人以石而留名。 四、寻找鉴洋湖之西湖畔文明 （一）塘岭路廊 题温黄古驿道大塘岭路廊 方震驿道千年荒草坟，沧桑阅世古廊存。疲途雨雪投怀抱，今日残躯谁问津？ 　　《过塘岭》 叶良佩（明）笋舆十里度崔嵬，乍到家园道重回。悬瀑细鸣春雨后，废池深傍暮云偎。清氛北向台峰尽，秀色南从雁荡来。东望一丘吾所爱，他年规作读书台。注：叶良佩，字敬之，号海峰，太平镜川人（今温岭牧屿金边村）。明世宗嘉靖二年（l523年）进士，官至南京刑部郎中。著有《海峰堂稿》。参修明《嘉靖太平县志》。 （二）东瓯国遗址 参观大溪里宅村东瓯古城遗址 方震东瓯古国海荒蛮，出土纹陶呈色殷。青史千年几行墨，今人考证释疑关？ （三）徐偃王庙 明万历《黄岩县志•卷之七•古迹》徐偃王墓在县东南二十五里胜果院后山。有玉砖台址，及石筍尚在。韩昌黎①《衢州徐偃王庙碑》偃王走死彭城下，民号其山为徐山，凿石为室以祀偃王，则偃王之墓当在彭城矣。又曰王之走不之彭城，之越城之隅，弃玉几砚于会稽之水中，则偃王之逃未知所止。今象山有偃王墓，霅川亦有墓，本县又有徐山，其亦舜井姚江②之类也乎！尝闻澹台子羽不一墓，李白、杜甫不一墓，郭璞不一墓，随寓而丧之，怀贤也。乃桓山之石槨③，则徒以为訾而莫之省录焉。又晚可以观人心矣，事之有无不必深辩也。——————①韩昌黎：韩愈，字退之，河南孟县人，韩氏郡望为昌黎，自称昌黎韩愈，后世称韩昌黎。唐贞元进士，官至吏部侍郎。为“唐宋八大家”之首的唐代著名文学家。②舜井姚江：舜，姚姓。舜井在上虞县百官镇，各地亦有；姚江在余姚县南，又名舜江。③桓山之石槨：桓山在江苏铜山县，有桓魋墓，石槨是“桓司马（魋）自为石槨”。 供有志者深入研究。 五、金也先生为本次活动，赋诗《院桥觅乡情》如下 院桥觅乡情金也壬寅春风轻拂面，鉴湖诸子寻乡情落海殿前丝绸路，秀岭麓深凿金石金山窑烧无人识，台郡文明此地始徐偃王城成追忆，湿地公园宜今岁家山常留多胜迹，吾辈今日复登攀一步二步人自醉，三步成诗莫笑迟 左二，金也先生，永宁博物馆馆长 六、补遗鉴洋湖“湖畔文明”之东——路桥小人尖山徐偃王遗物 （一）路桥小人尖山公园石刻 原路桥博物馆馆长陈友池撰写 2022年6月20日，陈新国同志拍摄 （二）管彦达主讲 2020年9月29日上午，路桥区举行了路桥书画院成立暨书画作品展览开幕。从七星池畔走向人峰主讲人：管彦达（节选）五、徐偃王带来路桥文明宋嘉定《赤城志·冢墓门·黄岩》载：“徐偃王墓，在县东南二十五里胜果院后。山有土砖台址及石笋尚存。”《赤城志·祠庙门》又载：“徐偃王庙，在县东南二十五里。旧传庙前地尝产六芝。”徐偃王是生活在公元前1000年前后泗水一带的诸侯，一度相当强大。后来周穆王联合楚国进攻徐国，偃王开始逃战。徐国百姓感念偃王仁义，放弃家园跟随，逃跑的队伍竟有数万之众。偃王向南逃跑，到钱塘时听到楚兵来了。偃王渡江，君臣百姓分头疏散，一群往东奔向鄞县、舟山；一群往南奔向衢州、龙游；一路人马向东南经过象山到达黄岩境内。到达黄岩境内后，徐偃王在大溪大塘岭下建造城堡，安置臣民，这就是后来所说的“偃王城”；徐偃王又在玉瓶山前小山（龟山）凿造石室，安置自家，这就是所谓的“偃王石室”。安顿下来后，偃王开始教土著如何打造耕具，如何调教黄牛犁田耙土。土著这才发现，牛耕比人耕节约了很多劳力，产量也提高了。之后，偃王又教土著识字，台州南部的文明程度一下子提高了。路桥这片土地由于徐偃王或其家属臣民来到，第一次引入了中原文明。徐偃王死后，就葬在玉瓶峰山前。因徐偃王葬于此，玉瓶峰改称徐山；偃王曾在此扶过犁，徐山分支又称犁头山。其地在路北街道。虽然浙江有关徐偃王“墓”与“庙”记载有多处。但这不妨碍徐偃王或其子孙臣民来过路桥境内份量，因为在小人尖出土大量周代文物，尤其是瓷豆，有45件，《周礼·掌客》载：“凡诸侯之礼，上公豆四十，侯豆三十有二，子男二十有四。”45件豆说明祭祀等级之高，只有像徐偃王及其子孙这样的人物祭祀，才有可能用豆45件。 （三）黄岩博物馆馆藏精品图案（路桥小人尖出土文物） 1、石器•青铜器 西周石镞1990年路桥小人尖西周遗址出土。圆锥式石箭头，远射程武器，用弓弦发射。通体黑色，前锋尖锐。为狩猎工具，作战武器。长5厘米。 西周青铜斧1990年路桥小人尖西周遗址出土。礼仪兵器。扁平长方梯形，两面各有一组兽面纹，斧刃略宽于器身，长方形銎。长11厘米。国家二级文物。 西周青铜短剑1990年路桥小人尖西周遗址出土。平凸脊，无格无首剑把前部扁平附两耳，后部呈圆柱形，剑脊饰连云纹。器表有铜绿，剑刃残损。长24厘米。国家二级文物。 西周青铜枓1990年路桥小人尖西周遗址出土。挹酒器或挹水器。直口，微鼓腹，平底略凹，长柄饰云雷纹。15厘米。 2、陶瓷器 西周原始青瓷双系簋1990年5月路桥小人尖西周遗址出土。簋口微收，直腹，束腰，高足，肩两侧各有一系，器身施青黄釉，饰刻划纹。高14.7厘米。国家二级文物。 西周原始青瓷豆1990年5月路桥小人尖西周遗址出土。敛口，凹槽型口沿有二道弦纹，器壁斜收，喇叭型圈足，肩部粘贴一对称的倒“S”型纹饰，内壁有较匀整旋制弦纹，口沿至内外壁施青褐釉。整器完整，2015年12月，作为西周原始瓷代表收录于浙江通志文物卷。高6.6厘米，国家二级文物。 西周敞口原始青瓷豆1990年路桥小人尖西周遗址考古发掘出土。敞口，喇叭形足。器身施青釉，颜色偏酱色。高9厘米。 （四）徐人南徙 以上由陈新国同志于2022年7月14日拍摄于黄岩博物馆。 文物的证明力高于石刻。 （五）2023年5月16日22：53国家一级摄影师程仙高微信我程老师：您的《鉴湖之水秀岭来——探源落海殿》发表后，至今才14个月，发生了全新改造，请看以下图片。 文星照耀英才济济人间宝昌盛光华俊士彬彬世上珍殿宇辉煌人杰地灵千古迹神功浩荡民安物阜万家春 本美篇照片由国家一级摄影师程仙高同志、方震同志、陈友宝同志拍摄和提供。