2022高一下月考一作文

lily

<p class="ql-block">作文原题:</p><p class="ql-block">《庖丁解牛》中庖丁对自己高超的解牛技术解释如下:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”</p><p class="ql-block"> 读了庖丁的这段话你有什么启示和思考?请不要脱离材料内容写一篇文章。</p><p class="ql-block"> 要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。</p> <p class="ql-block">立意参考:</p><p class="ql-block">(1)“臣之所好者道也,进乎技矣”——要有远大目标,探求事物的规律。</p><p class="ql-block">(2)“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”——要在反复实践中坚持积累经验,探求规律,运用规律。</p><p class="ql-block">(3)“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”——顺其自然,不强求。</p><p class="ql-block">(4)“因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”——避开锋芒,从长计议。</p> <p class="ql-block"><b>  跟着庖丁学处世</b></p><p class="ql-block"><b> 董泊言</b></p><p class="ql-block"> 想必大家都听过庖丁解牛的故事吧,但可能你认为他只是解牛的技术高超,殊不知这其中可能还暗藏着为人处世的道理。想不到吧,当时的解牛,对当今社会的学问任是意义非凡的。</p><p class="ql-block"> 首先我们了解到的就是做任何事都应遵循它的自然规律,不可随意更改或漠视。庖丁说臣之所好者道也,进乎技矣。你看,遵循自然规律竟然可以比高超的技术更加优渥。同理,举一个简单的例子,比如两个球队打球,就算你的技术是全球顶尖,投错了篮筐,违背了自然规律那注定也只能是徒劳。所以说,遵循自然规律是极为重要的。</p><p class="ql-block"> 其次,就是在做任何事之前都应先了解其内部结构,摸清楚哪一块具体属于哪一区间范围、要怎么做。“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”只有在熟练掌握了牛体构造之后,庖丁才能以神遇而不以目视了吧。就像我们出去旅游的话,如果不做好游玩攻略,而是走一步看一步,未从整个大局来看的话,那势必会浪费很多宝贵的游玩时间。相反,如果提前做好了攻略,知道了什么时间该去什么景点,什么时间那里的人流量较少,不用排很久的队等等,这样站在高处看清楚整个游玩的顺序,既可以有效的节省时间,还能用最短的时间收获最佳的观景感受。再比如我们将来进入一个部门、行业、公司上班,如果不提前了解它的基本情况、内部分工等,那万一出了什么差错,倒霉的就是我们自己。由此可见,提前了解一些相关情况、把控基本内部结构,能够帮助我们少走很多远路、避免很多坑。</p><p class="ql-block"> 最后一个就是要善于避开一些混乱的地方。所谓“依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”想必就是这个意思吧。在日常生活中我们遇到了那种混乱不堪的地方都会绕道而走,避而远之,那么在处事中亦是如此,做事遇到了混乱、困难的地方,明知故犯是愚者的行为。我们要等会想办法尽量避开这些鱼龙混杂之处,找到一条干净整洁的道路。</p><p class="ql-block"> 在我们的为人处世之中,一定要记住庖丁留给我们的这三大经验,遵循自然规律,了解事物内部结构,切忌操之过急,避开鱼龙混杂的地方。我想有了这三点,取得小成就是迟早的事。</p> <p class="ql-block"><b>  目无全牛事竟成 </b></p><p class="ql-block"><b> 卢帅</b></p><p class="ql-block"> “青松寒不落,碧海阔逾澄”。时间这位伟大的魔术师总爱总是偏爱那些勤于练习、充满决心的人。回想起从前舞台上五彩的灯光,台下是呐喊助威的同学们,那时的我,拿正话筒,闭上眼,深吸一口气,准备开始朗诵……</p><p class="ql-block"> 将时间的胶片倒退回朗诵比赛开始的前二十天——班上要推选出两人一组的领读。我自知声音小、气息弱,于是低着头弓着背,生怕自己被选中出丑,可是恰恰被选了出来,同学们鼓励说:“只要你形象好,有胆量站在我们前面,技术的话可以练!〞可以说我是五十多人中最不善言辞的那一个,陈毅说“淮海战争的胜利,是人民群众用小车推出来的”,那我的进步就是由同学们勉励出来。</p><p class="ql-block"> 离比赛还有十三天,我与其他同学站在语文老师面前开始朗诵“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头……”我们队伍里基本上全是男生,那浑厚雄壮的声音里,就好像真的在毛泽东站立的地方尽情的歌颂祖国的大好河山,老师一旁听着微笑颔首。不过我至今记得,我一个人读自己要领读的部分时,我还很自信的清清嗓子念:“携手百侣曾游,忆往昔——”我不觉停了下来,不好意思来看着语文老师,“怎么没那个味呢?”我恼火的想。老师愣了下,笑了,说,是一起读显不出问题,单独的话声音还不具感染力,让我自己勤于练习。我一个人躲在角落里捧着稿子默默练习着,让自己的嗓音一次次更加放开。</p><p class="ql-block"> 离比赛不到一周,我坐着、躺着都在想朗诵的事,语文书上的《沁园春》那一面已经脱胶,甚至可以一百八十度平摊,我的标签纸上也全是笔记和心得。</p><p class="ql-block"> 最后,离上场还有几分钟,朋友握着我的手打气,又赶忙甩开:“怎么这么多汗啊?放松点!”我深呼吸,这么多遍的练习,已经准备充分了,确实不用这么紧张。整整衣领,心里对自己说:“加油,一定要争气!”我带着男生们走上舞台。 “……携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠……曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”</p><p class="ql-block"> 在台下同学们的掌声、欢呼声中,我心潮澎湃、热泪盈眶。后来同学们说我在台上的声音和平时完全不一样,非常洪亮有气势,我想,这就是我坚持和努力得到的回报。</p><p class="ql-block"> 荀子说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”强调了积累之重要。“目无全牛”看似是一个漫长的过程,好像一眼望不到终点。然而最慢的步伐不是跬步,是徘徊。最快的方式不是冲刺,是坚持,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”。《庖丁解牛》中的庖丁练成了绝好的技术,至于道矣,我也一样。如学语文的长期积累、数学的反复演算、英语的每天背诵,我们首先“坚持”,剩下的结果,就让时间来证明。</p> <p class="ql-block"><b>  顺其规律,方得收获</b></p><p class="ql-block"> <b>孙雨曦</b></p><p class="ql-block"> 在《庖丁解牛》中,庖丁对于自己高超的技术,大抵是这样讲的:我所修炼的道理超过了技术,顺着牛体的结构,才能将肉脱下。这就启示我们:顺其规律十分重要。</p><p class="ql-block"> 那么什么是《庖丁解牛》中的“因其固然”呢?我们都知道道家学派的代表人物庄子,他所推崇的思想是顺其自然,这与庖丁的“因其固然”是相通的。无非是顺应自然规律,沿着一条路走,顺应牛体的自然结构去解牛。将这事比作一叶小舟吧,若逆着水流向上,很难到达目的地。而如果顺应自然规律,顺着水流飘荡,那样即使你没有桨,也可以离自己的目的地越来越近。这就是“因其固然”,顺着其本来的样子。</p><p class="ql-block"> 为什么我们要像《庖丁解牛》中的庖丁一样顺其自然?鲁迅先生曾说过“这希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,走的人多了,也便成了路”。这便是原因。<span style="font-size: 18px;">顺着规律前行如开辟新路,成功的希望也就从渺茫中走来了。倘</span>若这些人们不顺应自然规律,从天上走,那想来也有些忍俊不禁,结果自然是事与愿违。从鲁迅先生的话中我们也可以看出来:只有顺应自然规律,才能得到希冀。物理学家杨振宁先生也说:“顺应自然科学规律是一切物理及任何事物开端的必然要求。”《海的女儿》这篇童话我们可以说读得滚瓜烂熟。故事的主人公小美人鱼正是渴望一双能在陆地上行走的腿而违背了自然规律,没有因其固然,所以才会在七彩的阳光下变成泡影。这便是违背了自然规律,没有做到因其固然,所以要付出的代价。这一切也表明了为什么我们要因其固然,顺应规律办事。</p><p class="ql-block"> 因其固然是否意味着麻木不仁,墨守成规呢?不是的。我们应该学会怎样因其然。首先要合理判断。在因其固然前,我们应先判断什么是“固然”。也就是哪个才是自然规律,若是判断错误,便不能顺应自然规律。其次,灵活运用。辨别了什么是自然规律后,便开始顺其规律。这就不得不提到《庖丁解牛》中庖丁顺应事物的方法:庖丁特意避开大骨,沿着牛肉中的条理。他也告诉我们应该避开锋芒,沿着更加顺畅的那条路走下去。做到这两点便可以做到真正的因其固然。</p><p class="ql-block"> 依乎天理,批大郤,导大款,因其固然。顺应自然条理,避开锋芒,便可以让我们自己也拥有高超的“解牛技术”。</p> <p class="ql-block"><b> 熟能生巧,再以心会&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></p><p class="ql-block"> <b>张然</b></p><p class="ql-block"> 在《庖丁解牛》中,庖丁说道,良好的厨师一年换一次刀,是因为他们懂得切肉。一般的厨师一月更一次刀,是因为他们切骨。这些厨师之所以更刀频率快,是因为他们对宰牛这件事仍不熟练,无法达到“官止神行”的地步。要达到庖丁那样高超的技术,就要做到熟能生巧,再以心会,后找突破口。</p><p class="ql-block"> 欲达成高超的技艺,最先一步则是要勤加练习,熟能生巧。若是技艺生疏,无论你怎么专注,都不可能精美地完成你的工作。庖丁原本也是一个不甚精通宰牛之事的小白。但正因他有如黄金般难得的坚韧决心,愿意在此方面吃苦头,经过了数十年的勤奋练习,才造就了今日的辉煌。于我们而言,也是一样的。只有勤加练习,熟能生巧,掌握一项工作的技法,才能达到更高的境界。</p><p class="ql-block"> 其次,则是要以心神和工作相会,做到“官知止而神欲行”。不妨将这比作是一场修炼。放空你的思维,静静地感受着你将要完成的工作,将灵魂与它结合,仿佛是与之融为了一体。如庖丁一般,用精神而不用眼睛观察,用心神工作而不用感官体会。日本一位学者曾说过:“心灵是打开世界的一把钥匙。”在你达到一定的熟练程度后,就要学会打开你的心灵,毫无保留地、在大脑中与你的工作进行一次赤裸的交流,用心地去体会,才能做到更好地了解。用你的心,去打开这把锁,才能做到官止神行。</p><p class="ql-block"> 最后,则是要脚踏实地,找准突破口。解决任何事,都如同宰牛一般,有打不开的死结,也有一戳即破的切入点。庖丁能够做到十九年不换刀而如新刀一般,最主要的原因就在于他善用脑筋,找对了牛身上的突破口。在生活中面对的一切问题,我们也可以“见缝插针”选准“间隙”下手。在遇到了无论怎样努力都打不开的死结时,不妨换下一个切入口。只有找准了突破口,顺势而为,我们才能事半功倍。</p><p class="ql-block"> 要想做到技艺高超,那么一定要先做到以上的三点——熟能生巧、再以心会、找准突破点。做到了这几点,则可以在你的领域中如鱼得水,大大提长技艺。这也是成长的奥秘之一。</p>