京城游览（45）A 历代帝王庙博物馆

英英喃语

2022年3月6日，游览历代帝王庙博物馆，这是一进院景德门。（接上篇） 博物馆内有六个展览，内容丰富，增长知识。主要内容记录在本篇。景德崇圣殿原状陈列展览见上篇。 （一） 清朝对关羽忠义仁勇的崇拜登峰造极，得以在历代帝王庙中立庙享祀，形成庙中庙的格局。关羽文化专题展，主要呈现关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里，位尊帝王庙”的传奇故事。 关帝庙在一进院西跨院，这是侧殿“关羽身首魂尊专题展”。 展室内塑像令人肃然起敬。 关羽读书塑像，气宇轩昂。 关羽生平年表，享年59岁。 关羽河东郡解县人，即今山西运城市盐湖区解州镇人。在此建有国内规模最大的关帝庙，由关帝祖庙，关帝祖祠，关帝祖茔三部分组成，简称“三关”。祖庙按帝王宫殿形式布局，由主殿，东西配殿，以及结义园，御花园组成。主殿为崇宁殿，殿内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”，乾隆钦定“神勇”，咸丰御笔“万世人极”，慈禧太后题“威灵震叠”匾额，堪称珍宝。殿内关羽身着帝装，手持玉笏塑像。 左边是关圣遗像碑，相传为关圣53岁真容。 明代关羽，曹操画像 东汉建安24年，即公元219年，关羽大意失荆州，退守麦城，因援兵不至被杀。孙权将关羽首级献与曹操，欲嫁祸于人被识破，曹操以诸侯之礼，葬关羽头颅于洛阳，故民间有“头枕洛阳”之说。这是河南洛阳的关林全景图，始见于明万历年间，殿宇建筑中轴向北依次为大门，仪门，大殿，二殿，三殿，石坊，碑亭，关公墓。是中国唯一冢，庙，林三祀合一的古代经典建筑。 洛阳关林慈禧御笔“威扬六合” 明代孙权，刘备画像 公元219年，孙权将关羽首级献给曹操后，将关羽正身以王侯之礼葬于当阳，故有“身卧当阳”之说。图左为湖北当阳关陵庙全景图，明代建筑，帝制规格，是我国著名的三国古迹胜地之一，也是关公文化发祥地之一，内有清代皇帝御匾真迹，名人书画碑林，关羽圣像石刻，历代楹联，关羽铜像等珍贵文物。图上是同治御笔“天下武圣，威震华夏”。 当阳关陵圣像亭 历代皇室加封关羽封号 （二） “回望-选择—明清皇帝与历代帝王庙”专题展 走进本展览，可一探明清两朝，回望与选择入祀帝王和功臣过程。 明朝开国皇帝朱元璋（1328～1398），登基时间1368年1月，年号洪武。 明开国皇帝朱元璋，深感历代帝王开基创业不易，即在南京修建历代帝王庙祭祀。 从南京到北京，明朝第11位皇帝朱厚熜（1507～1567）1521年5月登基，年号嘉靖。于1530年始建历代帝王庙，原在紫禁城文华殿祭祀。 主体建筑，景德崇圣殿模型，面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，金丝楠木柱，为“九五之尊”的皇家建筑。 清朝入关元年，多尔衮主张恢复元世祖忽必烈等皇帝入祀。 顺治帝亲政后，首肯明太祖朱元璋等明朝皇帝入祀，重视中原皇帝治国安邦经验，又增加7位汉族守成皇帝入祀，但病逝后，康熙8岁登基，辅政大臣否定顺治主张，退回到多尔衮时期。 康熙帝以非凡气度，划定入祀帝王底线，确立大历史帝王祭祀观。 康熙皇帝画像 康熙入祀底线：凡曾在位除无道，被杀，亡国之主外，应尽入庙崇祀。 康熙皇帝认为，创业和守成帝王，都应入庙享祀。 康熙皇帝强调，不分帝王族属，皆应入庙享祀。 康熙皇帝读书画像 康熙皇帝认为，对亡国之君要追究成因，明朝亡国，并非崇祯之过，故可祀崇祯。 康熙六十一年，即1722年，礼部拟定164位帝王，79位名臣入祀，康熙皇帝基本认可。 雍正帝强调入祀治国守业君臣的重要性，大修庙宇，五次亲祭，亲书碑文。 雍正皇帝画像 雍正帝常以“为君难”提醒不要忘记自身重任。 雍正帝亲书“历代帝王庙碑文” 乾隆皇帝以法戒论和统绪说为庙祭理念，七次亲祭，五次赋诗，四次撰写碑文。 乾隆皇帝画像 提升景德崇圣殿的等级，将殿顶改为黄瓦等。 景德崇圣殿 乾隆皇帝以法戒论为祭祀要义，效法其功德，引戒其教训。亲书楹联。 乾隆皇帝认为“中华统绪，不绝如线”入祀应包括大一统王朝帝王和偏安之国帝王。 亲临恭祭，宣布增祀，最终入祀帝王确定为188位，名臣79位。 乾隆帝亲自撰写“祭历代帝王庙礼成恭记”，并立碑铭刻，制成玉册存世。至此历代帝王庙划上句号，清宣统退位，帝制不存，清代帝王无缘入祀，然而，清顺治，康熙，雍正，乾隆帝对历代帝王庙的建树与贡献，不可湮灭。 乾隆皇帝画像 乾隆皇帝御笔《命廷臣更议历代帝王庙祀典谕》（复制品） “祭历代帝王庙礼成恭记”玉册 景德崇圣大殿入祀188位帝王名单 历代帝王庙极具中国特色，不仅属于中国，也属于世界，在各文明古国中独树一帜，举世无双。 （三） 功在社稷，德协股肱——历代帝王庙从祀名臣展览 三皇时代（前7724年～前4050年）五帝时代（前4050～2073年）新石器彩陶期，三皇五帝是中华文明的孕育发源时代。 辅佐黄帝为相，发明了指南车，开启了后世指南器械的先河。 辅佐黄帝，大将 辅佐黄帝，史官，创造了文字。 辅佐帝舜，开创典乐。 辅佐帝舜，掌管礼制，祭祀活动。 辅佐帝舜，掌管刑法。 辅佐帝尧，帝舜，谏官，宣布命令，传达下情。 辅佐帝舜，掌管山泽禽兽，助禹治水。 小口尖底陶瓶（前4000多年）仰韶文化陕西出土。 人面鱼纹彩陶盆（前4000多年）仰韶文化陕西出土。 白陶鬹（前4000多年）大汶口文化，山东出土。 花瓣彩纹陶盘（前3000多年）仰韶文化河南出土。 玉钺（前3000年前后）浙江出土 彩绘龙纹陶盘（前2500年～前1900年）1980年山西出土。 夏朝（前2070年～前1600年）商朝（前1600年～前1046年）周朝（前1046年～前221年）目前发现的最早文字是商代的甲骨文，距今已有3300年历史。 辅佐商汤王等四王，右相，开国元勋，帝师。 辅佐商汤王，左相，开国元勋。 辅佐商王武丁，为相，治国理政，振兴商朝。 铜鸮尊，商后期（前1400年～前1100年）河南出土。 铜斝，商朝（前1400年～前1100年）河南出土。 铜爵，商朝（前1600年～前1046年）河南出土。 虎龙纹铜尊，商朝（前1600年～前1046年）安徽出土。 太公望（姜子牙），辅佐周文王，周武王，开国元勋，太师。 周公旦武王的胞弟，辅佐武王，成王，太师。 辅佐武王，成王，康王，太保（三公之一） 辅佐武王，成王，康王，三公之一。 辅佐周穆王，司寇，修定刑法。 辅佐周历王，宣王，卿士。 辅佐周宣王，反击侵犯，征收南淮夷贡赋。 辅佐周宣王，卿士，伐楚等 辅佐周宣王，卿士，治国有方。 鼎，西周早期（前1000多年）北京出土。 伯矩鬲，西周早期（前1000多年）北京出土。 铜提梁卣，西周时期（前1046年～前771年） 越王勾践铜剑，春秋末年，（前520年～前465年）湖北出土。 前206～265年 张良，辅佐汉高祖，太子少傅，开国元勋。 萧何，辅佐汉高祖，惠帝，丞相，开国元勋。 曹参，辅佐汉高祖，惠帝，惠帝丞相。 陈平，辅佐汉高祖，惠帝，文帝，惠帝文帝丞相。 周渤，辅佐汉高祖，惠帝，文帝，文帝丞相。 刘章，刘邦之孙，辅佐惠帝，文帝，城阳王。 辅佐汉宣帝，丞相。救护宣帝，宽厚为政。 辅佐汉宣帝，丞相，治国有方。 辅佐汉光武帝，明帝，大司徒，太傅，辅佐刘秀建立东汉政权。 辅佐汉光武帝，建威大将军 辅佐汉光武帝，征西大将军。 辅佐汉光武帝，伏波大将军 “汉并天下”瓦当，西汉（前202年～公元8年）陕西出土。 彩绘龙纹陶壶，西汉（前202年～公元8年）河南出土。 铜奔马，东汉（25年～220年）甘肃出土。 家常富贵铜镜，汉代（202年～220年） 击鼓说唱俑，东汉（25年～220年）四川出土。 诸葛亮，辅佐汉昭烈帝，刘禅，丞相。 赵云，辅佐汉昭烈帝，刘禅，镇东将军。 618年～907年 辅佐唐太宗，尚书左仆射，总揽国事，勤理政务。 辅佐唐太宗，尚书右仆射，与房玄龄共理朝政。 辅佐唐太宗，唐朝名将。 狄仁杰，辅佐唐高宗，武则天，宰相。 辅佐武则天，睿宗，玄宗，宰相。开元盛世的缔造者。 辅佐唐睿宗，玄宗，宰相，开元盛世的缔造者。 铜坐龙，唐（618年～907年）北京出土。 武勇士，唐（618年～907年） 文官俑，唐（618年～907年） 骑驼乐舞俑，唐（618年～907年）陕西出土。 跪拜俑，唐（618年～907年）陕西出土。 胡人俑，唐（618年～907年）陕西出土。 女立俑，唐（618年～907年） 916年～1279年 寇准，辅佐宋真宗，宰相，力主抗辽。 范仲淹，辅佐宋仁宗，参知政事，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。 文彦博，辅佐宋仁宗，英宗，神宗，哲宗，宰相，入士50年，礼贤下士，秉公执法，誉为名相。 司马光，辅佐宋哲宗，尚书左仆射，主编《资治通鉴》对后世影响巨大。 岳飞，辅佐宋高宗，清远军节度使，保宋抗金名将。 文天祥，辅佐宋理宗，度宗，恭宗（南宋时期），宋朝状元，恭宗右相兼枢密使，帅军抗元，留下“人生自古虽无死，留取丹心照汗青”的千古名句。 鎏金鹿纹银鸡冠壶，辽（916年～1125年）内蒙古出土。 官窑贯耳瓶，宋（960年～1279年） 磁州窑白釉黑花牡丹纹瓶，金（1115年～1234年）河北出土。 铜坐龙，金（1115年～1234年）北京出土。 双鱼纹铜镜，金（1115年～1234年）陕西出土 1279年～1644年 徐达，辅佐明太祖，大将军，中书右丞相，战功显赫，北上灭元。 于谦，辅佐明宣宗，英宗，代宗，兵部尚书，保卫京都。 青花玉壶春瓶，元（1271年～1368年） 青花萧何月下追韩信梅瓶，元（1271年～1368年）江苏南京出土。 青花海水云龙纹扁瓶，明永乐年间（1403年～1424年） 注：以上文物均为复制品。 入祀79位名臣名单，东西配殿，按文东武西规则入祀。 结语：历代名臣是辅佐历代帝王的中坚力量，即有开国元勋，也有治国良臣，皆功高德厚，载誉千秋。同堂享祀，共此殊荣，激励后人尽显其中。 （四） “三皇五帝与百家姓”展览 《前言》每个姓氏都和三皇五帝有着千丝万缕的关联，让我们在寻根问祖中，感受百姓一家，根在华夏的家国情怀。 第一单元姓氏有别 母系氏族，是人类从中石器过渡到新石器时代，出现的一种部落形态，因女人发挥作用大，所以为首领，是氏族社会的第一阶段，为区别血缘关系，萌生了姓的起源，姓代表同一血缘关系，也是族姓，区别不同的氏族。在氏族内部，姓加上名，以区别每个人。 父系氏族，由于生产力提高，男人发挥作用突出，男人便成为首领，改姓父姓。氏是族群，部落，联盟部落的称号，是古人贵族的称号，可以有分支起不同的称号。而姓是永远世袭的。 第二单元百姓根脉，三皇五帝 伏羲氏，三皇之一。 炎帝，三皇之一 黄帝，三皇之一，人文始祖 少昊，五帝之一，伏羲氏后代，以下四帝均为炎帝黄帝共同的后代。 颛顼，五帝之一 帝喾，五帝之一 帝尧，五帝之一，联盟首领 帝舜，五帝之一，联盟首领 到春秋末期，姓与氏双轨制便瓦解了，孔子出生，没有氏，只有姓孔，名丘，字仲尼。 西汉史学家司马迁编《史记》，已不注重姓与氏区别了，已经合一。 姓与氏合一后，又繁衍出新的姓，南宋时期编“百家姓”有四五百个，现在有上万个姓。 第三单元交融凝聚 东南西北各部落在中原地区融合，孕育出华夏族的雏形，又经历夏，商，周三朝代，至秦汉演变为汉族。 秦始皇统一天下，加强不同诸侯族群的文化认同，促进姓氏融合发展，在大规模移民中，中原人口和姓氏文化移向九州。 汉高祖刘邦开拓“丝绸之路“，东汉刘秀东向朝鲜，平定岭南，征西南夷，进一步增强了民族间的认同感。 经拷证，中国最古老的姓基本都出自炎黄两帝之后，炎黄两帝是中华民族共同的祖先。 炎黄二帝巨型雕像，坐落在河南省郑州市黄河南岸的向阳山（又名始祖山），以山为体，山人合一，背依邙山，面向黄河，以纪念中华民族的共同祖先。 兼容并蓄，多元一体。 历代帝王庙入祀帝王，不同民族融合一体。 辽，金，元，清多元一体，随之而来的是姓氏大融合发展。 第四单元家风传世 齐家之要，终身德行。 孟子：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 曾子：吾日三省吾身 诸葛亮：静以修身，俭以养德。 幼儿学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行。 教子图 姓标郡望，族有堂号。 第五单元姓趣荟萃 取姓方式，包罗万象，妙趣横生。 三皇五帝姓氏传袭图 中华姓氏分布图 结语：姓氏文化是中华民族宝贵的精神资源。 （五） 历代帝王庙古建筑知识展览 庑殿式屋顶，最高等级。 屋顶 歇山顶第二等级 卷棚顶曲线柔顺优美 硬山顶普通级 盝顶 脊兽正吻 脊兽 脊兽 脊兽 垂兽套兽 雀替 斗拱 天花彩画 旋子彩画 和玺彩画 琉璃瓦瓦当和水滴 琉璃瓦色彩等级 彩画 停祀后，历代帝王庙大事迹。 历代帝王庙博物馆，展览内容丰富，讲述着“中华统绪，不绝如线”的历史故事，丰富群众文化生活，使人增长知识，更感受中华文明源远流长，底蕴深厚，增强中华民族自豪感和凝聚力。 景德崇圣殿，入祀着全球华人共同的祖先，先祖创造了光辉灿烂的中华文明，激励现代华人自强不息，去实现中华民族的伟大复兴，屹立于世界民族之林。（完）