难忘清澈的九寨水

千山暮云

如今九寨沟已是蜚声中外的旅游胜地，是列入世界自然遗产名录的国家级自然保护区，有“九寨归来不看水”之美誉。作为川西旅游皇冠上最耀眼的明珠，九寨沟被世人所知而成为一个景点的历史却不长。

　　九寨沟位于岷山腹地，地处川北之甘川交界处，无论对于四川还是甘肃，都是“边陲”之地，区域内山大沟深、人烟稀少，交通极不便利。四九新政之前，大约属于政府不管的藏番吐司之地，归属不明。我们甘肃这边有这样一种说法：新政建立之初，厘清甘川藏区隶属时，九寨沟一带本应是归甘肃，但甘肃当作包袱甩给了四川；等九寨沟声名鹊起时，甘肃人后悔莫及。当然这一说只是民间传闻，我没有见到任何官方资料。据资料，九寨沟所在的南坪县（今九寨沟县）西汉时即纳入到中原王朝的版图，隋文帝时在县境置扶州，历唐至元、明，皆为扶州。雍正三年清政府设松潘厅南坪营，选城址于扶州之南、白龙江畔的南坪坝。

1949年底南坪境和平解放，1953单独建南坪县，1998年更名为九寨沟县。直到20世纪60年代以前，九寨沟内只有骊道及各山间小径，藏民过着自给自足的生活，很少与外界交往，因而九寨沟一直不为人知。1966年大队人马开进九寨沟，成立林场开始砍伐森林，直至1978年底。所幸当时伐木技术比较落后，所以九寨沟的环境虽然遭到破坏，但总算没有毁坏性破坏。 终于在1975，年有一个农牧渔业部工作组对九寨沟进行了综合考察；同年中国林科院院长吴中伦教授对九寨沟作了较为全面的考察后，随即上书四川省政府和省林业厅，要求很好地保护这里的自然景色。1976年8月16日松潘发生7.2级地震，四川省革委会副主任蔡文彬率解放军星夜出发奔赴地震灾区。完成了救灾任务后，蔡文彬根据县委介绍，安排全体救灾人员到九寨沟旅游。见到九寨沟美景后，蔡文彬向四川省委汇报了九寨沟的情况，接报后四川省委向国家旅游总局写报告，申请开发九寨沟。1977年国家旅游局局长韩克华带队到九寨沟考察，正式定九寨沟为国家级旅游开发项目。1978年底停止在九寨沟伐木，建立九寨沟国家级自然保护区。1980年九寨沟自然保护区管理处成立，1982年底国务院批准九寨沟为国家级风景名胜区，1984年景区正式对外开放。自此九寨沟进入世人视野，并迅即成为热点景区，到1990年游客数就突破15万，其中外宾和港澳台游客逾7000人。1991年中国向联合国教科文组织申报，把九寨沟列入“世界自然遗产目录”；次年底九寨沟“申遗”成功。

　　非常幸运的是，我在景区开放不久的1987年5月就得以一览九寨美景，而且是与一位女同学同去。那时我在陇南教育学院进修，前一年秋季这位初中女同学卫校毕业分配武都。当时徽县刚由天水地区划归陇南地区不到两年，加之当年路况极差，从徽县到武都坐班车要整整一天，所以武都对我们算是异地他乡。我作为早一年到异地的男生，自然就有照顾女同学的义务，而这次同游九寨沟几乎可以说也是一种照顾。

　　当时有一位在地区行署农口某单位工作的小伙子，非常热情地与我的同学接近，而我的同学则没有同样的热情、或者说没有多少热情，只是不知如何拒绝而不得不应付而已。这年五一节时，小伙所在单位组织本系统县区人员去九寨沟，作为联络人的小伙见大巴车尚有空位，就邀请我同学前往。推辞不掉，虽则一行自然有女士同吃住，但毕竟是陌生人，而且同学也不想与小伙有过多相处机会，于是她就约我同行。之所以说“几乎可以说也是一种照顾”，一是我确实非常渴望去九寨沟一游，然而当时却没有班车前往；其二作为“少男少女”的我们，不能不说在纯洁的同学情谊中，就没有一丝说不清道不明的其它情愫，只是我们当时没有、其后也一直没有想清楚、自然也就没有说出来。

　　当年已经二十岁出头的我们，单以年龄而论，自然不能算是少男少女。但在那个年代，无论在初中阶段还是高中阶段，绝大多数学生与异性没有任何交往---包括语言的交流。我们与异性的交往是从离开才学校开始，所以从情感上说，我们都还算是刚从懵懂中走出来的“少男少女”。现在的年轻人已经很难理解、也很难相信，青春期的少男少女，同在一个校园、同处一间教室，竟然会没有任何交流，男女同学之间连话都很少说、或者几乎不说。当然任何情况下异类总是存在的，禁不住荷尔蒙胀溢而私下交往、甚至偷尝禁果者不是没有，但绝对是凤毛麟角。大多数则是心中有朦胧的想往、甚至有爱慕的对象，但是整个青春期却与异性没有任何交往。不仅仅我们所在乡村中学如此，整个社会均是如此。之所以形成如此严苛的社会风气，既有“男女授受不亲”的所谓封建传统影响，更有号称彻底反封建的新传统影响。这种新传统的顶峰是十年文革，那时的官方话语中剔除了所有关于“性”的内容。典型的例证就是当年的“八大样板戏”中竟然没有一对夫妻，比如《红灯记》中铁梅一家是奶奶、爸爸、女儿三代单身者、《白毛女》中只有杨白劳和喜儿父女、《沙家浜》中只见阿庆嫂却不见阿庆。夫妻之间的性都讳莫如深，夫妻之外的性与爱根本就是“洪水猛兽”，而不以婚姻为目的的任何异性交往当然是耍流氓---这绝没有一丝调侃的意味。这种主流意识一直延续到八十年代中期，迟志强案就是典型的例证：八十年代初与唐国强、刘晓庆齐名的男演员（那时还没有明星一词）迟志强，因在朋友家跳贴面舞、看內部小电影，于1984年以流氓罪被判刑4年。

　　也许正因为成长于这样的社会环境，我们才有了一段纯洁到几乎没有瑕疵的异性友情。一年的相处，不知不觉间彼此有很深的情谊与一种依恋，但却没有任何逾越友情的言语和举动。这次九寨之行后不到两月，我就结束两年的进修离开了武都。临别前的那个晚上，两人在白龙江畔一直坐到很晚很晚，久久不忍别离。那个晚上的记忆与这次九寨之行的记忆一同，成为我青春岁月中永远不会褪色的照片。

　　从武都出发到九寨沟，必须经过高楼山，而高楼山险峻的“十二道拐”往往让过往者谈而变色。20世纪80年代，“十二道拐”全程都是砂土路面，并且会车必须寻找比较宽的路段，上下高楼山50公里路程车辆要翻越5个多小时。记得当年天不亮就从武都城出发，尚未翻过高楼山就已是将近中午12点。山中恰有一农场，而一车人除了我们俩，都是农口的“自家人”，所以就在此处安排了中饭。吃的什么早就忘记，只清楚记得饭后与同学院外散步，遇见一条清澈的小渠，同学就在水中把我们两人的手帕都洗了，而且是用香皂洗的，此后几天手帕上都有好闻的香味。说起随身带手帕，又是年轻一代不理解的事。那个年代没有餐巾纸一类的东西，吃饭时擦手擦嘴都得用自带的手帕，不然就只好用袖口或手背了---这也就是俗语中“你吃席也该带块手帕”的来由。我之所以记住这件事，不知是因为我第一次知道用香皂洗过手帕如此好闻，还是因为第一次有女生给我洗手帕。

重游九寨时拍的高楼山“十二道拐”

　　前年春节时同学聚会，那位同游九寨的同学也在。酒后写下一首名曰《少年游》的绝句:

犹记当年九寨游，青春年少不知愁。

高楼山里共浣帕，阴平城中疑危楼。

第三句“高楼山里共浣帕”便指此一事。而尾句“阴平城中疑危楼”则记述借宿文县城时的一件趣事。当年游罢九寨夜宿文县，住城北某宾馆。次日临晨，天光未明时即醒。隔窗望去，有危楼迎面倾来，似触手可及。顿时心生诧异：前夜入住时，对面并无高楼，怎地一夜之间，凭空飞来此楼？晨曦渐明，高楼渐退。待天光大亮时再看，不觉哑然失笑：临窗乃高山耸峙，夜色朦胧中，似危楼逼面。此所谓“疑危楼”也。

所谓“当年”，已是三十五年前。这些年走过了不少地方，九寨沟也曾重游，文县城却再未到过，记忆中的文县，依稀当年旧貌。

九寨县城，过而不入

再游九寨沟在2012年7月，已是初游后二十五年，我早就是大腹便便的中年人了。二十多年的发展，单是路况就有了质的变化，比如高楼山，虽仍是“十二道拐”，但经过改建拓宽，翻越仅需2个小时---如今在修武九高速，据说修通后从隧道走，只需十几分钟就可穿越高楼山。这次我们是从徽县出发的，到晚上也赶到漳扎镇住宿了，而且到达时离天黑还有一段时间。而前次从武都出发，到时天已全黑。那时九寨沟刚刚开放，还允许游客开除进入景区、住在景区的，所以就直接进入、住在诺日朗。九寨沟是由树正、日则、则查洼三条沟形成一个Y形景区，诺日朗是三条沟交汇处。 此次是单位工会组织的自费根团游，同行既有同事也有家属，我是与妻同游的。现在游客只能住在景区外，景区也只能乘观光大巴。旅游旺季为了分流游客，大巴下车地点是随时变动的。我本打算乘车则查洼沟底下车，然后往回走，可是乘的车却在树正寨就到站，只好由此往前，所以最先看到的是树正海和树正瀑布。 九寨沟景区内分布100多个湖泊---藏民所说的“海子”。这些海子有地震后的堰塞湖，也有喀斯特溶蚀作用形成的钙华湖。钙华湖是流水中的碳酸钙遇到障碍物时，与土壤和空气中的二氧化碳作用，沉积下来凝结成堤埂，使流水蓄积堤内形成堰塞湖，这类湖泊以树正群海最具代表性。

树正瀑布

老虎海

执勤的武警，示意不能拍照

犀牛海

沿溪流走到诺日朗，再乘车来到日则沟底的原始森林，然后沿谷而下，一路走过芳草海、天鹅海、箭竹海、五花海...

芳草海

箭竹海

熊猫海

熊猫海瀑布

五花海

金铃海

珍珠滩

九寨沟从海拔1800米的沟口到海拔3100米的沟顶，巨大的高差自然就会形成众多的瀑布，其中有名的有珍珠滩瀑布、诺日朗瀑布、树正瀑布等。这是珍珠滩瀑布。

　　游玩珍珠滩瀑布就又回到诺日朗，于是由此乘车去则查洼。则查洼的景点主要是长海和五彩池。长海在则查洼沟最深处，是九寨沟最大、海拔最高的海子，它在海拔3100米的深山密林中，汇集雪峰融化的雪水和周围山岭的流泉，形成长约7公里，宽约1公里的不盈不消的巨大堰塞湖。湖面蓝得炫目，水波浩淼，是一个十分幽静的人间仙境。《南坪县志》记载的“羊峒番部内，海峡长数里，水光浮翠，倒映林岚。”便是指此处。

当年游览九寨，只留了一张照片，就是在长海边这棵名曰“独臂老人”的柏树下拍的。独臂老人柏又称为旗树，因其枝叶向一边伸展，象迎风飘扬的旗帜而得名，有一千年以上的树龄。关于独臂老人柏，有个古老的传说。传说中长海有一条恶龙，经常出来危害附近寨子的居民，有一个老人，勇敢地站出来，和恶龙博斗了三天三夜之，老人的一条臂膀被恶龙抓断，恶龙也最终负伤，潜入长海，老人怕恶龙继续出来为害人间，守候在长海边上，最终化成了独臂老人柏。

同一地点的两张照片

山湖依旧树依旧，少年不再韶华逝

　　五彩池在长海堰塞湖坝下面，从长海下行1公里即到。五彩池是九寨沟最小、最艳丽的海子，犹如一块巨大的蓝宝石一样藏在密林之中。五彩池是长海水渗透而形成，水质特别清澈，湖里生长着水绵、轮藻、小蕨等水生植物群落，还生长着芦苇、节节草、水灯芯等草本植物。

俯瞰五彩池

　　清澈的湖水在天光映射下，似乎变成了一层薄薄的玻璃纸，蒙在水草上；而山峰阴影中没有阳光反射的湖面，则像根本没有湖水一样，水底的草叶碎石直如裸露在空气中，纤毫毕现。

游罢五彩池，则查洼沟就算结束了，于是在此乘车返回诺日朗，去看诺日朗瀑布。

诺日朗瀑布

　　九寨沟因区域内有九个藏民寨子而得名，但旅游线路上只看到则查洼寨和树正寨，其中树正寨要热闹得多，游客多于此逗留游玩，我也不例外。

　　游过树正寨后再次步行，经过火花海、芦苇海、盆景滩出景区。这样树正沟、则岔沟算是徒步走过全程，最长的则查洼沟主要乘车往返。两次游览几乎是这样的行程，只是初游时树正沟也大多路段是乘车走过。

　　在前年春节期间的那次同学聚会后的沉醉中，觉得那首七绝还不尽意，又随口诌出一首四言古诗。现抄录于此，算是这个美篇的结尾。

酒后犹记，某年月日，

偶得机缘，幸游九寨。

朝发阶州，午歇高楼，

食罢闲暇，山溪浣帕。

车过兰坪，临城未停，

晚至漳扎，直入仙境。

夜宿日朗，晓游长海，

水何碧碧，山峰耸峙。

树正瀑喧，箭竹海默，

五彩池浅，珍珠滩长。

谷底林中，漫步而行，

依稀晚春，残雪未融。

同行人多，留影照稀，

绝佳山水，唯存心底。

中有同窗，相伴携游，

青春年少，初涉世尘。

情窦未开，时值懵懂，

纯净情谊，犹如是水。

今再相逢，卅几年后，

席间诸友，渐染白头。

三载同窗，半生交往，

人生苦短，情谊悠长。