<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 开课致辞</p><p class="ql-block"> 望岳雅集，不捐迩远，先贤遗泽，风华未散。我辈生于当下，国运昌隆；诸君结作同窗，诗才殷盛。独学而无友，则孤陋而寡闻，他山之石，或可攻玉，教学相长，有以取焉。执教西宾，愧非陶谢；同学诸友，不输惠连。或积学广博，如深潭之静水；或才情颖异，似秀发之新枝。临屏学诗，非有惭于既往；隔空酬唱，实幸会于今生。天不待人，余生短促，既乘风而起，必勠力以同心。酬唱之间，可类曲水流觞；推敲之际，或能醉飞吟盏。既聚岱宗，定不使一人向隅；心师唐宋，已无须三顾茅庐。泰山岩岩，有孤生之竹，汶水澹澹，迎递旅之舟。辛丑岁初，与诸君相聚岱宗，共研诗艺，实予之幸也。诸君怀瑾握瑜，各有所长，然孜孜进取之心一也。夫马有千里之能，非骑不往；君怀百篇之许，唯学可成。若然浅尝辄止，观望不前，五内空而四体倦，一日曝而十日寒，既失西席诸师之厚望，亦非诸君雅集之初心，诸君勉之！</p><p class="ql-block">因赋一律曰:</p><p class="ql-block">寄新诗友</p><p class="ql-block">适庐：</p><p class="ql-block">何其幸者竟同窗，彩笔纷披纸上香。</p><p class="ql-block">落砚三分神缱绻，铺毫数尺韵铿锵。</p><p class="ql-block">曲高未必遭人忌，识短尤惭道我狂。</p><p class="ql-block">炼字成诗须放手，无烦一日一平章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首寄语 </p><p class="ql-block"> 文/适庐</p><p class="ql-block"> 望岳诗课，纯粹公益。</p><p class="ql-block"> 先贤遗泽，我辈心系。</p><p class="ql-block"> 有缘同行，无关名利。</p><p class="ql-block"> 且行且惜，自觉自励。</p><p class="ql-block"> 将登大雅之堂，莫坠些小之趣。</p><p class="ql-block"> 坐失今日之缘，恐废当初之遇。</p><p class="ql-block"> 枉费三时，难成一艺。</p><p class="ql-block"> 学友方知，师门或闭。</p><p class="ql-block"> 藻雪精华，当是我辈之福修；</p><p class="ql-block"> 浅尝辄止，恐非诸君之长计。</p><p class="ql-block"> 戒浮戒躁，勿惭勿惧。</p><p class="ql-block"> 作业按时完成，课时应期必致。</p><p class="ql-block"> 当怀必成之信心，莫坠将败之情绪。</p><p class="ql-block"> 首次作业，无乖堆砌；</p><p class="ql-block"> 将来赋诗，定成壮丽！</p><p class="ql-block"> 拳拳我心，为除君弊。</p><p class="ql-block"> 皎皎君才，实无可替。</p><p class="ql-block"> 诗存大雅，元非儿戏。</p><p class="ql-block"> 幸勿垂成，将失所冀。</p><p class="ql-block"> 诸君勉之，斯言是据！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首寄语</p><p class="ql-block"> 文/适庐</p><p class="ql-block"> 唐诗宋韵结相知，不舍同窗共赋诗。</p><p class="ql-block"> 砚落三番君顾我，肠牵百段吾为谁？</p><p class="ql-block"> 吟才乍现及时展，染翰无烦异日施。</p><p class="ql-block"> 此去应携题柱句，行来有伴负囊词。</p><p class="ql-block"> 适庐意重唯君选，李杜才高真我师。</p><p class="ql-block"> 阆苑已深凭雨润，琼林自远见风规。</p><p class="ql-block"> 君如知我拳拳意，彩笔还宜入墨池。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 致望岳园丁</p><p class="ql-block"> 文/适庐</p><p class="ql-block"> 柔苗初欲长，雨润露方滋。</p><p class="ql-block"> 灌溉循时至，膏肥择日施。</p><p class="ql-block"> 若然期越矩，未必事相宜。</p><p class="ql-block"> 渐渐知佳境，殷殷望出奇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卷首再语</p><p class="ql-block"> 文/适庐</p><p class="ql-block"> 格律初成韵渐知，适庐窗外暖风澌。</p><p class="ql-block"> 殷勤又送些些绿，才到枝头又入诗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">适庐寄语：</p><p class="ql-block"> 一山还有一山高，这世间哪有最高的学问？只有最好的品格。</p><p class="ql-block"> 在我看来，所谓“好老师”就两条：第一是高尚的人格。树立一种模范，可以把人引向高处。第二是好的方法，示人以正确的途径，把人引向正确的学习道路。至于这老师的知识储备量，倒是次要的事。</p><p class="ql-block"> 古今中外，真正能够折服他人的永远并不是某个人的专业技能与学识高度，而是其伟大的人格，孔孟老庄莫不如此。</p><p class="ql-block"> 我们望岳雅集名为“望岳”，除了杜甫有同名诗外，更寄托了高山景行、向无数先贤学习的精神。学知识，更学品格。这是望岳的精义。</p><p class="ql-block"> 所以，我们望岳雅集，第一是倡导一种“文人相重”的良好风气。我们望岳诗人必然是谦谦君子，文质彬彬，海纳百川，胸襟广阔，亲爱精诚！第二是通过我们严谨的课程和老师的辅导，给同学们一个正确的途径。授之以渔而非授之以鱼。因此，若发现某个老师也不认识某个字，诸如此类的细枝末节，那太正常了。我们要看老师是不是给了我们正确的解决问题的方法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 读诗心语</p><p class="ql-block"> 文／适庐</p><p class="ql-block"> 五言看王孟，七律重少陵。</p><p class="ql-block"> 七绝青莲好，圣手王昌龄。</p><p class="ql-block"> 陶潜与鲍谢，韵致自天成。</p><p class="ql-block"> 六朝高在韵，盛唐气势雄。</p><p class="ql-block"> 晚唐归两宋，律法益精工。</p><p class="ql-block"> 学诗无二法，万卷贮于胸。 </p><p class="ql-block"> 虽云多益善，先后要分明。</p><p class="ql-block"> 高下有差别，律古必廓清。</p><p class="ql-block"> 读诗如下饭，营养盼均衡。</p><p class="ql-block"> 精华先入口，茶酒是余情。</p><p class="ql-block"> 第一眼界高，第二手从行。</p><p class="ql-block"> 第三出手眼，自可制新声。</p><p class="ql-block"> 2022.4.8</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古文二则欣赏</p><p class="ql-block">〈一〉程门立雪</p><p class="ql-block"> 游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立。既觉，顾谓曰：“贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。”及出门，门外之雪深一尺。宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》</p><p class="ql-block">译文：游酢和杨时第一次拜见伊川先生（程颐），恰逢先生闭目养神，不敢打扰，垂手侍立于檐下。直到傍晚先生醒来，看到他们说：“你们还站在这里吗？天太晚了，你们回去吧！”离开时，门外的雪已经下了一尺厚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〈二〉送东阳马生序（节选）</p><p class="ql-block">文／宋濂</p><p class="ql-block"> 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。</p><p class="ql-block"> 今诸生学于太学，无冻馁之患，无奔走之劳。有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余（）耳，岂他人之过哉。</p><p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block"> 我小时候就热爱学习，家境清贫，无法买书。每每向收藏书的人家借阅，抄写记录下来，计算着日子归还。大寒天气，砚台结冰，即便手指冻的不能屈伸，也不敢懈怠。抄录完成，跑着送给人家，不敢稍有拖延。因此，人们都愿借书给我，我得以博览群书。20岁以后，更加倾慕圣贤之道，只可惜没有好老师教我。曾经跑到百里之外，拿着经书，向我们乡里有学问的先生请教。先生德高望重，来向他学习的学生站满了整个屋子，先生也没有一点好脸色。我恭敬地站在旁边，俯下身子，伸着耳朵，向先生请教。有的时候遇到被老师斥责，我的态度更加恭敬，我的礼数更加周到。一句话也不敢说。等到先生心情好了，我再继续请教。因此，我虽然很笨，终究取得了进步。</p><p class="ql-block"> 现在你们这些同学们，在大学里学习，不会挨饿受冻，又不用奔走辛劳。有专职的、有学问的先生做你的老师，从来不会有问题不给你给答复，有困难不帮你解决的。如果在学问和道德方面没有成就，并不是你们先天条件不好，而是尊师重道的心没有做到像我一样，并不是别人的过错。</p><p class="ql-block">望岳学习资料 </p><p class="ql-block">朝水整理</p><p class="ql-block">2022.4.27</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">读书有感</p><p class="ql-block">文／胡朝水</p><p class="ql-block">为求真药换凡胎，韵海文山去复来。</p><p class="ql-block">一入程门甘立雪，苍天不负百篇才。</p><p class="ql-block">2022.4.24</p>