读《苏联兴亡史论》启示:苏联解体是前车之鉴

吕琢

<h3 style="text-align: center"><b>从十个要点看苏联兴亡</b></h3> <div style="text-align: center;"><b>读《苏联兴亡史论》启示:苏联解体是前车之鉴</b><br></div><div><br></div><div><br></div> 苏联,作为人类历史上第一个建立起来并取得巨大成就的社会主义国家,他的兴盛与衰亡深刻影响了近百年来的世界历史,并将继续作为他国学习的榜样与示警的红灯影响更长远的时间。政党意识形态作为政党的软件系统,体现着政党的政策、纲领和核心价值理念。同时,作为政党的政治灵魂,政党意识形态直接关乎政党的自身状况及其发展前景。以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替。《苏联兴亡史论》这本书,是一本严肃的著作,叙述平实,议论得当,厌倦沉思,让不无感慨。作为人类社会发展史上的一次空前的大实验,苏联的兴亡给了我们诸多启示:苏联解体是前车之鉴。<br> <b>《苏联兴亡史论》这本书是在苏联发生剧变后,由当时国内一批著名的专家学者组织编</b>写的,书中用了大量的史料全面分析了苏联政治经济文化民族宗教的特点,力求找到苏联由兴到衰,由衰到亡的原因。今天,我重读这本书,仍然感触甚多。苏东剧变是20世纪人类历史上的一件大事,它不只意味着一个超级大国的崩溃,也反映出前苏联在政治形态出现了问题,执政党的能力建设关乎党的生命。<br> 如今,我在中央党校又选读了徐建平教授的苏联兴亡史一课,于是<b>就有幸再次拜读了陆南全教授编著的《苏联兴亡史》</b>。作为一门选修课,我只是粗略的看了看此书,因为我2003年就读过了此书。回顾前苏联政党意识形态解体这段历史,为我国社会主义政党意识形态建设提供反思空间,并立足当前,分析国外政党意识形态建设的现状,把握其发展动态与规律,为我国政党意识形态建设提供可借鉴性的参考和新的视角。<br> <b> 《苏联兴亡史》一书详尽地描述了从彼得大帝、叶卡捷琳娜二世时代的俄国到苏联</b>的一国建成社会主义,再到1990年苏联解体的历史。书中有着大量的历史资料,是史学爱好者、苏联迷、以及其他一些对苏联历史感兴趣的人们的首选参考书之一。苏联的建立与急速发展,为20世纪浴血追求独立的受压迫民族指明了一条不同于西方资本主义国家的自强道路;实践了社会主义的理论,证明了马列思想的先进性与正确性,是人类社会实践的壮举。<br> <b>《苏联兴亡史》不仅讲述了苏联的历史,而且在书中的最后,作者还略带评述了一下苏联亡</b>党亡国的原因。其中有不少观点是值得大家所参考的,比如说民族矛盾是苏联亡党亡国的导火索、戈尔巴乔夫错误的指导思想导致了苏联亡党亡国等等。历史是独一无二的,绝无规律可循的。事实上,人们倾向于相信历史有规律,《资治通鉴》等等所有的历史著作都在寻找这些规律。<br> 一、<b> 2021年是中国共产党成立100周年,也是苏共垮台、苏联解体的第30年</b>。苏共曾经执政70余年,拥有近2000万名党员,掌握着庞大的国家机器,但这么一个大党,顷刻间土崩瓦解并导致苏联解体,酿成“20世纪最大的地缘政治灾难”。从1982年冬到1985年春两年多一点的时间内,苏联接连死了三个总书记,均是作为重病人相继死去的,堪称有史以来未有的奇闻。不敢正视现实,不敢正视危机,一味盲目夸大成就,继续搞腐败专制统治,其结果就是:在走向复兴还是走向崩溃的交叉路口上,竟毫不迟疑地沿着崩溃的路走下去了。勃列日涅夫确实是一面镜子。不过,它不是空空道人手里的“风月宝鉴”,而是现代历史巨人手里的一面“兴亡宝鉴”。<br> 著名经济学家,上海财经大学马克思主义研究院院长、海派经济学研究中心主任、博士生导师、部级跨世纪中青年学科带头人、<b>程恩富在《苏联剧变和解体深层次的三大主要原因》文中指出:</b><br> <b>1、思想原因:</b>赫鲁晓夫大反斯大林和西方和平演变战略引发了长期思想混乱。斯大林在肃反扩大化、个人专断等方面有过错误,给苏带来不应有的损失。但其伟大功绩不可否认。赫全盘否定斯大林,其实质是开始脱离、背叛马克思主义和社会主义,种下苏共亡党、苏联解体的祸根。<br> <b>2、组织原因:</b>苏共逐步提拔重用了一大批非马克思主义干部。一些俄罗斯学者将苏共执政时期的社会精英划分为四代。第一代被称为“列宁的近卫军”,对于他们而言世界革命思想是优先的、重要的。第二代是斯大林主义者,是斯大林意愿的守纪律的执行者。第三代是党内官僚的杰出代表,赫鲁晓夫特别是勃列日涅夫成为他们的领袖。第四代即最后一代苏维埃社会“精英”,完全是成份驳杂的一代。<br> <b>3、致命原因:</b>苏共领导集团背叛马克思主义和社会主义。俄罗斯、乌克兰等独联体国家共产党普遍认同“以戈尔巴乔夫为首的苏共上层领导集团背叛马克思主义和社会主义是苏联解体苏共失去执政地位直接和主要原因”的观点。<br><b> 二、回顾历史:苏联政党意识形态模式的解体。</b><br> 对苏联这座社会主义大厦的解体,目前国内外已有大量相关文献研究,如:左凤荣的《苏共败亡的关键何在》、周尚文著《苏联兴亡史》、美国学者彼得.施魏策尔的《里根政府是怎样搞垮苏联的》等,这些文献从政治、经济、文化等角度分析苏联解体的原因,这其中,我们无法回避的是,苏联政党意识形态的崩溃是苏联解体的重大原因。<br>中国社会科学院荣誉学部委员、世界历史研究所研究员陈之骅在《历史虚无主义搞乱苏联》文中指出:以“还原历史”或“重新审视历史”为幌子,否定革命,特别是无产阶级的革命斗争,否定共产党领导的社会主义制度。历史虚无主义者无视客观的历史事实,随意诠释历史现象,恣意歪曲历史的本来面目,颠倒是非黑白,甚至不惜散布谣言、伪造历史。<br>   <b>世界上第一个社会主义国家苏联解体至今已经31年了,</b>对于这一重大历史事件的原因和教训的研究仍在继续。尽管存在诸多不同观点,但在我们看来,苏共领导人戈尔巴乔夫推行的一条背离科学社会主义基本原则的“民主的人道的社会主义”路线,是苏联解体的直接的和主要的原因。为了推行这条错误路线,戈尔巴乔夫充分利用了历史虚无主义这一思想武器。<br> <b>真相大白之后,世人不但不会感到丝毫的轻松,反而会有更多的疑问:</b>为什么建立了世界上第一个社会主义国家的前苏联的两位被称为是革命旗手的人物,列宁和斯大林,一个早已遭到了本国人民的唾弃,另一个又被揭露为是国际大屠杀的罪魁祸首而被推上了世界和历史的审判台呢?共产谎言为什么会在长达半个多世纪的时间里欺骗了那么多的世界人民,并且打造了世界上最黑暗、最残酷区域内的苏东社会主义政权的疯狂期呢?那普照全世界的真理曙光又在哪里呢?苏联社会主义意识形态的解体,是苏联政党对马克思主义非科学化运用的结果,而并非马克思主义本身的失败,对此美国学者保罗也强调,苏东剧变与马克思主义虽有直接的因果关系,但是那时马克思的思想已经被变形。<br> 《<b>戈尔巴乔夫改革时期:苏联史(第9卷)》主要叙述</b>戈尔巴乔夫改革时期,从1985年3月戈尔巴乔夫上台的20多年。按照事情发展的次序与逻辑,研究戈尔巴乔夫改革的来龙去脉、苏联社会的发展变化、苏联经济从困境到危机的过程、苏联民族主义运动的兴起与民族分离主义的发展、戈尔巴乔夫新思维外交的起因与影响等等。在研究中力图回答人们所关心的问题:戈尔巴乔夫改革的失误表现在哪里?<br><b> 《苏联兴亡的经验与教训及对当代中国的启示》文中写道:一、苏联兴盛的经验:</b>1.国家正确地干预、参与经济建设是落后国家快速发展的捷径。2.政权的统一、思想的统一产生强大的凝聚力、激发高昂建设热情。3.领导阶层革命意志坚定、发展目标明确。<br> <b>二、苏联衰亡的教训:</b>1.特权阶层贪污腐败致使苏共失去执政能力和执政基础。2.国家经济结构失衡、体制僵化、农业失败造成国家崩溃。3.错误处理民族问题导致加盟共和国纷纷脱离苏联,最终苏联解体。<br> <b> 苏联解体是前车之鉴</b>,<b>中共百年风华正茂:</b>由建党时只有50多名党员发展成为今天已经拥有9500余万名党员、领导14亿多中国人民的最具全球影响力的执政党,在百年历程中,我们党历经坎坷但最终成功找到正确道路,团结带领全国人民开辟了伟大道路、创造了伟大事业、<b>取得了伟大成就,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。</b><br> <b> 三、苏联衰落到解体,对当代中国的启示:</b>1. 加强廉政建设、反贪反腐,确保执政地位、提高执政能力。2. 加强思想教育,坚定社会主义信念,坚持社会主义道路。3. 加强国家宏观经济调控,改善经济结构。<br> <b>吸收借鉴,国外政党意识形态建设对社会主义意识形态建设的启示:</b>1、彰显社会主义意识形态的时代性与包容性,扩大其群众基础。2、净化与改善网络舆论环境,推进社会主义意识形态传播载体建设。<br> <b> 党报谈历史观:</b>“摈弃虚无主义,苏联解体是前车之鉴”。历史并非不能考证、不能讨论,但需要有基本的是非观、价值观。正确评价历史事件、历史人物和历史选择,既需考据事实,更需辨明是非。一切历史都是当代史。用怎样的眼光打量历史、用怎样的方法理解历史,所影响的决不仅是我们对过去的勾画,更影响即将展开的未来。<br>   <b>记忆是人类生存的基础,也是构建社会关系必不可少的要素。</b>对于一个人,失去记忆等于失去自我;对于一个国家、一个民族,一旦丧失了历史的共同记忆,责任和使命便成了空白,现实和未来就没了依凭,更谈不上文化的积累、智慧的叠加。龚自珍所说“欲知大道,必先为史。灭人之国,必先去其史”,道尽了正确历史观与国家兴衰存亡的息息相关。<br>   <b>现实中,一些人不顾实事求是的原则,用假设否定事实,用支流否定主流</b>,用主观分析否定客观规律,用个别现象否定本质趋向,甚至编造历史、混淆是非,以“重新评价”丑化英雄美化反面人物,以“重新发现”裁剪事实曲解历史真相,最终达到“解构主流”“重构历史”的目的。种种走偏的言行,正是“历史虚无主义”的典型表现。<br> <b>我明白了:为什么在1940年的卡廷惨案之后,苏共党会说此事是纳粹党干的,</b>而世人也就相信了半个多世纪;因为善良的人们会认为,这种恶贯满盈、杀人不眨眼的事,只有广为人知的屠犹纳粹才做得出来,而满口共产谎言的斯大林则不可能和这战争屠夫联系起来。就像是懦弱的唐高宗皇帝绝不相信他印象中是柔弱的女人和慈爱的母亲的武则天会杀害自己的亲生女儿的道理一样。我们这个社会最复杂之处就在于:说的最好、唱的最好、演的最好的人,会被认为也是最好的人,而实际上却有可能是最恶毒、最残忍的人!斯大林是这样,列宁是这样,难道共产社会仅仅只有他们是这样吗?<br> <b> 最后,我们应当分析,</b>以下关于苏联剧变和解体的“八种主要原因论”是片面或错误的。1、思想理论僵化论;2、计划经济失败论;3、军备竞赛拖垮论;4、生活水平低下论;5、民族政策失误论;6、宗教政策失误论;7、“非社会主义”论;8、“突变社会主义”论(体制必然论)。<br> <b> 今天,苏联已经不复存在,但历史虚无主义仍挥之不去。所幸</b>的是以普京总统为代表的俄国领导人,清醒地看到了它的危害。为了治理历史虚无主义造成的乱象,他采取了和正在采取包括改进历史教学在内的各种措施,以弘扬俄国各民族的优秀历史文化传统,恢复对祖国历史上一切美好东西的记忆,增强全体人民,特别是年轻一代的爱国主义情怀和民族自豪感。这一工作得到了社会上大多数有识之士和人民群众的广泛认同和支持。<br> <b>苏联在没有外敌入侵及自然灾害的情况下自行解体,不仅深深地震撼了世界</b>,也留下长远的沉思。如普金所言,不为苏联解体而惋惜是没有良心,但想恢复苏联是没有头脑。我们可以做的,是在追思苏联的同时避免重蹈覆辙,是在苏联失败的道路上走得更好,走的更远。<br> <b>历史并非不能考证、不能讨论</b>,但需要有基本的是非观、价值观。正确评价历史事件、历史人物和历史选择,既需考据事实,更需辨明是非。“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去。”如何看待历史,决定着怎么走向未来。“要坚持用唯物史观来认识和记述历史,把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上”,这是习近平总书记的要求,更是筑牢主流、摈弃历史虚无主义的必然选择。<br> 只有共产党,才能救中国!我由衷地赞赏我国的改革开放。这是我国在社会实践中的惟一的一次吸取苏联教训的大胆举措,中国共产党在百年的发展历程中,团结带领全国各族人民书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗、走出了中国式现代化道路、创造了人类文明新形态,身为中国人,我们自豪,我们幸福。<br> <b>参考文献:</b>《苏联兴亡的经验与教训及对当代中国的启示》<br> <div> 写于北京,2022年3月5日至17日,19日订正。<br></div>