宝 岛 游 掠 影（三）

闫 平

　　台北故宫博物院又称中山博物院，我国三大博物馆之一。故宫博物院仿照中国传统宫殿式建筑，绿瓦白墙，正院呈梅花形，院前广场屹立五间六柱冲天式牌坊，整体建筑庄重典雅。

　　据介绍，故宫博物院是台湾著名的中国历史与文化艺术史博物馆，始建于1962年。当时院内收藏有来自南京国立中央博物馆、北京故宫博物馆、沈阳故宫、热河行宫转运到台湾的二十四万余件文物。（据说目前台北故宫博物院收藏的文物已近七十万件）所藏的毛公鼎、散式盘等商周青铜器，历代的翠玉白菜等玉器，陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍，为保护这些珍贵的文物，故宫内禁止游客拍照。另外，如因游客太多，馆方将会要求导游带领游客尽量缩短在展厅的参观、逗留时间。记得当时在导游的带领、催促下我们只能走马观花般的浏览了这些精美展品，现在回忆起来只是对其中的几件藏品、文物还有点印象。

　　毛公鼎，西周晚期青铜器，因作器者毛公而得名，清道光二十三年（1843年）出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县）。毛公鼎出土后，经多次转手秘藏，抗战期间，险为日本军方所夺，抗战胜利后，民间献鼎归公，现藏于台北故宫博物院。它与“翠玉白菜”“肉形石”并称为台北故宫博物院的镇馆三宝。

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　　毛公鼎是一件宗庙祭器，通高53.8厘米，口径47.9厘米，重约34公斤。鼎的口沿上有厚实高大的双耳，颈部的两道凸弦纹之间饰以精美的重环纹。腹如半球形，足呈马蹄形，造型浑厚朴实。内壁铸铭文32行，共497个字，是现存商周两代七千多件有铭文的铜器中，铭文最长的一件。

铭文其内容大意为：周宣王即位之初为中兴周室，革除积弊，策命重臣叔父毛公，要他忠心辅佐，以免遭丧国之祸，并颁赠命服厚赐，毛公为感谢周王，特铸鼎记其，传示子孙永宝。

由铭文内容推测，毛公鼎应铸于周宣王元年。（公元前827年）其铭文是可凌驾于《尚书》的一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，也因此毛公鼎可称是举世的瑰宝重器，它对研究中国冶金史、文字史和西周史等均有重要价值，郭沫若称赞它“不亚于当时一篇文献”。

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　　“毛公鼎”为西周晚期作品，那时以甲骨文为框架的金文已然成熟，成为继甲骨文后的一大书体，是当时流行的字体～大篆里的典范之作。这么精美的字体铸在坚实的铜璧上，加上其内容又记录的是当时的历史，既有书法价值又有历史研究价值，被历代视为钟鼎文（金文）中的经典名作和书法艺术瑰宝。下图为毛公鼎内壁铭文拓片。

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　　东坡肉石也称红烧肉石，高5.73公分，宽6.6公分，该石产自内蒙古阿拉善左旗，现收藏于台北故宫博物院，被称之为镇馆之宝。东坡肉石是在清朝康熙年间供入内府，此奇石是一块天然的石头，色泽纹理纯为天然形成，看上去就象是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、肉皮上面的毛孔也清晰可见，让人觉得似乎都能闻到肉的香味。这块并未经过任何雕刻、修饰的肉形石堪称人间极品，价值连城。

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　　台北故宫博物院还收藏着一件名气很大的文物～翠玉白菜。翠玉白菜长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.0厘米，与真实的白菜十分相似。仔细观察，其滋润新鲜，晶瑩淡雅，通透无暇，它是由一块一半灰白、一半翠绿的玉石雕刻而成。工匠把玉石绿色的部位雕成菜叶，灰白色的部位雕成菜帮，最精彩的是菜叶上还雕一只蚱蜢，一只蝈蝈，寓意多子多孙。

有意思的是，这件文物在台湾民众以及专家眼里有着完全迥异的看法，在2002年网络票选最受大众欢迎的十大文物中，翠玉白菜拔得头筹，但在专家评选的十大国宝中，却没有它的位置。在专家眼里，其顶多算是一件“重要文物”而无法上升到“国宝级别”。据说理由是：翠玉白菜创作于清朝、其材质只算中等、工艺也并非无可替代，只是因为后人多附会故事于其中，特别能吸引大众眼球而已。

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　　故宫博物院因受展览面积限制，故每三个月要更换一次展品。而被戏称为“一锅、“一肉”、“一菜”的镇馆三宝，我们当时也只看到了“肉”和“菜”，没看到那口“锅”。

网络上还有一种观点：为什么“一肉、一菜”也能成为镇馆之宝，其实不难理解。了解文物最大的障碍在于自身知识的匮乏，作为普通民众而言，如果缺乏对文物自身乃至时代背景的了解，就会停留在“看都看不懂，那就不看了”的程度，因此相比于晦涩难懂的书画、远古沉重的青铜器，东坡肉石与翠玉白菜，不仅造型夺目且寓意吉祥，很好的迎合了大众的审美需求，因此成为“人气国宝”也是在所难免。

　　远眺故宫博物院广场前的冲天式牌坊，大气壮观，尽显皇家建筑风格。

　 位于大溪镇的慈湖是一座人工水库，其形如新月、景色幽静，酷似蒋介石的故乡浙江奉化溪口，为追思慈母王太夫人，此水库故被改名为慈湖。　

慈湖原有的“洞口宾馆”是蒋介石生前喜爱的休闲地，蒋介石去世后灵柩存放于此，后来这里就被称为慈湖陵寝。

　　上世纪九十年代末期，台湾推行“去蒋化”岛内各地蒋介石的塑像纷纷被拆除，桃园县政府把约160余座蒋介石铜像收来建成了这座慈湖雕塑纪念公园。

　　孙中山纪念馆又名国父纪念馆，位于台北市东区中山公园内，为纪念孙中山先生百年诞辰而兴建，于1972年落成。纪念馆为仿中国宫殿式建筑，其气势宏伟，巍峨庄严，引人注目，令人景仰。

纪念馆占地35000坪，馆外有中山公园环绕，还有九曲桥、池塘、假山、柳树等景色点缀。馆内除大厅外还有上下两层的实用部分，包括大会堂、图书馆、画廊、展览室、演讲室等。各展览室装饰精美，设计新颖，展示了中华民国建国史及现代名家的艺术作品。此外，馆内的表演厅、灯光、音响设备一流，经常举办高水准的音乐会。“国父”纪念馆已成为市民户外活动、休闲以及欣赏艺术，文化演出的综合性场所。

　　走进纪念馆一楼大厅，迎面就是孙中山先生端坐在沙发上的铜像，铜像高5.8米，重达17吨。台座上镌刻着孙中山先生题写的《礼记•礼运》上孔子论述“大同”社会的一段话。

孙中山先生是中国民主革命的先行者，中华民国的缔造者，是中国近代史上的一位杰出人物。

　　孙中山先生铜像两边各站立一名礼兵。

　　每日整点举行换岗仪式，由一位士官带领两位换岗礼兵，迈着高抬腿、步频很慢的正步来到哨位开始交接换岗。礼兵皮靴上的钉子踏在地面的声音很响，起到了以壮行色的效果。

　　向孙中山先生铜像敬礼后，接岗的礼兵走向自己的哨位，交岗后的礼兵由士官带领离开。换岗与被换岗的礼兵各自都有一套不同的交接动作，整个换岗过程约有十几分钟，礼兵神情肃穆，动作整齐划一，颇有仪式感。

　　礼兵换岗时那一套枪操动作虽然认真、熟练，却让人感觉有点花里胡哨，作秀表演成分居多。

　　大厅楼上、楼下都挤满了游客，礼兵换岗交接仪式已成为内地游客来此必看的保留节目。

　　妈祖庙地处彰化县鹿港镇的一个十字路口，周围商铺林立，也比较繁华。

　　湄洲天后宫建于清康熙年间，里面供奉着恭请而来的妈祖神像，以求保佑航海及渔民平安。

　　在101大楼旁的街道上，偶遇一位热情、健谈的摆摊卖小工艺纪念品的老人。

　　菲菲细雨中仍有大批内地游客前来游览101大楼。

　　台北101大楼原名台北国际金融中心，位于台北市信义区，它高508米，有101层，曾经是世界第一高楼，台北地标性建筑，同时也是划时代的超级建筑。台北101大楼是用中国人最喜欢的“8”（发）概念设计的，毎八层为一个结构单元，建筑面内斜7度，彼此接续，层层相叠，然后堆叠成一个高层摩天大楼。游客可乘坐5楼至101观景台的高速恒压电梯，37秒内即可到达位于89层的观景台，创造了最快电梯的吉尼斯世界纪录。

　　101大楼占地面积30277平方米，建筑面积39.8万平方米，高508米，包含办公塔楼101层以及高60米的商业裙楼6层，另外还有5层地下楼面。据说要到达101层需转乘两次电梯，这个最顶层的面积只有3.3平方米。

　　101大楼在88至92层安装挂置了一个重达660吨、直径为5.5米的全球最大的外露式大球型防震、防风阻尼器，其作用是利用球体的摆动来减缓大楼的晃动幅度。在大楼的89层设有阻尼器游客参观区，据说这也是全世界唯一对外开放的阻尼器设施。

　　从大楼89层观光区俯瞰下面的台北市区，高楼林立，道路纵横，各种车辆川流不息，一派大都市的繁华景象。

　　大楼里的红珊瑚雕刻展吸引了众多游客驻足欣赏，橱窗里的展品都是工艺大师们精雕细琢、巧夺天工的传世之作，其栩栩如生，精美绝伦令人流连忘返。

　　据介绍，红珊瑚生长在200至2000米的深海中，每20年长一寸，三百年长一公斤，被视为海中珍宝，藏中极品。全世界红珊瑚产量的80％产自台湾，享有“中国国宝”的称号。

　　大楼的89层除了设有室内观景、阻尼器参观区，还有纪念证书摄影、纪念品商店、冷饮售卖、语音导览等服务。

　　夜幕降临，华灯初上，再见！美仑美奂的101大楼。

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