初三第5讲 骈赋末段技法指导（合）

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第15讲 骈赋末段技法指导（合）

上讲我们学习了中间诸段的技法，今天开始末段技法的学习。

赋之尾段又叫赋之结段。一篇意义至此收束，阅者正于此处觇（chān）人受用，最不可苟且了事。或颂扬，或怀古，或寓意，或推论，或咏叹，其法不一。既要随题运用，且要看全篇局势如何，亦难胶柱鼓瑟。总之，语忌衰飒，气忌休囚，精神忌怠缓，意义忌浮泛。题面堂皇，固要说得发扬；题面冷落，亦要翻出意义。果能令人望之有归云拥树之壮，听之有余音绕梁之致。斯为余勇，可称后劲。所论诸法，细阅便知。《赋学指南》中分为：

颂扬、怀古、寓意、推原推论、赞叹、旁衬、托题、压题、翻题、杂体。

一、颂扬

颂扬最忌通套，语要堂皇，意要关切，更须要看题面何如。若题与朝庙全不相涉，必欲以冕服游山林，亦失体裁。

如：杨昌光《日长如小年赋》

我国家化日舒长，恩光濩（huò）布。值首夏之清和，更芳阴之交互。职永黄人之守，五色辉运；德符赤帝之隆，四方景附。千金惜寸，何异逢年；一日成三，便堪献赋。

又如：冯迫标《士执雉赋》

圣天子鹿鸣典旷，燕喜思同。裘却雉头，不尚珍奇之贡纳；扇开雉尾，弥征待下之谦冲。所以奋兴乎多士，而乃执贽于群工。欣看重译来朝，远献越裳之雉；霄见盈廷锵步，华开作绘之虫。

又如：尤崧锥《仁寿镜赋》

皇上金镜宸居，玉书天眷。瑞应骈臻，休嘉迭见。兆民歌仁治之隆，太史奏寿星之见。十载玄珠在握，承来宝箓（lù，古代帝王自称其受命于天的神秘文书）重重；一轮冰鉴悬空，照彻春台面面。他日芙蓉应兆，弹冠依南极之辉；此时葵藿倾心，拜手介东瀛之宴。

二、怀古

古题用此法，以发思古幽情，自见作意。须要摭（zhí）拾其人其事，或按其时势而以本题经纬之，乃见确切。非徒一派望古遥集，慨慕流连套语。

如：吴锡麒《伏波铜柱赋》

然而水积水而更新，时阅时而非故。薏（yì，莲子的心）可变而为珠，鹄欲飞而为骛。金古一编，沧桑几度。痒揩病马，苔花旧日之铭；角砺畊（gēng，犁田）牛，木叶前朝之戍。而谓过象林者，能不慨想乎如画之仪容，为之流连而作赋。

又如：陆润章《沉香亭题词赋》

迄今上阳宫冷，花萼楼荒。凄凉蓉帐，寂寞椒房（椒房（拼音：jiāo fáng），西汉未央宫皇后所居殿名，亦称椒室）。过马嵬（wéi）而肠断，临牛渚而心伤。名士才华，终随流水；美人情事，祗（zhī，恭敬）刺斜阳。倘歌蜀道之难，犹忆长安宫阙；如咏春光之好，恍窥大块文章。

又如：余丙照《傍花随柳赋》

迄于今忆彼丰标，观其著作。足征意气高超，更见胸襟洒落。比陶公之赏菊，心倍清幽；较孟氏之寻梅，情尤宽绰。倘遇含毫骚客，或可写其深怀；如逢戏草奚童，岂足知其真乐。

三、寓意

借题寓意，须要自见身分，固不可稍计乞怜之意，更不可少露矜张之情。就题抒写，不见痕迹，耿概自在，斯为大雅。

如：陆文彬《金跃求为镆铘赋》

士有手握儒珍，胸罗武库。虽廉锷之能成，惧精华之太露。仰王度于式金式玉，橐（tuó，石声）钥因心；育群才于如锡如金，甄（zhēn，制做陶器的转轮）陶有素。观光踊跃，固知有美之必彰；待价从容，孰不求荣之是恶也哉！

四、推原、推论

二法前已讲明，兹用于结段，法亦无异。总要审前面局势，上文只写本题面子，至可原其意；上文只写本题正位，至此可论其后。而于数语后，仍须回顾本题，要有借点映带笔法，方不失于松皮。

如：吴锡麒《春水绿波赋》

是知感莫感于怀人，难莫难于行路。羌春水兮方生，又春光兮欲暮。浣兔毫于江上，难染丹青；剖鱼腹于船头，不逢尺素。愁欲剪而偏长，时以阅而成故。流水三生，东风一度。就令花全作絮，犹留波面之萍；正恐叶易成阴，又换天涯之树。张平子（张衡，四愁诗）所思不见，未免生愁；江文通（江淹）黯然销魂，因之作赋。（推原法）

又如：杨昌光《潇湘夜雨赋》

少焉烟寺鸣钟，谯楼（城门上的望楼）报鼓。余滴犹涵，晴光半吐。栏外天浮一色，绮散明霞；城头月上三更，银铺远浦。曰甘曰澍（shù，及时雨），欢腾亿万千家；宜麦宜禾，瑞符三十六雨。不可征时若（指风调雨顺）之休，而乐恩膏（帝王或朝廷给予臣民的恩惠。）之普也哉。（推论法）

五、赞叹

赞叹之法用在末段，不惟令人玩味不尽，且觉兴会淋漓，能为全篇生色；但总要有见解生议论，方得石破天惊，出人意表；不然随题俯仰，又以何者赞叹之耶！

如：吴东昱《洋灯赋》

异矣哉，此艺虽微，其理则巨。斯实大造之端倪，非仅良工之机杼。天以覆盆得象，总玄化所充周；月由合宝而成，亦光华之聚处。无气是馁，小畜之义宜参；本天者亲，炎上之机谁御。与其咄咄称异，徒骇目于是灯；何如滴滴归原，一究心于此语。（结出能升之，故小中见大）

又如： 冯嘉谷《吹箫乞食赋》

吾见犹怜，谁能遣此。讵料雄材，偏工末技。唱到贫儿之曲，牛换丁年；未舒壮士之怀，长歌亥市。是以风尘独赏，英姿见重于吴光；由此露布频颁，谋国总高于伯嚭（pǐ）。

六、旁衬

旁衬之法，前论详矣。亦有用之结段者，笔亦无异。更要少衬数语，即折本题，令本位宽绰，以为结语地步。

如：王家相《人柳赋》

彼夫桃作人名，曾迎双浆；花同人面，或映空庭。樱比唇而耀彩，梅点头而流馨。孰若此之根移禁御，状肖娉（pīng ）婷。零春雨而无语，对斜阳而有形。看尔时风动柳腰，顿束宓妃（fú fēi）之素；愿此后春归柳眼，常留阮籍之青。

七、托题

其法用低一层事，缓缓叙来，托起本题，与旁衬略同，皆属尊题之法。但衬法只在例事，托法在能建议，用笔迥异。总要笔势曲折，为末段作势，令有一落千丈之概。

如：王尚旟（yú）《抱瓮灌园赋》

以视夫杂智巧以相参（反托），推精奇之是务。一俯一仰，疑水碓（duì）之初开；不疾不徐，取清波之曲注。制虽甚巧，仅同凿窍之私；心则已劳，岂识忘机之趣。此蒙庄（庄子）之所由，独契夫真诠，而高士之所以得全于天赋。

又如：吴锡麒（qí）《老农赋》

非然者朝游楚泽，暮宿秦关。以云衢以可涉，以鸟道为可攀。而卒也面黝而黑，头白而斑。空受风尘之困顿，未蒙轩冕之荣颁。是何如蒸黍炊藜，安其业于菑畬之未；犁云锄雨，终吾身于畎（quǎn，田间水沟）亩之间哉！

又如：吴锡麒《鹤守梅赋》

非然者尘怀未洗，俗艳犹夸。臭味乏同心之结，熏莸（xūn yóu，香草和臭草。喻善恶、贤愚、好坏等）多异器之嗟。窃恐燕语莺啼，未必甘心于寂寞；桃夭李郁，早已寄迹于繁华。而乌能抱夜月相思之树，不顾春风及第之花哉？

八、压题

其法先从本题起，至末用高一层事压倒，又或先用高一层事抬起，至末略作撇笔压住。盖题本寻常，或事近哀飒，用此法压题作结，场中最能出色，且足觇（chān ，暗中察看）人受用。

如：陆文彬《涟漪濯明月赋》

然而宝不在物而在善，监非于水而于人。虽明珠之倍值，宁异玩之足珍。方今圣天子德崇节俭，道重尊亲。捐山沉渊，知货财之不宝；河清海宴，识大化之咸臻（zhēn，到达）。又何必文囙（yīn）鱼须，艳说东都之富；舵琛（chēn，珍宝）辇（niǎn，古时用人拉或推的车）赆（jìn，临别时赠与、赠送或馈赠的财物），侈谈王会之陈。（事关朝廷，但系古题颂扬法，俱宜照此）

又如：杨昌光《落叶赋》

爰（yuán）乃徒倚孤亭，平临旷野。三三径冷，对落照以萧然；七七花残，怀春风于昔者。岂若松想本性，苍髯叟高踞山巅；竹解虚心，潇洒侯长依林下也哉！

又如：陆文彬《一叶知秋赋》

然而叶何秋而不落，桐何岁而无华。自妙化机之转，非关草木之愁。依稀梅识天心，逗寒香于岭上；仿佛柳传春信，拖浅碧于楼头。固宜高傍龙门，兴尧萱而比瑞；秀陈凤阁，偕舜草以同俦。

九、翻题

翻结者，不肯俯仰因题，展开笔仗，从题中翻出意义作结，如诗吟画鹰，结以生鹰是也。赋用此法，真令阅者眼界一新。

如：赵玉《集芙蓉为裳赋》

缅屈子之闲情，诵《离骚》之佳句。制同荷芰，雅宜竹杖芒鞋；服类薜（bì）萝（野麻），堪配练裙葛屦（jù，指鞋）。苟好修以为常，应不改乎此度（足住）。然而儒林之法服非宜（转向本题），则迁客之孤怀何慕。故今日春袍映草，披襟染书带之香；待他年禁苑看花，珥笔奏霓裳之赋。

又如：吴锡麒《羯鼓催花赋》

然而阴每伏于盛阳，日易盈于当午。胡溺志于晏安，遂娱情于歌舞。闻声无念于武臣，按乐徙征于小部。虽复气夺阳和，花成纂（zuǎn，赤色的丝带）组。为之话蜀道之淋铃，忆渔洋之鼙（pí）鼓（骑鼓也）。能不俯仰繁华，而叹息于衮（gǔn，画龙于衣）职（帝王的官职）之无补。

十、杂体

后段有诗歌赞颂等法，此赋之余绪也。总要涉笔成趣，各称体裁。而神味悠然，尤须有江上峰青之致。

如：王家相《春阴赋》

爰（援用，引用）为之歌曰：

春阴二月好春光，春燕差池上画堂，

试看墙阴烟湿处，应余一片落花香。

又如：万丰清《白莲花赋》

爰为之歌曰：

刻绿琱红望转迷，白莲独放板桥西。

幽芳寂寞谁相赏，明月无人粉面低。

又歌曰：

爱莲曾说有濂溪，贴水亭亭讵染泥。

信是红尘飞不到，银塘半亩浸玻璃。

再如：刘长年《九曲池赋》

歌曰：

远浦斜阳外，琉璃一碧横。

六朝人去后，秋水尚盈盈。

高歌未已，幽溪转清。

扣舷载续，欸乃声迎。(欸ǎi乃:指摇橹声)

载歌曰：

台城东望暮云平，文选楼头月倍明。

千载高风谁得似，青山流水不胜情。

再如：刘跃云《西域同文赋》

颂曰：

我皇御宇，四隩宅兮。（yù，河岸弯曲的地方）

底定西陲，武功赫兮。

文命诞敷，累九译兮；

于万斯年，固盘石兮。

本讲提纲：骈赋末段技法指导：

一、颂扬

二、怀古

三、寓意

四、推原、推论

五、赞叹

六、旁衬

七、托题

八、压题

九、翻题

十、杂体