颜真卿，晚年代表作《自书告身帖》赏析

李振强

　　《自书告身》，楷书纸本， 凡三十三行，二百五十三字，结衔小字十三行，今藏日本中村不折氏书道博物馆。

《自书告身》为内府旧藏之物，前有纯庙前有御书十余行，隔水绫上复嵌御书数小行，后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋，又朱朗白一跋，颜书墨彩已脱。后为清宫石渠宝笈之物。

　　《自书告身》是颜真卿于唐德宗建中元年(公元780年）被委任为太子少保时自书之告身。告身是古代授官的文凭，相当于后世的委任状，颜真卿72岁高龄这一年他还书写了《颜氏家庙碑》是他晚年的力作。

此帖又称《自书太子少师告》，蔡襄跋：“鲁公末年告身，忠贤不得而见也。莆阳蔡襄斋戒以观，至和二年十月廿三日。"

米友仁跋：“右颜真卿自书告。绍兴九年四月七日，臣米友仁恭览、审定。”

董其昌跋：“官告世多传本，然唐时如颜平原书者绝少。平原如此卷之奇古豪荡者又绝少。米元晖、蔡君谟既已赏鉴矣，余何容赞一言。”

《自书告身帖》曾收入宋内府，后又曾为韩　胄、贾似道，明韩逢禧，清梁清标、安歧以及清内府收藏，后赐与恭亲王奕訢。而从《翁同龢鉴藏大系略稿》知，此件为1861年英法联军攻入圆明园之后散出宫外的。

凝聚了颜真卿一生书法艺术的精华，在笔意、笔法、章法上都达到了人书俱老的艺术境界。赏析《自书告身帖》的艺术特点，通过对此帖的分析和研究，或许会对我们当下进行楷书的创作有些新的启示。

鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物。他的正书，向以博厚雄强著称，尤其是其晚年的代表之作《自书告身帖》更是精美绝伦，堪称经典。

(一)《自书告身帖》结体宽舒伟岸，外密中疏；其用笔丰肥古劲，寓巧于拙。通篇文字自然天成，结字稳中求险，巧里藏拙。尤能反映出颜书的丰采。詹景凤称此书：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一笔之内，时富三转。”董其昌谓：“此卷之奇古豪放者绝少。”

(二) 研究分析《自书告身帖》的笔意、笔法、章法：

自由、灵动、雄浑、洒脱的笔意。

笔意，指书画、诗文中表现的作者的风格、意趣，详细解释指书画或诗文所表现的意态情致。

楷书发展到唐代，已经是万法具备，无论是在用笔还是在字形上都达到了极其完善的境地。在书法的发展进程中，唐代是一个极其“尚法”的时代，尤其是楷书的书家和楷书的书写，无一不具备森严的法度。颜真卿作为书法大家，他当然知道“法度”在书写当中的重要性。但是，我们从《多宝塔碑》《颜勤礼碑》和《自书告身帖》三者的对比上可以看到，在总体风貌上，《自书告身帖》在用笔的形态和意趣的表达上显得更加轻松、洒脱、自如。

“不同才是艺术”，《自书告身帖》以其自由、散漫、不拘一格的章法布局，充分展现了颜真卿作为一代书法大家在艺术创作上不同于古人，不同于今人，不同于自己的超凡的艺术水平和艺术思想。

第一， 以曲代直。

从美学的角度来说，曲线相比较直线而言更富有变化和具有动态的美感。那么，《自书告身帖》在点画的写法上，更多地运用了曲线的柔美流畅代替了直线的硬朗挺直。《自书告身帖》，横无行，虽纵有列但每列当中字的重心又有所摆动，近乎于行书所固有的“行气”。这种完全打破了楷书传统的由界格所分的字字独立的章法布局，不但体现出颜书行笔气韵、结体动势的微妙变化，又表现了通篇文字自然天成，结字稳中求险，巧里藏拙，结体宽舒伟岸，外密中疏的整体风韵。

第二， 以圆代方。

在《自书告身帖》当中不乏方笔和折笔的出现，但是总体来看，方折的用笔已经成为圆浑用笔的点衬，或者说有些字已经在起、转、收笔中将方折的东西去掉了。

第三， 以欹代正。

《自书告身帖》中，每个字的趋势基本是左低右高，而不像其他碑帖那样取中心为准的稳势。这样，就无形当中增加了运笔书写方向上的多变性和不确定性。

第四， 自由、 散漫、 不拘一格的章法。

楷书的章法历来并没有太多新奇的地方可以探究和讨论。一般来讲，横成行竖成列已经是楷书排布的常规，相对宽松活泼一点儿的章法，我们常在小楷当中可以见到。但就唐楷而言，在楷书章法上以散漫形布局的鲜有其人。颜真卿和他的《自书告身帖》以其布局的灵活、自由、连贯而独树一帜。

　　通过这些图片我们可以看出颜真卿墨迹不同于碑刻之处：

首先，笔画取势相对于碑刻作品当中更加丰富，不管是在起收笔或者笔画的俯仰向背上，都非常讲究，趣味横生。

其次，字的疏密变化更加明显，夸张。真正做到了“疏可走马,密不透风”。

最后就是字形的变化和倚侧的应用，在打破碑刻作品固定章法的同时又把每个字的形态表现的淋漓尽致，正如人们所说的“人书俱老”。