<p class="ql-block"> 3月15号下午，是市老年大学襄阳文化班第二课堂时间，按教学计划安排，学习内容为：观伏羲摩崖像，访浩然涧南园。</p><p class="ql-block"> 在襄阳城南岘山生态旅游区，习家池景区第一个进口处，学友们集合后在王定文老师的带领下，朝目的地进发，同行的还有本校诗咏襄阳班老师刘国传先生。一路上，学友们既兴奋又疑虑重重：伏羲摩崖石刻雕像为何建在这里？孟浩然不是隐居在鹿门山吗？和这里有联系吗？</p> <p class="ql-block"> 直行一段路后，向右拐上一个大坡，刚过大铁栅栏门，一个巨大的盆景迎面而立，船帆似的断崖下，一湾碧水，水面上的栈桥因水式弯曲有序。王老师的课由此开始。</p> <p class="ql-block"> 这里曾是磷矿石灰矿的采石场，上世纪90年代，采石场被关停，但是由于多年的开山炸石，山体被破坏采挖形成巨大的断崖和采矿坑，形成了块块疤痕。由于长期没得到修复，成了城市一块巨大“牛皮癣”。在文化学者的建议下，从2014年7月开始对采石场进行人文再造，生态恢复。在两块采石留下的断崖上，雕刻了伏羲和孟浩然巨型摩崖石刻雕像，因而形成了伏羲广场和涧南园。</p> <p class="ql-block"> 来，和断崖天池合个影。靠山山不倒，依水水长流。</p> <p class="ql-block"> 你们在桥上看风景</p> <p class="ql-block">我们在坝上看你们</p> <p class="ql-block">一、观伏羲摩崖像</p><p class="ql-block"> 面对伏羲像，紧靠太极池，王老师拉开了这次课的重头戏：伏羲与襄阳的渊源。</p><p class="ql-block">伏羲，华夏民族人文祖先，是中国古籍中记载的最早的三皇之首，是中国医药鼻祖之一。创造了文字和占卜八卦，教会了人们渔猎方法，发明了瑟，创作了曲子，提出了一夫一妻制。直到今天，伏羲女娲以及炎黄二帝依旧是华夏儿女要祭祀的人文始祖。</p> <p class="ql-block"> 我们七朵金花和伏羲合个影。</p> <p class="ql-block"> 王老师指着伏羲像，话锋一转，详细地介绍了摩崖像是中国最大的山体头像雕像，光一个鼻孔就可容纳十余人。接着又详细地介绍了太极池的由来。阐明了一切事物都包含着阴和阳，也是物质世界的一般规律。老师侃侃而谈，与学员互动有序，有个学员插话提出了问题：“老师，到底伏羲和襄阳有什么关系？”老师笑而不答，却提起了他新写的一首诗：</p><p class="ql-block"> 伏羲之光</p><p class="ql-block"> 烟霞笼紫盖，</p><p class="ql-block"> 七彩满乾坤。</p><p class="ql-block"> 我欲挹之去，</p><p class="ql-block"> 无那岘首昏。</p> <p class="ql-block"> 诗中提到的紫盖，就指的是紫盖山。据史料记载，紫盖山古称中岘，位于襄阳城西南2.5公里，据说伏羲陨落之后葬在南郡襄阳的岘山中，山上长年紫云腾升形如华盖，山也因此而名。清代马骕撰《绎史》云：“帝王世纪庖牺氏在位一百一十年崩葬南郡”。《襄沔记》将万山、紫盖山、岘山称为三岘，可见紫盖山的历史地位。王老师还风趣地讲述了一个紫盖山和扁山、尖山的神话传说。就在大家陶醉在神话传说的故事中时，老师却转身指向了高台上的大鼎，老师这次又能讲出什么样的奇事来呢？</p> <p class="ql-block"> 好不容易从东北坡爬上了高台，却被老师的一句话给逗乐了，“在远古，这就是一个做饭用的锅”，但这个普通的饭锅被人们付予了特殊的含义后，就变得无比威严，庄重，神圣不可侵犯，被摆在了宫殿前庙宇前，成了祭祀的专用品。大鼎，至高无上权力的象征，由西南拾级而下时，大家都一脸的严肃，空气似乎也有些许凝重。</p> <p class="ql-block">远处琴音飘渺，举目望涧南园快到了。</p><p class="ql-block">二.访浩然涧南园</p><p class="ql-block">和伏羲广场不同，眼前是另一番景象，花红柳绿，小桥流水，亭台楼阁，一派田园风光。</p> <p class="ql-block">华莹：“快点，前面就是涧南园！”</p> <p class="ql-block">艾建国：“吴广昌，你的队伍呢？”</p> <p class="ql-block">王东明：“我们在这儿，大家都快点！”</p> <p class="ql-block">“那儿就是涧南园，马上开讲！”</p> <p class="ql-block">王老师边走边讲：据史料记载，襄阳四大园林：汉晋习家池，隋唐涧南园—海园，宋元米公祠，明清襄王府。</p><p class="ql-block">孟浩然，字浩然，唐代（襄州）襄阳（今湖北襄阳）人，隐鹿门山。本宅叫涧南园，在襄阳郊外的岘山附近。</p> <p class="ql-block">范永孜：“摩崖雕像旁题有诗。”</p> <p class="ql-block">王老师抑扬顿挫地咏诵道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”</p> <p class="ql-block"> 王老师指着观音阁方向，涧南园原在那一带，观音阁原叫白鹤山，唐代襄阳进士张子容依山和山下石地建造了自己的私家园林—海园。历史记载，白鹤山北就是他好友孟浩然的老家涧南园。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有学友说：“刘老师，这就是您心心念念的涧南园？真美！”</p> <p class="ql-block">周赤斌：“蒋敏，你知道孟浩然有多少首颂涧南园的诗？”</p> <p class="ql-block">倾听温文尓雅的刘老师讲诗</p><p class="ql-block">刘老师娓娓道来：40年的乡居野情，造就了孟浩然“骨貌淑清，风神散朗”成就了“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”的千古绝句。</p><p class="ql-block">孟浩然一生有14首写涧南园诗。第十首：</p><p class="ql-block">《早寒江上有怀》</p><p class="ql-block">木落雁南渡，</p><p class="ql-block">北风江上寒。</p><p class="ql-block">我家襄水曲，</p><p class="ql-block">遥隔楚云端。</p><p class="ql-block">乡泪客中尽，</p><p class="ql-block">孤帆天际看。</p><p class="ql-block">迷津欲有问，</p><p class="ql-block">平海夕漫漫。</p><p class="ql-block">余辉映照在孟浩然摩崖石雕像上，尽显恬静风流之态，因一首《春晓》而家喻户晓，流传千古，可见文化传承的魅力。</p> <p class="ql-block">桃之夭夭，女儿多骄</p> <p class="ql-block">谁在咏诗？</p><p class="ql-block">时光飞逝，大家意犹未尽，谈论着附近的文化景点：岘首山、观音阁，风林关。追问王老师下一次第二课堂的安排，期待！期待！期待！</p> <p class="ql-block">“安武班长呢？”“在殿后。”</p> <p class="ql-block">本美篇属文化班第一小组集体创作之结晶。所有图片皆来自市老年大学襄阳文化班定文老师及学友们，感谢支持！感动有加，感恩有你们！</p><p class="ql-block"> 2022.03.19</p>