探秘大黑山古战场，拜古树金蟾母子石。

本源

大黑山古战场，位于喀啦沁旗王爷府西南十五公一处原生地山沟里。2月26日我们一行三十八人来此，徒步登大黑山，探秘古战场，观瞻母子石，金蟾石，敬拜几百上千年的古榆封。大黑山沟门近三年，自己或家人及骑友每年在不同季节都来光顾几次。（骑自行车，骑摩托，或驾车。）此地原生态，古朴优美。山景本色，惊奇清新，美景目不暇接，沟旁有村庄，村前大黑山及山谷沟壑被满山遍野的树木所覆盖。村后山上屹立着高大形象逼真的母子石，金蟾石等众多奇石，村头有一株百年之久树龄的老榆树，一半己倒地风干，一半仍屹立沟口村旁。从裸露在外的纹轮可以看出岁月的苍桑、风霜雨雪的浸蚀刻在古树躯体中的痕迹，说明此树的苍老，树龄的久远。树根部有被锯过的印痕，淡红色。具说是在文革时闹‘破四旧’被愚味无知的子孙们干的，他们把古树当作‘四旧’要踞掉，当时在锯的过程中，顺锯口往外流淌通红的血水，人们害怕了，就此打住没敢再锯，使得古榆得以保留至今。在村后山脊上伫立着一块约二十多米高的母子石，母亲怀抱着婴儿眺望远方，象是在盼望在塞外边关征战多年未归的丈夫一般。就这样屹立千万年，一直在盼望着、迎着千年风霜等候丈夫回来团聚。从这里也可以引伸；似乎穿越千年，仿佛听到或看到金戈铁马，峰火连天，大漠黄沙弥漫冲天，长矛铁戟在塞外边关撕杀。她的丈夫就在其中，千万载之后仍久久未归、渺无音讯，就这样，千年的伫立，千年的等待，千年的盼望，千年的煎熬。悲婉凄苦。哀怨动天，愁悯千年不倒不散！

怀抱婴儿心向北，伫立万载望夫归。

化为苦石立山巅，泪流万载山河碎。

远赴边关守大漠，万载尽责功德歌。

柔情难续无归期，海枯石烂岁月跎。

知你不归承职责，心装乾坤大山河。

侬在家乡苦一个，换得天下众生乐。

家国情缘熟重轻，吾当尽责为百姓。

愧欠妻娃派金蟾，护尔母子万载宁。

凄婉故事千年歌，飘过万载劫蹉跎。

如今还在苦愁石，不见当年玉玲罗。

凄美悲歌泣天地，蹉跎岁月无归期。

世间万物皆有情，缘来缘往难如意。

金盔银甲忠胆若石传万代，

赤山碧野傲骨似铁莺千秋。

塞外风雪寒，大漠直孤烟。

赤胆风尘客，戎马守边关。

此生伴君戚与共，不惧边塞苦寒来。

此情此心向天鉴，丹心化作诸山脉。

爬卧在山巅，清风伴流年。

明月曾相守，赤胆一金蟾。

苦怨石下古树翁，占尽风水小村中。

承接千年日月浴，化作祥和守村浓。

伫立小村几百年，根扎沃土融山间。

和风轻伴日月久，斩除风霜度流年。

静观此身已老矣，风蚀残年伏卧地。

百载岁月风光过，何言曾经也妙奇。

半边枯朽半边绿，仍旧勃发和靓丽。

风水具足守清凉，笼罩一方天子气。

万里山河一寸宽，千幅画卷始自然。

吾愿成诸峰，融入此山中，

闲时伴美景，偶尔仰虚空。

日媚山径幽，祖国疆土秀。

天工丹清画，供吾此中游。

我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。

登山望远美景悠然，静坐小憩大黑山巅。

俯瞰曾经古之战场，今朝俊美世外桃源。

山中岁月鲜，和雪拌泥丸。

苇中显惊虹，小家碧玉簪。

哥俩好哥俩好，丰俊体格彪。

上山不费力，登顶也逍遥。

日耀晴空朗，置身两相忘。

趣玩童心在。忘却它故乡。

你从山中来，带来兰花草。

风清携日暖，香气满山凹。

小村驻山谷，红瓦碧玉疏。

安然小农家，生活挺舒服。

老老合一体，古树成床椅。

春发无新芽，没有那片绿。

一亩方田一横山，半盏桃花世外源，

曾有仙贤来落脚，留作后世播沃田。

相望相观不近前，因为都在悬崖边。

立于峰顶观日月，胸装大志凌云天。

小村真美丽，画卷似水碧，

丹清天工展，乡民执神笔。

黑山要塞古战场，当年雄姿美名扬。

曾经岁月鏖战急，碧血亡魂绕山岗。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

四岁孩童登山峦，从小教导来锻炼。

还有七旬老爷爷，一老一少志气艰。

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

日月同辉，晶莹璀璨，

披霓为衣，御风为马。

心存阳光，必有诗和远方，

心中有爱，何惧人生荒凉。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

山峦层云迭出，胸中长风浩荡。

红橙黄绿交相辉映，

枫林欲燃落叶轻舞。

我敬岁月一杯酒，何需往事再回头。

心灵的遨游，清风拂袖过，弦音抚琴生。远离城市的喧嚣，远离世俗的浮华，心灵的一片净土在这里找到。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

换了乾坤后人瞻，沧诲桑田换人间。

这个时空这些人，寻源访古赴天边。

登临山水，给了我们一个不同寻常的视点，当人在山之巅，在水之源，有时候会真正体会到‘仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀’的自由自在。

我们遇见的山川，是生命里的一段夙缘。所望见的不是人间的规则藩篱，而是生命永恒的超越。

星空不问赶路人，岁月不负有心人，认真的过好每一天，该来的、、、都在路上。

人在远眺空间的时候，往往也望穿了时光。空间成为一个载体。它越是辽阔，人对历史那种悠长隽永、肃穆庄严的体会也越深刻。

在登临中，在山水间，当云扩展了我们的心胸，当鸟翔拓展了我们的视野，不知不觉间，我们把生命上升到了高维的境地。

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

琵笆起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

长风万里送秋雁，对此可以酣高远。

若教眼底无离恨，不信人间有白头。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

边兵春尽回，独上单于台。

白日地中出，黄河天外来。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

独与天地精神往来。

惘惘不甘，忽忽若失。

忧来无向，悲出无名。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵笆马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

乘天地之气，而御六气之辨。

江作青罗带，山如碧玉蔘。

山随平野尽，江入大荒流。

其实在移步登临的过程中，游目骋怀，只是一个自然的状态，不是目的，风景自然地涌入眼中，心里，没有预设，没有希求，蓦然相遇，皆是自然的赐予。

要看银山拍天浪，开窗放入大江来。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

登高，有人抒怀悼故，有人怀远思乡，有所望的人是望人望乡，无所望的人看见深沉的生命意义。

极目而望不可即，放眼而望未之见。

贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。

试问孤鸿向何处，不知身世自悠然。

爬雪攀树过山翁，身板遛直骨头硬。

古稀之临户外客，夕阳耀眼美人生。

山川永远活在世界上，它们带着那些远古的心事，带着历史的风流人物，一步一步经历春夏秋冬，走进我们的生命里。

山无数，乱红如雨，不记来时路。

愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。

让我们放下手边的琐事，带着诗境的心情去远游吧，给自己以自由，让生命拥有那样一种壮美，那样一种气度，那样一种浩荡的梦想。即使我们终归要回到城市，回到人际琐事中，然而，那个时刻，我们的心，己然被山水成全。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

每个人看山见水，都会留下自己的印象。个体生命找到了山水这个载体。水阔山高之间，人被山水托举，自然之美和主体之美融合，达到物我两忘的境界，完成人与自然交融的审美。

心守一抹暖阳，静待一树花开。

晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。

山河无恙，你我皆安！

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

世间行乐亦如此，古来万事东流去。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

山水，成为人寄寓和滋养心灵的所在。

人在旅途，心随境动。从起点到尽头。也许有快乐或有时孤独。如果心在远方，只需勇敢前行，把足迹连成生命线。

会当凌绝顶，一览众山小。

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

登山的过程，就是发现和享受的过程，是完全放弃自己的身份标签，身心完全投入山水，被山水接纳的过程。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

沟壑连绵松接天，瑞雪片片满山峦。

雪深坡陡难拨脚，气喘嘘嘘步蹒跚。

愿你眼里有星辰大海，胸有丘壑万千，

心有繁花似锦，归来依旧少年。

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

登山不是一种对自然的征服，而是人对自然的寻访，同时也是自然对人的接纳与成全。

你若盛开，清风自来。

心若浮沉，浅笑安然。

愿你历经千帆，不染岁月风尘。半生归来，仍是少年。愿时光温柔以待，岁月永不蹉跎。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

情知己被山遮断，频倚栏干不自由。

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。

只有经过改造的眼睛，才能一览群山的渺小；只有经过改造的心胸，才能容纳山川的壮丽雄奇，只有经过与自然的合而为一，人在登山的时候，内心才会充满敬畏、谦卑与感恩。

山高雪铺毯，乐趣已盎然。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

最好，我们走得再远一点，再去上几座山，再去看看临绝顶之后那一番气象。楼头山巅，只要登临，人心就会被唤醒高旷气象，带着这样的一份空间感再来我们的凡间，我们的心一定会拥有一片更广阔的气概，一定能够释放眼前细小的忧伤。这就是登临给我们的意味。