孙悟空杀贼

冬梅 陕西靖边中学

<p class="ql-block ql-indent-1">孙悟空被观音菩萨点化之后便皈依佛门,从了唐僧与之西行,想去西天修得正果。但孙悟空刚与唐僧同行之时,并无多少师徒情分,也没有多少信念的支持与引导,充其量是为了脱离那一座压了他五百多年的大山而采取的便宜策,他拜唐僧为师一方面是因为菩萨指点,另一方面,出于“义”的考虑,想报答唐僧搭救之恩。所以在刚拜师那会儿,他的言行举止是极为自由放任的。这一点首先就表现在《西游记》第十四回。《西游记》第十四回“心猿恒正,六贼无踪”。“心”讲的是孙悟空礼佛之心,拜师之需;“六贼无踪”则讲孙悟空杀贼。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">孙悟空师徒路遇强盗强抢行李,悟空要打打杀杀也在情理之中,谁知六个毛贼被孙悟空“一个个尽皆打死”,唐僧自然是要教训一番,说他“不该一顿打死,全无一点慈悲好善之心”,絮絮叨叨半天,把他批判得一无是处,谁知这猴子并不管谁对谁错,就是受不了这气,一怒之下,便纵身一跃,“老孙去也”,便不见踪迹,气得三藏只能“点头自叹,悲怨不已”,他对这顽猴实在无可奈何。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此时的师父全无半点师父的威严,此时的徒弟全无一丝徒弟的敬畏和谦恭。我想不论这猴子能耐有多大,单是他这毛毛躁躁的性子,定不能修成正果,立地成佛的。这时的唐僧作为师傅,手中却没有半点惩戒权,他哪里能管得住大闹天空的齐天大圣?</p><p class="ql-block ql-indent-1">幸得菩萨化身年高的老母,奉上一顶华帽并交给唐僧“定心真言”,又叫紧箍儿咒,才暂时拘得住这孙猴子。但这时的猴子依然野性不改,甚至在验证是否是“紧箍儿咒”起作用时,他嘴上说“不敢再无理了”,“而心上还怀不善,把那针儿晃一晃,碗口来粗,望着唐僧就欲下手,慌得长老口中又念了两三遍,这猴子跌倒在地,丢了铁棒,不能举手。”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有没有觉得这场景如失去教育惩戒权的现实中的老师和学生?学生刚进校园,也如这曾经大闹天宫的孙猴子,生性顽劣,“猴性”未改,眼中无规矩,心中没制度,有的甚至目无法纪,无法无天。如果此时老师畏手畏脚,不敢管,学生就更会放纵自己,说不定会学坏的。徒弟给师父下黑手,这一幕我们是不是很熟悉?</p><p class="ql-block ql-indent-1">2019年10月24日,四川眉县仁寿县城北实验初级中学班主任黄涛被学生用砖头击打头部九次,之后陷入昏迷,2020年2月14日,黄老师离世;2020年12月9日15时左右,辽宁大连市甘井子区某学校老师在课堂管理时和学生发生争执,后被学生殴打,导致其腰部受到严重伤害;2020年1月4日,西安一高三男生杀害了没收手机的老师;湖南益阳市沅江三中学生2017年11月12日,将教他三年的老师鲍某刺伤……</p> <p class="ql-block ql-indent-1">为什么这些学生一旦不能遂愿顺心,就敢对培育他们的老师下手?</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐僧在手无寸铁之时,面对孙悟空的“不善”尚且还有紧箍咒来护身,念得悟空“痛得竖蜻蜓,翻筋斗,面红耳赤,眼胀身麻”,只得跪下哀告才实心踏地的与唐僧西去。当老师平时面对如孙悟空般不服管教、顽劣难驯的学生的时候,谁又能保护老师?是不是也应该有个可以惩戒学生的“紧箍咒”?严格管理不放纵,严肃处理不轻放,那学生对老师常有敬畏心,就不会为所欲为,就会对自己有所约束,慢慢就会步入正道。看来老师手中的教育惩戒权不可丢,这“紧箍咒”还是要有的,否则,师道尊严何在?有一部分学生不但成不了材,还会走向邪路。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2019年7月,安徽铜陵市澄阳湖中心学校从事教育工作十九年的四十三岁周老师从铜陵长江大桥纵身跃下,结束了自己的生命,而事情的起源是两名学生发生矛盾,周老师因处理矛盾而引起了一系列的反应。后来,周老师被迫向学生道歉且赔偿损失,最后只能以死来“明志”。处于弱势地位的老师没有得到一丁点儿该有的尊重,反被逼得放下尊严“求饶”,这事要放在《西游记》里没有紧箍咒的西天取经路上,唐僧早已毙命于猴子金箍棒下,哪里还能生出那遥遥西天取经的事儿来?</p> <p class="ql-block ql-indent-1">赋予教师惩戒权,相当于给了唐僧紧箍咒,让野性未泯的孙猴子们能规规矩矩地在唐僧身边学习,后随着时间的推移,师徒之间关系日好,感情渐深,这紧箍咒便也是不得已之时拿来吓唬吓唬猴子,真正用的次数并不多。等日后孙悟空将师父的事业当作自己的事业去完成,唐僧撵他走,他也不愿意走了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孙悟空杀贼本无可厚非,但他一股脑地全部打死,却也不当。用唐僧的话来说,“他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪。你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命。……此事若告到官,就是你老子做官,也说不过去。”倘若唐僧其它的说教只是道德层面的话,这几句话说的便是王法的问题了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有人说,教育的地方有三个:家庭,学校,监狱。</p><p class="ql-block ql-indent-1">对孙悟空的教育除去菩提老祖和唐僧,也就是师父之外,既无家庭也无学校,哪里都关它不住,所以更无监狱可言。可现实中的孩子们可不比猴子,倘若学校教育和家庭教育都宣告失败之后,自然有法律会约束他的言行。不能让教育到最后只剩下唯唯诺诺、畏首畏尾的人在搞,好的教育应当宽严并济,而不是一味的放纵,一味的讨好。跪着的老师如何能教出站着的学生?不要等“孙猴子”打死了“六个人”之后,再和他说官府的事儿。如果真是这样,能教育他们的地方就只有监狱了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">给老师适当的教育惩戒权,让“唐僧”们在管教“孙悟空”们的时候心里有些底气,有点靠山,让学生在反对管教他的老师的时候,有所敬畏。倘若不能够,那么死的就不只是一个“唐僧”,而是一批“师父”,这样,真正勇于投入教育、敢于去投身教育的人也只能是越来越少,而最后受伤害的还是教育。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">当然了,我这里说的如孙猴子般顽劣的学生只是少部分,教育主要还是要用爱心和耐心感化引导学生,用艺术性教育培育学生。而且唐僧们作为师傅,在引导、带领他的弟子一起去西天取经过程中自己不断读佛经、打坐,也在自我修行,所谓求世间佛不如求内心佛。所以我们的老师也需要自我成长。但惩戒作为教育的一种手段也绝不能少,刚柔并济才能取得教育的最大成效。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">请授予老师们“紧箍咒”,让野性未改的孙猴子们心存畏惧。</p>