魅 力 之 说

黎世纯

文化餐的相聚是收获的好时光

前几天，和几个朋友共进午餐，偶尔谈论一些事情，突发一些灵感，故也毫无顾及的侃侃而谈，尽尽兴头，确有一点收获，朋友们称之为文化大餐，我虽然之，但心中不实，因为我不是搞文学的，何来以我为主而形成的文化大餐？

这文化大餐，多讲的是人的魅力。人与人之间，总是有近有远，俗话说，人以群分，物以类聚。那么，靠什么聚起来呢？总体讲，是靠趣味相投而聚。但要维持长久，应该靠的是人的魅力。水浒传中的宋江，是朝廷通辑的杀人犯，逃难时相帮者众多，在梁山能聚集那么多好汉，人称哥哥，魅力之大，在108名梁山好汉中为其首选，够哥们义气是他最大特点，但讲义气也要有原则。
就我看来，人的魅力可概括为如下几种： 一、行为魅力：行为能反应一个人的思想内涵，能表达一个人真实目的。正面的行为可获得认可，负面的行为则是灵魂不洁。前者具有魅力，人们向往；后者不仅无吸引力，还召来诟病。宋江有大量讲情义的行为，不聚财，讲善为，不恶行，在社会上产生了好名声，周围聚者多是其行为魅力所致。 行为美是心灵美的体现 二、形象魅力：就是说，人的形象比较好，就是美。爱美之心，人皆有之，这是常理。要不然，现在的医疗美容为什么会那么红火呢？
那木秀于林，风必摧之，是有点枪打出头鸟的意思；人秀于人，人必羡之，有点红颜博命的味道。不全是唯心的。美丽的人总是有不少人尾随其后，也有不少人追求，所谓的回头率高就是如此。美是一种精神享受；美是一种使心情愉悦的感受；美是一种精神振奋的源泉；美是人们的一种渴望。因而美是人一种魅力的来源。美本身就应该美，这美能振奋精神、陶冶情操、调节生活、健全体质。而不应该美而不美，这美而不美是其躯体美而行为不美，不美而美是因为躯体不美而灵魂美，但不美而美最终还是美，只有躯体美与灵魂美的结合才是美的高境界，躯体美而灵魂丑人们也会厌之。 人的形态美与灵魂美是美的高境界 三、才华魅力：在社会交往中，人际间的交往少不了要谈论一个人的才华，个人也要表现一下自己的才华，这都是正常现象。有的人平时具重学习，注重知识的积累，注重本身的修养，因而人的素质比较高，就现在人来讲，也就是才识较高。办什么事情都能有一种入木三分的感觉，给人以一种具有学术五车，很有才华的印象。我国古代有男才女貌之风俗，到目前还有一定的影响，在我看来，应该有几分道理，但不完全对。总之才华的多少同样对人的吸引力具有较大的影响，这不容置疑。 学涯无穷尽，苦作舟行佳。 四、品德魅力：试想，一个人如果有一个很好的形象，而且还有很好的学问，但如果其灵魂十分丑恶，也就是说，人品不好，或是一个伪君子，或是一个无恶不作的人，那这个人不仅十分危险，而且在人生的环境中，也不会有好的境地。在平时的生活中，人们通常所说的，那个人不行，而这个人不错，就是对人品而言的。人品不好的人，也许在某时能吃得香，但一旦真面貌暴露出来，就会被人们唾之。《水浒传》中的高俅，才艺出众，但品德差，为大众所唾骂。现在通讯那么发达，好事不出门，坏事传千里，臭味就这么散发出去了。在我看来，品德魅力是人生之最要。 品行端时好运来 五、语言魅力：语言魅力的好坏主要取决于五点：
一是语言中的文化底缊，就看有没有学识；
二是语言的逻辑思维性，也就是语言的组合；
三是语言的具体表现方式，有智慧的人总会以柔而不刚的方式进行语言表达，使人不反感或反感度较低；
四是语言表达气势的优劣；
五是语言表达的幽默性——这是智慧而吸引听众的重要一环。
人的魅力大致可归纳为上述五种。具有良好魅力的人有好的社会影响，其创造社会价值也高，于本身也甚为有利。 能吸引大众的演讲是语言魅力和才华魅力的双重体现 本美篇图片来自百度，如属侵权，请联系作者删除，谢谢！ 2000年8月初稿于衡阳
2022年3月17日修改于衡阳