这里有条明清商业街

亮堂堂

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">图文并制作:白尚立</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这里有条明清商业街</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ——图说交城东关商业街及其他</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从交城古县城东门口过新开路往东,直到下关街口都属东关街。因这条街是古县城东正街的东延,故而当地人称东关正街。在交城的历史上,不宽也不长的东关正街是县城最繁华的商业区。老人们说,从明中期就有不少商户看准这里选址修院盖商铺经商,到明末清初已具规模,经几百年的经营充实建设,到清末民初已是商铺林立鳞次栉比,市面上商贾云集。据说街区内的商号有60多家,杂货、绸缎、药店、当铺、钱庄、理发、皮店、糕点、颜料直至后来的煤油、照相等,各色店铺布满了整条街,整个区域。因大多商户是在外积累了一定的资金后在这里选址修院建商铺,因而每个商铺总是一座不寻常院落的组成部分,而这些院落的建筑风格也是独具地域特色的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我从西口逐一探访。遗憾的是,有的店铺已残破坍塌没有了利用价值,有的铁将军把门,有的尽管开张营业但已不是原主人的后人,所以给我探访历史背景带来了很大的难度。为不虚此行,我权且以拍照辅之(图上文下)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这是“天义恒杂货铺”旧址。五间门面,中间为门,两边两两窗户,均为拱券砖砌结构,门两边的砖砌圆柱具有中西合璧的风格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天义恒杂货铺开办于民国初年,东家为交城广兴村张九维,掌柜解九如,是当时名气最大的商铺,建国后关闭。旧址为清代遗构,坐南朝北。北端是五间铺面,单坡大铺头硬山顶,现开设寿喜店;南端为正南房二层楼房及库房,一层二层均为三间,单坡二铺头硬山顶;东西各建有厢房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这三间门面同样是拱券砖砌结构,现存屋顶插飞紧瓦,四柁头裸露装饰,双坡硬山顶出厦。不难想象当年的气魄。这是“庆记绸缎布匹庄”旧址。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 庆记绸缎布匹庄开办于民国初年,是交城较大的绸缎店铺,掌柜是交城田家山人王俊三,建国前关闭,1948年为新华书店驻地。旧址房屋为清代遗构,坐南面北,四合院落。北端是三间商铺,双坡硬山顶,有东西厢房,正南房三间一明两暗,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  新翻修的这座古式店面格调清新色彩明丽美轮美奂。先看街门,门当户对,额枋彩绘,卧栏镂空,雀替对称,墀头砖雕装饰,图案清晰惟妙惟肖,门匾“树德(树立美德)居”彰显主人德馨芳泽自我修养。五间门面,明柱挺然,柱础纹然,门窗格扇,桁木彩绘,柁头描画,虎眼椽头,万字飞头,瓦当滴水,插飞紧瓦,卷棚硬山顶,尽显古韵悠悠,给人以美的享受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一位上了年纪不愿透漏姓名的师傅见我不停地拍照,遂近前问我:“看你用心的,文化局的还是文物局的?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “都不是。”我笑了笑,“自己比较喜欢。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他说:“早几年省里市里来了不少人拍照了不少,也没见有什么动静。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我指了指墙壁上的保护牌:“不是采取保护措施了嘛。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老人苦笑了一下,摇了摇头。见老师傅肚里有话,我便跟他攀谈起来。他很健谈,示意我到街北边的高处,手指西南方向:“老城却波湖边的毛皮加工你知道吗?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “知道一些。”接着我把交城滩羊皮鞣制工艺及“交皮甲天下”简略地说了些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 没想到他看着我微笑着点头:“噢,知道的不少嘛!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “只是听说罢了,愿听您老详细介绍。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是,老师傅打开了话匣子。他说,住在城里的一般是有钱的大户,当然也有开字号的,比如却波湖旁加工滩羊皮的;这条街上纯粹是经商做买卖的,时间一长,商户就多了,慢慢就形成了商业街,据说从明朝中期就开始,清末民初达到鼎盛时期,所以叫明清商业街。在他看来,交城毛皮业的繁荣成就了这条街,这条街又服务于毛皮业。我知道,交城毛皮业属于晋商的组成部分,凝聚并表现在他们身上的精神,同样是晋商精神的组成部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后他说:“这条街是交城的‘王府井’,交城的‘柳巷鼓楼街开化寺’,寸土寸金,你看看,很少有大道,街两旁几乎都是窄巷巷。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 原来如此! </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 交城县地处太原盆地,是明清时期晋商的主要活动地区之一,商业贸易繁荣,尤其以毛皮为盛。据记载称,清康熙初年,皮货商人在城东南却波湖漂洗皮革,污水皮渣竟将却波湖填塞,可见毛皮制品产销量之大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清咸丰到光绪年间是毛皮业鼎盛时期,全县毛皮作坊百余家,所制产品销售总量达白银百余万两,为晋省之首。到民国十年(1921年),县城及义望、阳渠、奈林、安定等乡村共拥有皮坊127家,从业人员6000余名,春夏旺季雇佣临时工匠达万人以上,年鞣制滩皮60余万张,裁制大褂85000多件,产值近3百万银元。这毛皮业,既有皮坊加工制作皮件,又有生皮收购和制件销售,另外还加设客房,接待中外皮货商人,并为客商提供库房等,融手工业、商业、服务业为一体。这,从另一方面又繁荣了商业街。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 交城县毛皮业以加工滩羊皮为主,所制皮货色泽雪白透亮,毛花均匀若丝,皮板轻薄柔软如绸,故有“交皮甲天下”之称。鞣制是把生皮加工成熟皮即革的过程,也就是人们口头说的“熟皮子”。2008年,交城滩羊皮鞣制工艺入选第二批“国家级非物质文化遗产”名录。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  话题扯得远了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这张照片中间是窄巷,右边为两间旧门面卷棚硬山顶,左边是新修一门面。旧门面房主人告诉我说,这里原先是张家的地皮,这两间旧门面房是原先就有的,中间是街门,左首是一口大井,街门进去是三进院,很阔气的。我从窄巷进去,果然是一座院落,但已不是三进院了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这是座坐北朝南三间三门拱券式商铺,插飞紧瓦,双坡硬山顶,是“正义兴钱铺”旧址。钱铺即钱店也叫钱庄,银票银两兑换的地方,中国封建社会后期出现的一种金融组织,最初是货币兑换,后增加存款、放款和汇兑业务,类似于现在的银行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正兴义钱铺主要经营款项汇兑、贷款业务。正兴义钱铺开办于民国初年,掌柜是当时清源县城关人何宝珍,民国二年至五年(1913—1916)曾首任交城县商会会长。民国十年(1921)银行取代钱铺,正兴义钱铺停办。旧址房屋为清代遗构,四合院。北端为三间铺面,双坡硬山顶,东西厢房各两间一房,单坡大铺头硬山顶,正南房为两层,一层三间前出廊,二层三间单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这座坐北朝南的二层楼是“照像镶牙服务部”,应该是清末民初建筑。二层楼上面的水刷石字迹还完好无损。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 水刷石是一项传统的施工工艺,它能使墙面具有天然质感,而且色泽庄重美观,饰面坚固耐久不褪色,也比较耐污染。制作过程是用水泥﹑石屑、小石子或颜料等加水拌和,抹在建筑物的表面,半凝固后,用硬毛刷蘸水刷去表面的水泥浆而使石屑或小石子半露。当水泥在二十世纪初传入我国后,不久便发明了水刷石工艺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 据说这座二层楼是东关南巷口丁冠文送给女儿的陪嫁物。作为举人、发了大财又任过街长、社长、烟务局长、商会会长的丁冠文,给女儿陪嫁这份厚礼,应该是可信的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  紧靠二楼的是交城老字号“德慎楼”旧址。德慎即慎德,慎而守德,属教化之义,就是说注重道德修养是首要考虑的事,也就是谦恭谨慎的品德和行为。当年创始人是这样想的,也是这样做的,故而多少年兴盛不衰,这个老字号一直烙印在交城人的心中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德慎楼开办于清晚期,掌柜渠云泰,所产穿心酥、马蹄酥、夹糖糕、混糖糕、绿豆糕、骆驼蛋(指骆驼奶制作的蛋白粉)提糖月饼、混糖月饼以及锅盔等都称誉一时。1956年2月公私合营,加入杂货总店。旧址坐北朝南,四合院。南端为六间商铺,双坡硬山顶,东西厢房住人,正北端建二层楼房,上下两层同为四间,单坡二铺头硬山顶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老师傅告诉我,德慎楼当年主要是做糕点,锅盔是其招牌产品,现在县城有一家两处都沿用“德慎楼”招牌:一处是汽车站旁,一层是超市,其余是酒楼;另一处在天宁街。猛然想起早几年在汽车站旁边德慎楼用过一次餐,记得里边环境幽雅古韵悠悠,就像进了富贾宅院,门联门巷对巷,稍有不慎就会迷路。印象最深的是开放式透明厨房,前排摆满精美逼真的模型,菜品周边有签筒,你看上哪款直接抽签,最后将签给了服务员就可以坐等上菜了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  南巷北口这三间卷棚硬山顶门面是当年制作秤的铺子,人们叫钉秤铺子,据说后来是交城县计量局所在地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街南的这座六间建筑是当年“大顺永百货布匹庄”旧址。街门靠西与五间门面一体连建,均为拱券式砖砌结构,插飞紧瓦,墀头砖雕装饰,双坡硬山顶面街出厦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大顺永百货布匹庄开办于民国初年,掌柜傅宝元,民国三十四年(1945)停业。之后,“半半堂药店”租用大顺永百货布匹庄开业,掌柜是武连珠,民国三十六年(1947)停业。旧址为清代遗构,四合院落。北端五间铺面与街门一体连建,东西厢房各三间一房,单坡大铺头硬山顶,正南房六间一明两暗,垛口花栏单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  如今,这五间五门“郑黑小喜寿行”是原“复成永百货店”旧址。想必当年五门洞开,里边的各色货物种类齐全,色彩斑斓,货架满满,琳琅满目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 复成永百货店清末开办,建国前停办。掌柜为交城坡底村荣继禹,是交城当时最大百货店之一。旧址房屋建于清晚期,坐北朝南,二进院落,自南向北依次为铺面、过厅、二街门、正房。一进院东西厢房各三间一房,沿砖雕垂花门进入二院,东西厢房各五间两房,均为单坡大铺头硬山顶。临街铺面五间,双坡硬山顶,正房五间一明两暗,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这应该是建于商业街之前唯一面街的一座庙宇——府君庙。山门已改建,现门两旁挂有“山西省交城县天宁镇法律事务所”“交城县印刷厂”两个牌子。门额有格外醒目的“印刷厂”三字。不用问,肯定是以印刷厂为主。果不其然。进去后发现除正殿及上西厢房印刷厂占用外,其余残垣断壁的房屋均乱堆着废弃的印刷工具。虽一进山门西侧有标示“由此上楼”,但已没有了可攀上楼之物。山门正上方有两间改装后的房屋,似有防盗门,应该是“法律事务所”,从沧桑之态看,估计多年不使用了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我第一次见“府君庙”,百度后得知庙内供奉的是崔府君。崔府君是中国民间信仰的道教神仙之一。崔府君,姓崔名珏,字子玉,唐乐平人。其父崔让,乐善好施,年近五十,膝下无子,遂与其妻同往北岳祠祷祝求子。是夜,夫妻两人梦见一童子擎一盒,内盛美玉两枚让其吞食。以此,崔夫人十月怀胎,于隋大业三年(607)六月六日生下一子,遂取名珏。崔珏幼时即神采秀美,聪敏好学。唐贞观七年(633),崔珏入仕,授长子县令。据传他"昼理阳事""夜断阴府"(《列仙全传》),死后被上帝封为磁州(河北磁县)土地神,并建祠祀之。安史之乱后,因其曾显灵于玄宗,被封为灵圣护国侯。宋仁宗景佑二年(1035),加封为护国显应公,元符二年(1099)改封为护国显应王。金兵南下,崔珏显圣挡驾,泥马渡康王(救康王赵构的典故)。南宋淳熙十三年(1186)改封为"真君"。随着崔珏封号的升级,各地纷纷建崔府君庙而祀之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 还有关于他的两个传说。在做县官期间,他下令不许在节日打猎,但有一人违犯命令被他抓住了。他对那人说,你是愿意在人间受处罚还是愿意在地狱里受处罚。那人觉得很可笑,就随意说在地狱里吧。晚上来了两个幽灵把他带到地狱,在那里他见到了崔子玉在办公。随后就给他用刑,使他痛苦不已。还传说,有一天崔子玉正和别人下棋,忽然来了几位神仙,他们带着最高神的命令,任命他为某一地方的土地神,然后他就告别家人升天了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  还是回到府君庙。府君庙坐北朝南,山门是二层,其中二层中间三间为面朝正殿的戏台,东西两间为钟鼓楼。庙院南北很长,从东西厢房看,其建筑由南向北呈阶梯状布排而东西对称。下(紧靠南)东西厢房各五间为卷棚硬山顶,中东西厢房各两间亦为卷棚硬山顶,上东西厢房各三间为双坡硬山顶。东西厢房均插飞紧瓦,猫头滴水,砖雕饰脊。西风叉为一屋,东风叉为三小间敞口廊屋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正殿建于高台基上,坐北面南,面阔三间,进深六椽(估计),双坡硬山顶,两边各有配殿。最具特色的是正殿前的一间抱厦(不可能是礼亭吧)。抱厦屋向前伸出一间,明柱裸露,柱础雕纹图案,斗拱叠加,插飞紧瓦,特别是卷棚歇山式悬山顶,配以飞檐翘角,给人以轻快流畅柔和秀婉又舒展轻巧的美感。正殿内供奉无存,堆满印刷品,有六根通天柱支撑殿顶。正殿背后有一排建筑,看上去中间三间为主,两旁各有一配,均为双坡硬山顶后出厦,可惜坍塌严重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这幢二层楼是“永春祥药店”旧址。一层三间两屋前出廊,二层三间三窗户,插飞紧瓦,墀头砖雕图案装饰,卷棚硬山顶。尽管彩绘褪色,漆色脱落,但仍能找到当年的富丽堂皇。虽说悬壶济世,医者仁心,以高尚情操,行仁爱之术,无愧于天地和内心,但生意总是不错的吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同是六间前出廊的商铺是“德胜厚银匠铺”旧址。银匠有两个意思:一是把银子打成银叶(银片,能直接制作成茶盏、熏笼等类器物)或银箔(白银捶成的薄片,常用以贴饰器物)的人;二是制作银器的工匠。后来泛指以制作妇女首饰、金银器具为业的人。而这里的银匠铺应该是既制作又销售的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德胜厚银匠铺开办于民国初年,掌柜是范支显,内设焚金炉,根据顾客的需要打制耳坠、戒指、项圈、银链、手链、足链、手镯、簪子、三件牌(挑牙、挖耳、通烟袋)等银器以及包金首饰等,建国前停业。旧址为清代遗构,坐南朝北,北为六间临街铺面,双坡硬山顶,东西厢房为单坡大铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这五间商铺房看上去很气派,不仅门面富丽堂皇,脊翎上的砖雕图案、大铺头硬山顶同样给人“非同凡响”“气质不凡”的感觉。这是“洪盛斋鞋铺”旧址。也确实非同一般。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 门虚掩着,我推门进去,过道很深,很明显前半部分是商铺房,后半部分是制作房或库房。正好房东大妈出来,我与她闲聊印证了我的判断。大妈说她家老头子的爷爷(郭芳)在呼市、张家口做买卖、做掌柜,后来回来自己开了鞋铺,自己做也进别人家的,解放前她的公公还一直经营着。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我环视院中,真不简单。除正南房翻修成二层楼外,其余还是原貌。东西均为木制二层楼,上下均为三间两房。尽管有的已经颓废,有的改装,但通天柱、额枋、门窗格扇仍具原貌。大妈说原来这院子是二进院,新修的二楼就是原来的二进院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我问大妈说水电暖怎么样,她说还行。我指着院门说出入不大方便吧。她说行啊,你看几步就到街上了。大妈很乐观。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  门额上写着“中国人民银行”的街门、旁边的铺面及这处院子是“交城农工银行”旧址。交城农工银行由交城下关人王延宾集资,于民国二十一年(1932)创办。王延宾任董事长,宋宪书任总经理,只搞存放不办汇兑,曾发行兑换券,并在本县东社等镇设支行办理业务。民国二十六年(1937)七七卢沟桥事变后倒闭。据老师傅们介绍,本遗址坐北朝南,为清代建筑,二进院落。自南向北依次为铺面房、过厅、二街门、正房。一进院东西厢房各三间一房,二进院东西厢房各五间两房,均为单坡大铺头硬山顶。正房五间一明两暗,单坡二铺头硬山顶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 农工银行以“融通资财、辅助农工业”为宗旨,营业上以接济农工为主,兼营普通银行业务,属官商合办的地方银行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这三间新翻修的铺面原来是理发店。据说当时这个理发店的师傅手艺特高,当然奔他来的不少。平时来理发还得写号排顺序,要是到了“有钱没钱回家过年”的年关和“二月二龙抬头”的日子,来理发的就更多了,人们早一天就来写号排顺序了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这两间铺面房是“天佑成百货店”旧址。天佑成百货店民国初年开办,掌柜潘建锦。旧址为清代遗构,坐南朝北,二进院落。自北向南依次为铺面、过厅、二街门、正南房。铺面五间,双坡硬山顶,穿过过厅是一进院,东西厢房各三间一房,二进院东西厢房各五间两房,均为单坡大铺头硬山顶;正南房同样五间一明两暗,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(上一张照片为东关北巷)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 东关正街中段向北有条巷子叫东关北巷。这也是一条商业巷子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这座院落是“敦和义百货布庄”旧址。敦和义百货布庄民国初年开办,掌柜姓陈,有个职员叫李二让,建国前停业。旧址房屋为清代遗构,坐东朝西,由南北两院组成。北院西端为五间铺面,单坡大铺头硬山顶,东端为正东房,单坡二铺头硬山顶,北侧为厢房。南院西端为倒座,单坡大铺头硬山顶,东端为正东房,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这幢临街铺面极为考究,拱券式门窗,砖砌或方或圆的通天柱上下两端,或青砖打磨或砖雕砌就并图案装饰,出檐处再配以雕花装饰,更显得庄重大气美轮美奂,既不乏古韵悠悠,更充溢着浓浓的现代气息。紧靠北的街门一间与五间倒座商铺一体连建。五间商铺开中门,拱券门额为“福成源记”,门两旁为圆形砖砌通天柱。中门两侧铺面对称布列,均为一门两窗户,其通天柱为方形砖砌,右首门额为“花布杂货”,左首门额是“兑换银钱”。三门额均为砖雕砌就。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是“复(福)成源杂货布匹庄”旧址。复成源杂货布匹庄开办于民国十年(1921)左右,经营百货、布匹等,后来又增加兑换银钱,建国前停业。其旧址为清末民初建造,坐西朝东,四合院落。倒座五大间东房即铺面,单坡大铺头硬山顶,北南厢房同为单坡大铺头硬山顶,正西房六大间,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  复成源杂货布匹庄对面是“福聚源钱庄”旧址。福聚源钱庄很有故事。起初开办有资本5000银元,夏延栋(1863—1945)为股东之一,日军侵占交城后钱庄倒闭,设为“振兴裕”经营布匹百货。振兴裕布庄东家姓王,为时清源县阎村人,掌柜叫阎士锋,交城梁家庄人,1944—1945年任交城商会会长。振兴裕于1950年停办。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 福聚源钱庄旧址为清代遗构,坐东朝西,由前后两院组成。前院为四合院布局,西端五间为倒座铺面,双坡硬山顶,有北南厢房,单坡大铺头硬山顶,建有正东房,单坡二铺头硬山顶。后院有正房及东西房,为库房和伙友起居之所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  紧靠福聚源钱庄的是“德聚兴绸缎布匹庄”旧址。这三间铺面房很有特色。前出厦,插飞紧瓦,厦后墙边砖雕图案砌就,额枋彩绘,柁头裸露,木制垂花柱装饰。拱券式窗户,中间窗户两边之圆形砖砌通天柱与两两对称的方形通天柱搭配,相得益彰,再配以四柱上下端雕刻图案装饰,更显古今融合美轮美奂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德聚兴绸缎布匹庄于民国三十四年(1945)开设,经营绸缎布匹,掌柜叫王子华,二掌柜梁子祥,三掌柜苏铁,记账张学孔。股东王子华、苏铁等八人,职员有阎富贵、王学信等五人,厨师牛怀德等。民国三十七年(1948)交城解放后又增加新股东西汾阳人潘建锦、交城东关人吕富、交城东街人王永年,更名为“德裕新”,于1953年赔本关闭。民国二十四年(1935),掌柜王子华曾任交城县商会会长。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德聚兴绸缎布匹庄由临街铺面及后院组成。铺面坐东朝西,单坡大铺头硬山顶,北三间为铺面,南一间设门道,而整座院落坐北朝南,南端设街门,北端建二层楼房(现无存),有东西厢房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  德聚兴绸缎布匹庄之北是“天丰绸缎布匹庄”旧址。天丰绸缎布匹庄开办于民国初年,掌柜是交城南街人任建雄,主要经营绸缎、布匹等,建国前停业。旧址坐东朝西,其院落建于民初,四合院。西端为三大间倒座铺面房,单坡大铺头硬山顶,东端为正东房,单坡二铺头硬山顶,有北南厢房,均为单坡大铺头硬山顶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有块用玻璃做字的匾“交城县玻璃制镜厂”,已斑驳沧桑,但在当时肯定够先进的了,应该与天丰绸缎布匹庄没啥关系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这四间双坡硬山顶铺面,很遗憾没有打听清楚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  紧贴复成源杂货布匹庄街门往西有条不宽不长的街,因位于府君庙后边,故而称“府君庙后”,这条街上也有两处商铺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是“元盛魁银匠铺”旧址。我找不到商铺在哪,但保护碑紧贴的是一座坐南朝北的院落,街门开在院落西北角。我走了进去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是座四合式楼儿院。倒座北房三间两边各跨一小间一明两暗,如今改修为两门四窗一掏空。原先的雕花木窗格扇仍存,额枋彩绘,明装修,插飞紧瓦,双坡后出厦硬山顶。东西厢房各三间一房,单坡大铺头硬山顶。正南房是二层楼,双坡硬山顶,二楼东西两侧各开一拱形小窗户,上下层同为三间两边各跨一小间,一明两暗明装修。二层楼原汁原貌,雕花木窗格扇前出廊,雕花栏杆、通天柱、额枋彩绘、卧栏雕刻、柁头裸露、墀头砖雕装饰、插飞紧瓦、猫头滴水浑然天成。站在院里,好似置身元宝中心,似乎从东西厢房传出了匠人打磨制作银器的“嗞嗞”“叮当”声,二楼上老板跟客户正品茗洽谈生意……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街北保护完整的这座院落是“大顺永钱庄”旧址。这座街门保护完整也很有特色。门墩石上的一对小石狮已无存,木制门框顶部斗拱装饰,街门顶部插飞紧瓦,猫头滴水。最富特色的是墀头装饰。你看,青砖打磨,木石相间,砖雕图案,栩栩如生,惟妙惟肖,左右对称,引人入胜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正拍照间一位老师傅推自行车站在我身旁,我跟他攀谈起来。他姓安,说早些年他们家在里边住着,现在不住了。我说能进去看看吗(街门有两道锁)。他说钥匙在家里没拿,要我半小时后在这里等他。我如期等待,他来了,一试,拿错钥匙了,要再回去拿,我说不用了,您说说它(他)的状况就行了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大顺永钱庄创办于清末,掌柜何宝珍,曾发行过兑换券。1937年起改做百货布匹生意,聘请文水城里人何丰庆打理门市。1938年日军侵占交城后,生意凋敝不堪,不久倒闭。据安师傅讲,此院落为清代遗构,四合院。倒座南房五间,东为门道,西为茅房,单坡大铺头硬山顶。东西厢房各三间一房,单坡大铺头硬山顶。正房台基很高亦为五间一明两暗,垛口花栏,中间有风水楼,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这座砖雕垂花门告诉我们,当年院主人肯定不平凡。也许是做生意的,院子里满是大大的瓷坛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  在寸土寸金的区域内,幽深的二尺宽巷子并不少见。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  还是回到东关正街上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 伫立于街上的这些门面已不好打听它们的名称和来历了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街北这个铺面是“庆源当”旧址。庆源当创办于清朝咸丰、同治年间,是从事以实物作抵押的高利贷钱行机构。到民国时期,东家为交城坡底人荣继世。1868—1944年间曾发行钱贴(即钱票,一种民间发行的代用货币)。到日军侵占交城的1940年代停业。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 旧址为清代遗构,坐北朝南,二进院落。南端为五间铺面,双坡硬山顶;一进院东西厢房各三间一房,二进院东西厢房各五间两房,均为单坡大铺头硬山顶;正房同为五间一明两暗前出廊,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这三间铺面是“宝生泰药店”旧址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街南的这五间带有中西合璧风格的商铺是“永通川颜料杂货店”旧址。永通川颜料杂货店开办于清末民初,东家是太谷孔祥熙的大掌柜孟桢、二掌柜贾永茂,主营颜料、洋灰(水泥)、杂货等,1956年公私合营。旧址房屋为清代遗构,坐南朝北,四合院。北端为五间临街铺面,一门四窗,单坡硬山顶;东西厢房各五间两房,单坡大铺头硬山顶;正南房同是五间一明两暗,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这是“广升远药店”旧址。广升远药店由交城覃村人花占斗开办于民国初年,七七事变日军侵占交城后关闭。日伪时期,河南人郝庆瑞、王维汉等三人开设杂货铺,之后又开办“宝生泰药店”。旧址为清代遗构,坐北朝南,三进院落。最南端为五间铺面,双坡硬山顶;三个院落都有东西厢房,五间正房一明两暗,垛口花栏,单坡二铺头硬山顶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 商业街东段向北有条小巷叫麻叶寺巷,因通向麻叶寺(弥陀寺)而得名。这条巷里有两座院落被确定为“清末民初历史建筑”,很具特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是麻叶寺巷口处被确定的7号宅院,东西厢房已不存,从正房及倒座南房的遗存仍能看出当年的风貌。这座院落最具特色的是正房双坡硬山顶上的脊翎,纯砖雕图案装饰,隔二三十米看上去,花卉井然,相间有序,对称相拥中间风水楼,惟妙惟肖,栩栩如生,古色古香,韵味无穷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  上一次去麻叶寺是从北边沙河街进去的,那是上世纪五十年代根据需要开辟的后门,正门在寺南。可我怎么也找不到正门,莫非这砌墙堆放杂物处就是麻叶寺的山门?我只能隔墙拍照。不尽兴,又攀墙拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这两处院落虽然今天荒芜无比颓废不堪,但当年肯定是不一般的院落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这是位于麻叶寺巷11号同样被确定为“清末民初历史建筑”的另一座院落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这座砖雕垂花门楼保存完好,甚至额中间的“寿”字图案也相当清晰。院落坐北面南,街门开在正中间。门额为“光裕第”,取之于光前裕后,光大前人的事业遗惠后人即为祖先增光,为后人造福。进街门是仪门,镂空卧栏,雀替饰边,插飞紧瓦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院落主人姓郭,老两口很好客也健谈。他说这是他先祖郭永兴建造的,大约在清光绪初年,先祖在天津做布匹生意、做掌柜。他还说那时候做买卖赚钱很艰苦不容易,三年才能回家一次。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老俩口比划着给我介绍院子的布局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这是座二进院落,进街门是仪门、一进院,东西厢房各两间,东为厨房,西为男女茅房,男左女右。在农村民居中,茅房男女之分我还是第一次见。二街门碹拱形门,右为土地爷龛,左为门神爷龛。二院东西厢房各五间两房,单坡大铺头硬山顶,目前西厢房已坍塌不能使用。正房五间一明两暗,单坡二铺头硬山顶,保存完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  院子里拆除下来的这些砖雕,细腻逼真,栩栩如生,惟妙惟肖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  再看看这些门匾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 谨节:谨慎,守法度;谨慎节俭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦:敬重,相应,符合;伦:伦理道德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 外翰林:相当于、等同于翰林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 福禄寿:象征幸福、吉利、长寿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这座街门保存完好。门当雕刻对称,说明院主人很有身份,木制垂花门楼雕刻细腻,古色古香,美观大方。院落建筑也确实不一般。倒座北房五间一明两暗明装修,单坡二铺头硬山顶。东西厢房各三间已改建。正南房五间一明两暗,雕花木窗格扇,中间门额刻“福禄寿”,插飞紧瓦,单坡二铺头硬山顶,风叉顶端各内砌双喜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这座街门的木制装饰同样有特色,门扇前墙壁上左右两个小洞是不是土地爷龛和门神爷龛呢?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  再次回到商业街东段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 改建后的这个门面明显带有上世纪五六十年代的印记,据说是原交城百货公司所在地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  临街这座门面及院落怎么也打听不到些具体情况。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(下面一张照片是我从门缝里拍照的)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这五间铺面是“天寿永药店”旧址。天寿永药店清代光绪中期开业,掌柜是王致功,到民国时期坐堂医生为申光计。到民国三十五年(1946)时,东家为交城阳渠人常本长。1956年2月公私合营,加入交城医药总店。旧址为清代遗构,坐南朝北,二进院落。倒座北房为五间铺面连过厅,双坡硬山顶,过厅前有抱厦;一进院二进院都有东西厢房;正南房五间一明两暗明装修,单坡二铺头硬山顶。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这是“东记当铺”旧址。东记当铺开办于清末,二十世纪四十年代日军侵占交城后倒闭。从事以实物抵押的高利贷业务。旧址为清代遗构,坐南面北,二进院落。倒座北房为两间铺面一间门道,连有过厅,一进院二进院均有东西厢房,正南房三间一明两暗,单坡二铺头硬山顶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这三处铺面或重翻修或残破不堪或已坍塌,都是当年商业街繁华的见证者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  这座坐北朝南已翻新的建筑很引人注目。院门开着,我走了进去。东西厢房各六间两房,不同程度改建,正房五间一明两暗,现已改三房,双坡硬山顶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院主人大妈正在打扫院子,与她闲聊得知,早先院落主人姓苏,清中期在外做生意,后在这里选址盖房开杂货铺,清末民初是最鼎盛时期,很可惜后来日军侵占交城,生意每况愈下,最后终于倒闭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ………………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徜徉在400多米曾经的商业街上,看着两旁或残破不堪残垣断壁颓废不已或勉强支撑的铺面,在惊叹曾经的繁华辉煌之余,我不免有种惋惜遗憾甚至酸楚的感觉。你看,他们多像八九十岁的老人在努力地支撑着风烛残年的身躯,或是默默倾述着曾经的奋斗年华,或是回味着那些过往流年,或是静看政权更迭世事沧桑人间烟火,或是……所幸,当地政府已经采取了保护措施,不至于让这些曾经的曾经——辉耀,烟消云散行将堙灭于历史的尘埃中。是啊!我们不应该忘记它(他)们,他们在他们的那个时代创造了属于他们那个时代的辉煌,构成充实并传承了中华民族的传统文化,也创造了中华民族不朽的历史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蓦然想起了太原市原市长耿彦波说过的一句话:“文化是城市的永恒力量。”是的,一个有故事有历史有文化的城市,才有内涵有深度有味道有厚重感。此时,我正行走在寸土寸金充满商机的土地上,正行走在寸寸有故事步步有历史的街面上,正行走在充满浓浓厚重文化的沃土上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2022.03</span></p>