孟冬，我在大光洞找到了世外桃源

戏溪堂王楚

大光洞位于浏阳东乡。虽然我闲居东乡二十载，大光洞就在我隔壁乡，它却没有留给我太多的印记。只是从父兄的只言片语里，形成了一些不完整的印象。似乎大光洞就在我家屋后大山里边的里边。我家屋子的栋梁，棺木用的木头，都是父兄打大光洞扛回来的，那里大概是深山老林吧。

第一次有自主印象是父兄去大光洞砍树。天尚未放亮，我被零星的说话声吵醒，借着煤油灯昏暗的亮光，看见父兄及表哥们穿着草鞋，腰间系着用手绢包好的饭团，手上提着柴刀、斧头出了门。直到晚上我上床睡觉了，他们还没有回来。第二天，我看见门前摆放着一根根粗大的杉木，母亲说是打大光洞扛回来的。

农闲的时候，老人们坐在打谷场讲故事，偶尔会讲起大光洞。因为大光洞有个祖师岩，相传茅山道士曾在那里修行，他的弟子陈大真人就是在那里坐化成仙的，据说那道观里至今保存着他的肉身。

茅山道士会法术，老人们把他描绘得无所不能，能捉鬼驱邪，能布云降雨，腾云驾雾，能隔空止血、止痛，也能够收人魂魄，令我心驰神往。心里老想着什么时候能够去那里看看，可那是一个无人居住的原始森林呀，不说路途遥远，人迹罕至，那山魈与猛兽也让人恐惧，我是不敢去的。

长大以后，我一直为生计而操劳，只有耳闻，没有目睹的大光洞，渐渐被我遗忘。直到中年以后，国家大搞乡村振兴战略，大光洞不时被人提及，幼时的记忆被成功唤醒。

几年前的一个夏天，我终于能抛开俗务，利用周末欣然规往，到了大光洞才知道，我曾经曲解了大光洞，耳闻不如目睹，古人诚不欺我。

从沿溪古镇朔溪而上，进入一个天然的大村落，空气清新，民居依山畔水，星罗棋布，渐有心旷神怡之感。继续朔溪前行，山势渐渐险峻，两山相对，悬崖峭壁挤出一个大峡谷，直插大山里头。峡谷两旁古木参天，偶有山花烂漫。右侧修有一条蜿蜒曲折的盘山公路，山路崎岖，两边峰峦叠嶂，丘壑纵横。

没有盘山公路，没有汽车，涉山趟水几十里，通向大山深处，用瘦弱的肩膀将百来斤重的杉木扛回来，我终于懂得父兄当年的艰辛了。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。峡谷突然开阔，出现了一大片河滩，一大片金黄的稻田，稀稀落落的民居依山畔水而立。屋旁的菜地里种满了时蔬，挂着各式瓜果，这是一个天然的小村落，彻底颠覆了我的记忆。

再往前走，民居前、河床上停满了各式各样的车辆，攒动的人头打破了山野的宁静，心中的原始森林没有了，我有些沮丧，突然没了心情。

或许是太想找一方净土，能够远离尘世的喧嚣，远离凡间的是是非非。大光洞曾以山奇石怪路险，人迹罕至无数次出现在我梦里，这里曾经是心中的净土。

小溪里水流湍急，清澈见底，人们挽着裤腿，打着赤脚，在寻找螃蟹，小心翼翼地搬开一块块石头，虽然螃蟹踪迹全无。但这似乎没有影响心情，这或许就是他们向往的山水之乐。

我终究历练不够，无法心若浮尘。面对期许与现实的距离，我无法让内心平静下来，随遇而安，此刻我已再无心情去大山深处继续探寻，乘兴而来，败兴而归。

再次重游大光洞，是在去年孟冬，李亚辉先生创作山水长卷《浏阳河》之际，他于浏阳河沿岸取景写生，前期的踩点，使他对大光洞情有独钟，不乏溢美之词。

明末清初的山水画家石涛曾搜尽奇峰打草稿，亚辉作为省画院的御用画家，取景江南山水，他的山水画作充满了灵性。

经他那么一说，我有了再探大光洞的冲动。时令不同，年岁不同，情境不同，内心的感悟也便不一样。山水依旧，民居依旧，没有了夏季的嘈杂，这方天地显得空旷清幽。

我置身于群山环抱之中，仿佛自己与这方世界融为了一体。只见山岚迭代，绵延起伏，将这一方水土与外界完全隔离开来，仅剩一条细长的峡谷流向山外。

小桥流水，枯藤老树，秋收后的稻田里没有了水，几只鸡儿在觅食着虫蚁，两只田园犬在路边肆无忌惮的欢爱，静中有动，自然和谐，充满着田园之趣。

木楼依山而立，或许是长年累月烟雨的浸染，有些破败，渗透着岁月的厚重。时代的变迁，社会的进步，土著山民的生活似乎有了极大的改观，都新建了楼房，蕴含着现代元素，电线杆静静地肃立在种满时蔬的菜园旁。

我不知道大光洞这个地名的由来，但这个洞字用的真是贴切，这里确实是洞天福地，一方水土足以养育一方人。如果没有现代元素，这里应该依然与世隔绝着。

我已无法挖掘这些土著山民的祖籍，他们的祖辈也许是迷路的樵夫、烧炭的流民，甚或是避乱的饥民，突然发现这里土地肥沃，物产丰富，没有赋税，没有兵役，天隔皇帝远，从此在这里过起了与世无争的生活。

我不禁想到，如果陶渊明来到这里，他一定会惊讶？这里竟然美过了其笔下的世外桃源。

亚辉他们支起画架，安静地坐了下来，拿起画笔，开始抒发着自己对这片山水的领悟与见解，山石、树木、竹林、枯草；房屋、汽车、篱笆；甚至屋檐下的柴火，院子里丢弃的树根，纷纷融进了他们的画里。

他们在这里画风景，却不小心成了别人眼中的风景。留守的老叟走了过来，好奇的观望着，聊些闲话，留守的村妇也走了过来，她那硕大的屁股吸引住老叟的目光。我不由得想起网上曾疯传的黄段子：村长与留守村妇的故事，或许是因为寂寞吧。村子里人烟稀少，缺少倾诉对象，我们彼此熟悉之后，老叟开始炫耀起自己的风流韵事，空气中飘荡着荷尔蒙的气息。

太阳晒得全身暖和，我们似乎遗忘了时间的流逝。

”吃饭啦”。

略带拖长嗓音的呼唤飘过来，似小时候母亲的呼唤，应该是我们预订的饭菜熟了。自家喂养的土鸡炖汤、自家喂养的土猪熏制的腊肉、自家园子里的小菜，山里竹笋榨的笋干，这些原汁原味的菜品勾得我们口水都流出来了。

流连于山光水色之中，老师们继续写生。只是山野的时光似乎流逝的更快些，夜幕悄然降临了，整座山林仿佛一下子安静下来，远山在朦胧的夜色中显得更加幽深，树叶沙沙，似山风与树叶在亲吻；溪流潺潺，像流水对鹅卵石的抚慰，时而欢快，时而轻柔，时而细语呢喃。

我们找山里头的一家农家乐吃过晚饭，安排好住宿，便开始沿着溪边散步，山林里静悄悄的，能听得见彼此的呼吸。夜渐深，我们没有理会旅店特意燃起的篝火，各自回房间休息。

房间倒也收拾的干净整洁，只是两只甲壳虫在房间里特别醒目。因为是旅游淡季，鲜有游客，甲壳虫便把这个房间当作了自己的领地。我如此突兀地闯了进来，它注视着我，似乎在告诉我：你是一个可耻的入侵者，你的意外介入，让我没有了安全感。

我没有驱逐它，也没有消灭它，我安心置身于有它的世界，互不打扰，各自安好。是夜微雨侵窗，夜凉如浸，虫吟如泣，但我放下了所有的羁绊，呼吸着新鲜空气，这方世界接纳了我，这一晚，我睡得十分安然。

当鸟儿唤醒我的时候，天已大亮，微雨过后的山野湿气更重，整个村落都隐约在迷雾之中，连同屋侧的那片竹林，整个山林村落若隐若现，仿若置身人间仙境。

吃过早饭，我们便向祖师岩进发，随着年龄渐长，对于道教已然有了全新的认识，学大本领以济苍生终究是少年时代的梦，神秘的道教似乎更切合那个年代少年内心。寻梦，或许是我此刻内心的真实，山路的崎岖陡峭，丝毫没有减缓我的激情。

或因夜雨之故，路面特别湿滑，我打起十二分精神，既担心动力不足，又担心刹车失灵，七弯八拐开到停车区，已是惊出一身冷汗。

前方山势太过陡峭，车辆已无法前行，我们只得弃车步行，山路险峻如登天梯，好在沿途有许多栗子树，熟透的栗子掉落在我们的脚下，我们捡着栗子一路前行，似乎忘了劳累。

或许我们来的不逢其时，道观正在重建，没有陈大仙人的肉身，没有他用过的物件，没有岁月的厚重，道观也便失去了神秘感，我的幽梦已了无痕。

相传这座道观毁于破四旧之时，现在已无从考证。对于道家，除了道教的法术，我仅读过老冉的道德经和庄周的逍遥游，作为传统文化，让我受益匪浅，且深深影响着我。不过这里确实是清修的好地方。

亚辉他们开始安静的写生，我站在道观前眺望，只见群山环抱中的大光洞，云遮雾绕，小溪穿流而过，那些建筑物早已与村落、山林浑然一体，如同一幅优美的水墨画。

学大本领以济苍生的少年幽梦已渐行渐远，而隐藏在内心深处的山水田园梦日渐清晰，我想等我老了，就退隐山林，大光洞未尝不是最好的清修地，路旁那座废弃的木楼加固一下，古色古韵，与山林浑然一体。

买下来吧。

我心中有个声音在呼喊。在屋旁开块菜地种上蔬果，围上篱笆，再养上鸡犬，从此不染俗世风尘，不问尘世纷争，安静地种菊种兰种竹，听风听雨听泉。