江苏—南通狼山风景区

江南风

<p class="ql-block">  狼山风景区,位于南通南郊,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,西临长江、山水相依,通称五山。狼山居其中,海拔106.94 米,最为峻拔挺秀,文物古迹众多。</p> <p class="ql-block">  相传狼山曾有白狼居其上,又传因山形似狼而得名。狼山原在长江之中,唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风,北宋时狼山才与陆地涨接。</p> <p class="ql-block">  广教寺,始建于唐总章二年(669年),开山祖师为唐代高僧僧伽(即大圣菩萨),在中国佛教史上,狼山是大势至菩萨道场,为中国佛教八小名山之首。</p> <p class="ql-block">  寺院建筑遍布狼山,分山上山下两部分。山下建筑主要有大佛殿、轮藏殿、 大悲殿、金刚殿、藏经楼、晒经楼、枕山楼、方丈室及僧寮等。</p> <p class="ql-block">  法乳堂,山下主体建筑,面阔进深各三间,为明代建筑。殿内供奉明塑释迦牟尼佛像,两侧墙壁上嵌着十八高僧瓷砖壁画。壁画由范曾创作,为中国佛教史上著名人物安世高、道安、慧远、鸠摩罗什、法显、菩提达摩、智觊、吉藏、道宣、玄奘、善无畏、惠能、法藏、一行、鉴真、怀海、敬安、弘一。赵朴初题写“法乳堂”"并撰写对联:“一堂都圣哲,万派尽朝宗”。出门十余天,倦了没上去细看。</p> <p class="ql-block">  山顶广教寺主要建筑有山门,萃景楼、圆通宝殿、大圣殿、葵竹山房、三仙祠、支云塔等。圆通宝殿供奉大势至菩萨像。</p> <p class="ql-block">  支云塔,建成于北宋太平兴国年间(公元976-983年),为狼山中兴祖智幻法师纪念僧伽大士而建,塔高34.9米,五级四角四面,砖木结构,成四方形,每层各有三小门,绕以木栏,腰檐成翘形,檐面饰以金色琉璃瓦。</p> <p class="ql-block">  支云塔下平台眺望长江与南通城。</p> <p class="ql-block">  振衣亭,建于明嘉靖年间,是游客礼佛之前休息、整理衣冠的场所。用以表示对佛、菩萨的尊敬礼敬之情。</p> <p class="ql-block">  白雅雨烈士墓,原名白毓昆,字雅雨,1868年生于南通白陆巷。1905年加入同盟会,曾是李大钊和冯玉祥妻子李德全老师。武昌起义后于1912年1月2日发动滦州起义,成立北方革命军政府并担任参谋长,起义军在向天津进攻途中遭清军断轨阻击被捕就义,时年44岁。</p> <p class="ql-block">  沙淦亭。沙淦,1885年生于南通, 1905年东渡日本,中国同盟会早期成员之一。1911年回国,赴上海从事革命活动,以江北招讨副使的名义策动起义。武昌起义后在沪组织围攻上海制造局,自组成立“社会党”。1913年“二次革命”中积极讨袁,返乡募集经费时被害,年仅28岁。</p> <p class="ql-block">  骆宾王、金应、刘庐墓。骆宾王,浙江义乌人,著名诗人“初唐四杰”之一。曾随扬州刺史徐敬业起兵反对武则天,兵败崇川葬于南通。清朝时刘名芳将骆宾王墓移葬于此。与骆墓并列的是南宋民族英雄文天祥僚属金应和清《五山全志》编纂者刘南庐的墓。不同朝代人的墓不知为何并列一处。</p> <p class="ql-block">  法乳桥,分三个进出通道,连接广教寺山门。桥身两侧装饰兽首雕塑,威武大气。桥面和桥柱上刻有各式雕塑,精美绝伦。</p> <p class="ql-block">  六度桥,紧邻新南门,何为“六度”, 即布施到彼岸、持戒到彼岸、忍辱到彼岸、精进到彼岸、禅定到彼岸、智慧到彼岸等六个到彼岸的方法,佛教用语。</p> <p class="ql-block">  布满鲜花的桥,不能通行。</p> <p class="ql-block">  圆通宝鼎。</p> <p class="ql-block">  蓬瀛气象牌坊,楹联刻写 “蓬瀛气象:平吞远近三千岛,雄镇东南百二州”,赞誉狼山开阔之势。</p> <p class="ql-block">  狼山南畅北幽,北麓可谓“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。这里林溪环绕,处处成景,雕塑小品非常可爱。</p> <p class="ql-block">  赵绘沈绣之楼,清末南通籍状元张謇于民国七年(公元1918年)所建。楼内曾珍藏历代观音宝像,因藏品中以元代画家赵孟頫所绘及仿真秀创始人沈寿所绣观音绣像最为珍贵,张謇为此楼题名为“赵绘沈绣之楼”。正在修缮,不能入内。</p> <p class="ql-block">  林溪精舍,张謇建于1916年,精舍即书斋和讲学之所。张謇晚年自称居士,在此流连忘返,现部分辟为謇园,以纪念这位清末状元实业、教育家。</p>