<p class="ql-block">图片上的山寨产品，大家眼熟吗？</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">相信大家对“赝品”、“苏丹红”、“注水猪肉”、“山寨”“假货”并不陌生，古人如果遇到“假货”会怎么处理，</span><b style="font-size: 18px;"> 今天和大家聊一聊，古人遇到“假货”怎么办？</b></p> <p class="ql-block">【01 】打假 & 造假</p><p class="ql-block">中国自商周有商业历史以来，“造假”与“打假”的历史也相伴相生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《礼记 王制》中有这样一段话：“用器不中度，不鬻于市；兵车不中度，不鬻于市；布帛精粗不中数，幅广狭不中量，不鬻于市；奸色乱正色，不鬻于市。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大意是百姓日常生活中使用的器皿、兵车、织出的布帛、经纬密度等，如果不合规格、幅宽不合尺寸、布帛染色达不到正常颜色标准就不准在市场上出售。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>这个规定可以说不仅仅针对于假货了，更说明古人是把“标准化商品”玩儿得很溜。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span>民以食为天</b>，农业经济是历代帝王社稷的重要根基，<b style="font-size: 22px;">食品安全</b>在古代的地位也十分重要。《礼记》还记载：“五谷不时，果实未孰，不鬻于市；木不中伐，不鬻于市；禽兽鱼鳖不中沙，不鬻于市。”早在周朝就要求不当季的粮食和未成熟的瓜果不允许贩卖。</p> <p class="ql-block">《唐律疏议》中更是明文规定的：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之。违者杖九十，以故致死者绞。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要求商家如果发现变质或过期的食品，必须马上焚烧，否则如果一旦有人食用至食物中毒，轻则杖刑九十，如致人死亡，商家将以过失杀人罪处以绞刑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>看到这儿，作为消费者，</b></p><p class="ql-block"><b>不知道大家对现在的“打假”力度有什么想法？</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【02】中国打假 K.O 造假假药</p><p class="ql-block"><b>俗话说“人命关天”。</b>电影《我不是药神》里王砚辉把“卖假药”饰演得活灵活现。卖假药这事儿，在战国时期就有了精准的“打假”先例。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国最早关于打假的法律是战国时期魏国李悝主持制定的《法经》，这是中国历史上第一部系统的成文法典，内容非常丰富，在其中的《五杂法》中规定经营药材的人不得售假，要按医生所开的处方配药卖药，如胆敢制假售假，一经发现将受笞刑处罚，因此而造成人员伤亡的要被流放。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>到了秦朝，相关法律规定更加严厉，卖假药者将会受到墨、劓、刖、宫、大辟等刑罚。</b></p> <p class="ql-block"><b>宋朝让商人组成“行会”，按照行业类别登记在册。</b>从事商业和服务业的商户们必须登记入会，接受行会的监管。高度重视发挥行业协会在食品、药品质量管理上的自律作用，这个行业协会不仅协助打击“有毒食、药品”，而且对食、药品掺假、以次充好的假食、药品承担责任。消费者如果买到了假冒伪劣产品可以到“行会”进行投诉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为防止造假药，冒充官药出售，宋朝负责制药的惠民局和和剂局各自有“药局印记”和“和剂局记”四个字的大印。东、南、西、北四局，也各自加盖上六字公章。皇帝也曾下诏，若有人制造假药，伪造处方和官印，要依“伪造条例”法办。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【03】学术打假 VS 学术造假</p><p class="ql-block">大家还记得学术打假“翟天临事件”和“仝卓”考生身份造假事件吗？在古代，学术造假也经常出现。</p> <p class="ql-block">在古代，学术造假也经常出现。汉朝建立后，逐渐重视儒家思想，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家典籍于是被确定为官方的教科书，朝廷在太学设立专门博士讲授。但是，在没有印刷术的年代，制定标准版教材成为一个棘手问题，各家手里的教材都是上一代传下来的或者抄来的，时间久了难免造成版本上的混乱，每个人都认为自己才是权威。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汉灵帝时期，著名学者、书法家蔡邕向汉灵帝提出建议，组织权威学者，考据出这些典籍的最权威版本，把它们一一刻在石头上，今后谁都不能篡改。</p> <p class="ql-block">在蔡邕主持下，一批当时最优秀的学者参与到此项工程中，校订出《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》《孝经》《公羊传》等七部儒家经典，共20.9万字，全文刻制在46块石碑上，每块碑石“高一丈许，广四尺”，由于它们刻制于汉灵帝熹平年间，史称“熹平石经”。后来，历史上还至少有过6次这样的刻经行为，分别是曹魏的“正始石经”、唐朝的“开成石经”、五代的“蜀石经”、北宋的“汴学石经”、南宋的“临安石经”和清朝的“乾隆石经”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些刻在石头上的石经，可以理解为一种特殊的图书编辑出版活动，目的是保存经典、统一版本，除弘扬儒家经典外，“学术打假”也是刻制它们的重要动机之一。</p> <p class="ql-block"><b>天天3.15，从你我开始。</b></p><p class="ql-block"><b>下一期，咱接着唠……</b></p>