往来成古今，江山留胜迹~寻家乡文化，扬历史人文之依兰篇

大白梨

春天是追梦的季节，是暖意令我飞扬，闪开忧郁，追求梦想。我更是在春天开始了我的追梦旅程，暖暖的春天，让梦恒久比天长，留一个愿望，让自己想象。

开春了，我又开始蠢蠢欲动了……

我想起唐朝诗人崔护的那首诗：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

3月10日，我又和我的良师益友李恒水老师开启了黑龙江东部历史文化考察和探秘之旅。这次主要行程是：第1站，依兰博物馆，马大屯古三姓，斡朶里古城，越里吉五国头城遗址。第2站，汤原香兰双河村陶温万户府古城，固木纳古城（盆奴里）。第3站，桦川悦来镇万里河村瓦里霍吞古城（越里吉）。第4站，绥滨县奥来村西奥里迷古城（奥里迷）。第5站，友谊县凤林古城，宝清县炮台山遗址，长胜遗址。第6站，双鸭山集贤县福利镇福兴村东滚兔岭遗址。前4站，是考察五国城和女真及满族的发祥地马大屯。后两站都是挹娄（满族祖先）国古遗址，距今五至六千年。

李恒水老师曾任人民日报社主任编辑，哈尔滨市作家协会会员，哈尔滨市社会科学院特约研究员，哈尔滨文史馆研究员，凤凰网龙江频道高层论坛评论员。

李老师惊人的记忆力和极其深厚的史学底蕴，令人赞叹。和李老师在一起，你对历史，文化，人文，古迹，特别是东北地方史志，有什么不知道，不明白，不清楚的都能给你答疑，指点迷津。真是“听君一席话，胜读十年书”。

有句话说得好：与凤凰同飞，必是俊鸟。与虎狼同行，必是猛兽。与智者同行，会有不同凡响。与高人为伍，能登上巅峰。

认识李恒水老师已有5年，我和李老师多次《文化苦旅》的出行，走过了河南，四川，贵州，广西，甘肃，宁夏，北京和湖北等地。向李老师请教过很多关于文化，历史，各地的风土人情，成语典故，收获颇丰。我特别对李老师的那种“知我龙江，爱我家乡，溯源寻根，牢记根本”的家国情怀而感到钦佩。

念奴娇.赤壁怀古~苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故园神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

黑龙江省有着悠久的历史，由境内最大的河流黑龙江而得名。长期以来，由于历史，地理诸因素而给人造成一种印象，文物不多，更无古可考，其实这是不熟悉黑龙江历史而造成的。

近年来，考古发掘的新资料表明，距今2万3千年前，我们中华民族远古人类的一支，就劳动，生息，繁衍在黑龙江这块美丽富饶的土地上。她和黄河，长江流域一样，也是中华民族古代文化的摇篮之一。

这支远古人类的后裔和黑龙江各族先民，为缔造祖国的悠久历史和灿烂文化，都作出了自己杰出的贡献。总之，黑龙江是中国的瑰宝，是民族的财富，我们应该对她有一定的了解并加以保护。

从人文景观来看，黑龙江地域有自己极为独特的历史沿革。从旧石器时代晚期，黑龙江地区就有人类活动，被评为2019年全国十大考古新发现的饶河小南山遗址，距今17,000年至2000年，发现近200件玉器，是中国境内发现最早的一批玉器，距今9600年左右。从商周到清代，居住在黑龙江地区，是肃慎，挹娄，勿吉，靺鞨（渤海），女真，满，等民族在此生息繁衍。其中，鲜卑，契丹，女真，蒙古和满族都曾入主中原，先后建立了北魏，辽，金，元，清。对推动多民族融合发展，促进我国社会的进步和文化，科技的交流，作出过重要贡献，形成了黑龙江特有的历史积淀。

这次我和李老师出行是自驾游，李老师的朋友邓老弟开车拉着我们俩。10号早上8:30，在哈市出发。早上，我从松北坐地铁到江南，上班早高峰时间坐地铁的人还真不少。

中午，到达依兰县。李老师的朋友张县长热情地接待了我们，送我们依兰的特产做礼物。

还送我们介绍依兰的书和一部写依兰历史的小说《五国城》。

中午，张县长又请我们吃午饭，李老师给他带了一幅《百顺图》。

吃完饭，张县长安排我们去依兰博物馆参观，并对我们说：回去多介绍，宣传一下我们依兰县。

依兰县历史悠久，源远流长。早在原始社会新石器时期就有人类活动，距今有5000多年的历史。从先秦时期开始，依兰始终处于东北古代民族肃慎，挹娄，勿吉，靺鞨，女真族的中心区域。依兰的先民自古就在松花江，牡丹江，倭肯河畔打鱼射猎，过着以渔猎经济为主的生活。

1950年3月，依兰亚麻厂工人在县城东倭肯哈达山采石头，发现一个洞穴。洞穴里出土有4副人骨架和玉器，石器，陶器，骨器等文物。经考古学家考证，该洞穴为原始社会新石器时期的人类生活遗址，距今有5000多年的历史。

依兰是黑龙江省历史名城，是仅有的几个建置最早的地区之一。从唐代渤海国，在依兰设铁利府时期，历经辽，金，元，明，清，各朝各代，依兰建置未曾间断。

博物馆是一个城市的积淀，是一个民族的骄傲，更是历史的荣誉。每一个博物馆，它内部珍藏的珍品，都值得我们好好去品味，观赏。

在依兰县博物馆里，讲解员王小姐给我们做了精彩，清晰，系统的解说。

李老师对哈达洞很感兴趣，说：一会儿就去哈达洞看看。王小姐告诉李老师，别去了，那个哈达洞早就没有了，当年出土的文物都在辽宁博物馆（1950年东北只有辽宁省有博物馆），现在那个哈达洞是在山下重新挖的，是酒厂的酒窖。

在博物馆参观时，我问了一个所有来依兰的人都想问的事，那个广为流传的徽、钦二帝在五国城“坐井观天”的井在哪儿？我看一眼就走。王小姐笑了笑说，历史上没有那个“井”，她给我们讲道，最早反映徽、钦二帝在五国城囚禁生活的是话本《宣和遗事》，它是宋朝时期的。书中记载徽、钦父子在五国城的囚禁生活时写道：“或曰，上皇帝因哭郑妃，一目失明，不能视物，终日合目坐窟中”。或约，意思是道听途说，完全是捕风捉影的事情，即便如此，书中也没有二帝“坐井观天”的记载。黴、钦二帝被俘沦为阶下囚后，女真人没有把他们锦衣玉食供养起来，但也没有把他们当作一般战俘对待。宋、金两国还处于战争敌对状态，一个是赵构的父亲，另一个是兄长，他们俩还有利用价值。

据史料记载，徽、钦二帝在五国城囚禁生活是处于软禁状态。像他们这样的软骨头，没有必要拘在井中严加看管。宋徽宗在五国城的一首小诗很能说明问题，诗曰：彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天南无雁飞。

试问，如果真的坐在井里的话，又怎么能听到西风吹得破门晃动，坐在井里，如何目断天南。“坐井观天”的故事，根本就是在埋汰女真人的。

在辛弃疾撰《南烬记闻》中，记载徽、钦二帝被囚五国城，到了阴历一月间，“天寒乃掘地窟……坐坑深五六尺，命帝、后昼夜伏处其中”。这种地窟，据史家考证，就是北方俗称的“地窨子”。

从博物馆出来，我们又去了吕厚民摄影艺术馆。

吕厚民，1947年考入东北电影制片厂，担任摄影工作。1951年，调入中南海，担任中央领导专职摄影师。1956年至1965年，担任毛泽东主席的专职摄影师。

从吕厚民摄影艺术馆出来，我们去了马大屯，这是李老师重点要去的地方。

元末明初时期，在依兰一带的女真人有两大部落。居住在五国旧城的为胡里改部，居住在牡丹江西岸（马大屯）的翰朵里部。翰朵里部是满族始祖布库里雍顺的定居地，也是清太祖努尔哈赤六世祖猛哥.帖木尔的出生地。

传说天上三位仙女下凡，来到布尔湖里沐浴。三仙女佛库伦吞红果生布库里雍顺。布库里雍顺遵母命，乘筏漂流至斡多里城（马大屯），平定三姓之乱，被拥为国王。后人尊库布里雍顺为满族始祖。

马大屯是依兰县著名的历史名胜村，在我国清史，东北史及满族史中均占有重要地位。民国时期，村中有一户姓马的大户人家，始有马家大屯之称。早在元代，就在马大屯设斡多怜军民万户府，由斡多里部女真族酋长挥厚首任万户。挥厚亡故后，由儿子猛哥.帖木尔（清太祖努尔哈赤的六世祖）袭父职继任万户。经几代首领努力，统一了东北女真。于16 16年，由努尔哈赤建立了后金政权。清朝定都北京后，尊封铁哥.帖木尔为“肇祖原皇帝”。因而马大屯，即为满族发祥地和清王朝的肇基地。

从马大屯回来，我们在五国城宾馆住下，并吃了顿丰盛的晚餐。

黑龙江东部历史，文化考察和探秘之旅，第1天结束……

（未完待续）2022.3.14