盘王之 “ 子 ” 钱继明

湘潭市油鼓民俗艺术研究中心

<p class="ql-block">  舞台上, 一柄巨型长鼓兀然耸立。 空灵的音乐和飘忽的云雾, 给它带去了些许神秘。在巨鼓下, 瑶族的儿女们在追问, 我们从哪 里来,我们到哪里去?古老的瑶寨,沉浸在一个遥远的故事里。</p><p class="ql-block"> 2003 年湖南艺术节的舞台现场,钱继明在舞台一侧也出神地沉浸在一这 个近一小时的大型瑶族舞蹈诗《盘王之女》当中。 蓝的、 红的、 绿的、 黄的……变幻莫测的灯光后, 是一个舞蹈 诗的定局 ——2003 年湖南艺术节戏剧组金奖。伴随着掌声,钱继明 从幕后走到了台前。作为该大型舞蹈诗的编剧、编导,他也当之无 愧的登上了 “ 优秀编导奖 ” 的领奖台。 舞蹈是生命 眼前的钱继明, 留着略微卷曲的齐肩长发,这无疑给他添了几 分艺术家的气质。钱继明未满 19 岁进了湘纺, 在一群年轻小伙子姑 娘中, 他因为形象好, 被厂里组建的舞蹈队选出学了 2 个月的舞蹈, 也从此走上了他的舞蹈之路。</p><p class="ql-block"> 九十年代, 钱继明毅然申请了下岗, 南下追寻他的舞蹈梦。开 始在广东夜总会以舞艺谋生,后来加入了广东陈爱莲艺术团任舞蹈 演员, 与全国著名的舞蹈家陈爱莲一起到海南作为嘉宾,跳西班牙 舞。 正遇中央芭蕾舞团的国家一级编导曹志光到广东时,钱继明抓 住机遇, 拜在其门下学习舞蹈编导。 1995 年, 他又北上北京舞蹈学 院, 入编导系交响编导班从师于肖苏华、谭满成、于平等系统学习 了古典舞、 民族民间舞、 现代舞和编导技法。对于仅学过一个月舞 蹈, 不识五线谱、简谱, 不能劈叉的钱继明而言, 这样系统得力的 学习令他的编导水平走向了正轨,也给他今后的成功铺垫了坚实的 基础。</p><p class="ql-block"> 1996 年,省第八届运动会永州赛区闭幕式,钱继明任舞蹈总编 导; 1997 年, 作品《亲亲紫荆花》获广东省第四届舞蹈大赛金奖;</p><p class="ql-block"> 1999 年, 任湖南省第三届青少年运动会大型团体操副总导演;任中 国 — 株洲炎帝节公祭舜帝总导演; </p><p class="ql-block"> 2000 年, 编导的群舞《山的语言》 获湖南省和全国第十届群星奖金奖; 2002 年, 与总政歌舞团联合并 导演的八一振邦足球队移师湘潭大型文体晚会; 当时来湘潭组织演 出的我国著名舞蹈编导、总政歌舞团团长张继刚大加赞许;</p> <p class="ql-block"> 大型瑶族舞剧《盘王之女》获湖南省艺术节专业组 5 项大奖;2007 年湖南省五个一工程奖,2004 年在金鹰艺术节上, 钱继明编导的大型韶乐韶舞《再度南风》以其 丰富的故事情节,特有的古老舞蹈语汇,为艺术节画下了浓墨重彩 的一笔。 细数这些经历, 钱继明并不满足。在他的心目中, 反映少数民 族的舞蹈始终占据了至高的地位。</p><p class="ql-block"> 这缘于 1991 年钱继明编导的处女 作《征途》, 在荣获这一年湖南省 “ 三热爱 ” 九台晚会职工调演创作 表演金奖后, 永州文化局局长, 瑶族舞蹈家王一兵找到了他。带着 王老师的心愿, 以一个瑶族舞继承者的身份,钱继明走上了追寻民 族文化的道路。 荣誉瑶民, 瑶民的荣誉 在《盘王之女》获得金奖的同时, 钱继明也被江华瑶族自治县 授予 “ 荣誉瑶民 ” 的称号。</p><p class="ql-block"> 《盘王之女》 取材于瑶族, 以盘王为先祖 的悠久独特的民族文化和古朴淳厚的民族风俗深深吸引了钱继明。 从上个世纪 80 年代末开始, 钱继明往返于广东、广西、湖南三省交 界的瑶族山寨, 体验瑶族生活, 挖掘舞蹈素村, 10 余年与瑶民的交 往, 他与瑶民结为兄弟, 被视为江华瑶族自治县的贵宾。在《盘王 之女》中, 钱继明用瑶族人常用的长鼓、竹篮、面具、枯滴(美酒) 等素材, 生动而形象的反映出来自大山深处的呼唤。回忆起当初采 集素材深入瑶族生活的情形, 钱继明显然有无尽的回忆: “ 上山时 我被瑶族女子挡住,一定要喝过山酒,那边的酒和我们平时喝的可 不一样, 他们轻易就将我灌醉了。 8 名女子将我抬进了村, 醉意中, 瑶寨里的年老者与我们一起围着篝火唱瑶歌,浓浓的瑶族风熏染着 我, 这可是瑶族人迎接贵宾的方式。 ” 醉过一夜, 第二天, 钱继明在组织排练时又被江华瑶族歌舞团 的阿哥阿妹灌醉了。 “ 我们当时排的是关于瑶族人的枯滴(美酒), 边喝酒边排练的。 ” 阿哥们将钱继明抬出练场, 以为他醉了就不能 排练, 谁知钱继明不依,硬是躺在地上编导出了这个有特色的一幕 舞剧。</p><p class="ql-block"> 而另一幕有特色的舞剧, 则是 “ 野浴 ” 。 当瑶寨来了一位尊贵的 客人, 瑶族人会抬出一个大木桶放在堂屋, 生起火, 由瑶族最美的 姑娘为客人加水洗澡。这种朴实、毫无邪念的民族风情,被钱继明 编进了舞蹈, 也为他在瑶族人民当中赢得了尊贵的地位。</p> <p class="ql-block">  鬼才多 “ 怪 ” 在舞蹈圈中, 钱继明是以 “ 鬼才 ” 著称的。 而他的 “ 鬼 ” 则体现在 他排舞的几怪当中。一怪会策。在舞蹈演员的眼中,钱继明是一个 策神, 排舞过程中, 他可以说笑不停, 直到演员们笑得趴在地上, 将排练的疲劳一笑而光。二怪不守节奏。钱继明编舞从来不守节奏, 总是按照自己的想法进行,可怪就怪在舞蹈排完正好可以和音乐合 上节拍。三怪在独特。 同样是源于生活的题材, 钱继明总能用其灵 敏、 锐利的眼光观察生活, 提练出其他人发现不了的素材。 四怪在 速度快。 哪怕是醉了酒, 编排照常能进行, 决不耽误时间。而且时 间越短, 灵感越强。 2004 年编排大型韶乐舞剧《再度南风》只用了 3 天时间, 在金鹰艺术上让全国观众大饱了眼福。《京九魂》、 《 “ 金 穗 ” 的故事》、 《辉煌, 从这里崛起》《湘钢人》、 《筑路者之歌》、 《电 网畅想曲》等一系列反映企业文化的题材不仅展现了各行各业的风 采, 同时也为钱继明的舞蹈编导发展道路奠定了坚实的发展基础。 对于今后的发展,钱继明坦言他将不停的创作。他的目光又放 在了 “ 江永女书 ” 和 “ 舜文化 ” 题材上。为上,钱继明专程拜访了已经 98 岁高龄的女书传人阳焕宜。 “ 我被女书的蚊形文字和许多动人的文 化传说深深的吸引,这其中包含了一种沧桑的感觉。 ”“ 当地的妇女 听说要排演女书, 她们不知疲倦吟唱了几个小时, 唱得欲哭欲泪, 似我们在倾诉内心世界。 ”“ 流传了 4500 年的娥、 皇二妃与舜帝的爱 情一直令后人传颂。正是这传奇的故事促使我对舜文化开始了研究 和探讨。 ” 钱继明的成功绝不得于偶然,他的独特的视角,他的灵活的思 维, 还有他对舞蹈事业的执着,对民族文化的热爱, 都将让他在舞 蹈的道路上不断攀登高峰。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">—— 作者: 杨泱(原湘潭电视报记者)</p>