寻故镇山村

刘杨（双钩书法家）

（2020年5月1日我与亲戚几家游玩镇山村，他们麻将时，我寻故追忆，当日完成初稿，次日修订发布，文章原名为“民族融合，文化交融“。贵阳电视台主任播音员周进老师将该文录制为音频，改名为“镇山村散记“发于喜马拉雅，本文有细微修改） 挽着裤管，杠着犁头，牵着水牛，哼起小曲，屁颠屁颠的农夫；把着单车，深情远眺，翘首含羞的布依族姑娘，浓浓的雪花膏味道与热热牛粪气息交融于微风过处的村口。 这便是我最初记忆的镇山村了，那个年代，正值我的青春芳华，遗憾啦，没有城市的多彩青春故事，没有回眸一笑，没有衣袂飘飘，记住的，只是勤牛归去的石径，自行车上颠簸起伏的乡下姑娘，雪花膏的浓郁，牛粪的清香...... 　　一晃，三十多年过去了，今天的镇山村，还会有以前的模样吗？石径热热的牛粪，树下含羞的雪花膏姑娘...... 我知道，不会再有了，但我固执以为可以寻找。 “五一”一个以劳动命名的日子，我逃离劳动，开启了镇山村的牛粪追忆之旅。 毋庸置疑，雪花膏早被兰蔻香奈儿覆盖，自行车也消失于山路乡间，摩托、轿车的轰鸣，尾气污染的何止是自然生态，翘首以盼的纯净娇羞也随尾气排放渐行渐远，我想，唯一没有改变的该是那热乎乎，暖融融的牛粪本色吧？ 迎接我的是村口酒楼老板，豪车代步的他，清瘦干练，富裕当仁不让！因“五一”生意兴隆，老板忙上忙下，步履间有着满满的自豪感和优越感。我想，他会不会是当年雪花膏姑娘树下的翘首以盼？不会儿，老板娘奉茶迎来，面容饱满慈性，眼神里，有着遮掩不住的清澈，我大惊，这不就是曾经娇羞的雪花膏姑娘？商业驱走了宁静，岁月覆盖了含羞，但眼神的不经意清澈，还原了一位活脱脱把着自行车，随山路起伏的雪花膏姑娘。 　就这里了！我定下了当日的消费地。消费从这里开始，寻找也由这里出发，因为老板娘，寻找有了端倪，随后的寻找，该有着怎样的一惊一乍呢？ 曾经的青春行走，我为骄横，凭着年少无畏，敢用身体丈量历史沉淀和自然山川，身体惊鸿般游走世界，恨不能万水千山走遍。一转眼，知天命之年了，青春的恣意不再挥舞，身体的行走也停停歇歇，飞扬的灵魂也经常潮湿翅膀，静候暖阳，不再想着枕着大千世界，只想着，只想着，寻一处山水终老。 “因为一个人，爱上一座城。” 只是一句有温度的歌词，可万万没有想到，最初的始作俑者，居然是镇山村里民族融合的挚爱见证。因为一个村，爱上一个人，因为一个人，爱上一个族。 　镇山村始建于明万历年间，距今400多年。“播州之役”间，江西吉安府卢陵县协镇李仁宇奉命入黔，为播州战役督办军务，李将军部至镇山村时，见此地三面环山，一面邻水，马蹄形地势，非常适合屯粮军备，便在此设屯驻扎。当问及村民此地地名时，村民无从回答，李将军见水畔一山霸气矗立，犹如猛士镇守，便脱口道“镇山”，镇山由此得名。 　山水犹如宗教，李将军的镇山驻扎，冥冥中铸就了一个人一座城的因果。 因热爱这座村子，李将军将家眷安顿于此，石径幽幽，水秀澹澹，遗憾的是李将军妻子不服当地水土，病逝于这片山水间。丧偶后的李将军，没有从老家和明王朝发达地区挑选伴侣，而是因为一座城而爱上一个人，因为对镇山村的热爱，他毅然决然入赘落后可称作蛮夷的镇山布依人家，让人瞠目结舌，尊荣无比的大明四品将军，婚配于边夷少数民族，而且还是入赘，不说几百年前，即便是今天也让人大跌眼镜。同时期驻扎于平坝屯堡的大明军队，却孤傲清高，不屑于当时人通婚，所有婚配均来自明王朝核心区，几百年来，屯堡文化独立于黔中大地，成为一道独特的文化风景。无疑，李将军的入赘是有悖于那个时代主流文化的。 　李将军入赘镇山班氏后，育有两子，更让人目瞪口呆的是，他让一个儿子跟着自己性李，另一个儿子随着母亲姓班，如今镇山村一百六十多户人家，不是姓李就是姓班，明为两姓，实则一家。400多年前便有如此胸襟，除了政治目的外，我想，李将军内心一定有着一份真爱吧，爱班氏姑娘，爱这片土地。 “播州之役”间，因为战争来到镇山，因为入赘的民族融合，又消停了战争，润物无声的不战而屈人之兵，悄无声息地完成了军事征剿无法达到的国家安定和民族和谐，难能可贵！ 　同一时期，明王朝调集云、贵、川、江浙等八省24万兵力全力围剿播州土司杨应龙，值得玩味的是，唐僖宗年间，杨应龙先祖杨端由山西领兵播州平定边夷叛乱，因平叛有功，朝廷封播州为杨氏家族世袭管理，从此，杨氏家族开启了播州地界七百多年管理的励精图治，杨氏管理下的播州，兵强民富，文化发达，百姓安居乐业，朝廷御封播州军队为“御前雄威军”。“御前雄威军”攻无不克，守无不固，威风八面，连横扫欧亚大陆的蒙古铁骑也望而生畏，播州，成为蒙古铁骑唯一没有征服的尊严净土。 因果轮回，让历史唏嘘不已的是，当年为朝廷平叛的杨氏土司，数百年后却成为朝廷最大的叛乱者，凭借着“御前雄威军”的强大军事实力对抗朝廷，分裂国家。 24万军队千里迢迢，历时一百四十多天才平定播州叛乱，战后的明王朝，元气大伤，从此走向衰落后至灭亡，历史专家认定，明王朝表面灭于崇祯，实则灭于万历。“播州之役”成为拖垮明王朝的最后一根稻草。 　相比于“播州之役”的国殇民怨，李将军入赘止戈的文化交融，不是有着更上一层楼的千帆竟海，皓月长空？长征途中，刘伯承义结彝族首领小叶丹不也与此异曲同工，人格魅力驾驭的文化认同，谱写了一曲荡气回肠的民族融合之歌。 “播州之役”主帅李化龙因平播功绩名垂青史，而化干戈为玉帛的李仁宇则消逝于历史长河，查遍百度，居然没有李仁宇将军的百度百科，有的只是陪衬镇山村的简单文字介绍，让人感慨不已。 李将军作为后备军务官员，没有杀人盈野，没有军功浩荡，自然不会被朝廷和那个时代称为英雄，我却固执以为，李将军才是真正的将军，真正的英雄。 镇山村一河之隔的李村，有一处封土仅1.5米高的普通坟冢，这便是李将军的安栖之地，村东头小坡，他的一个李姓儿子，一个班姓儿子也静静守护着这片山水。他们与这片土地的水乳交融，不仅仅是李姓与班姓的同宗同源，而是民族融合的时代和顺。 　爱上一座城，因为一个人；因为一个人，爱上一个族！ 历史轻描淡写了李仁宇将军，但镇山人民没有忘记，始建于明代的武庙，正中供奉武圣人关羽，左侧供奉观音菩萨，右侧供奉的便是李仁宇将军，与忠义千秋和普度众生同沐岁月，英雄，在百姓心里。 英雄何用声声叹 断碑落残垣 君不见青山 豪杰冢化尘烟 ...... 　政治的手腕是布控一方，文化的启蒙是教化一方，爱的交融则是你中有我我中有你的自然和谐和精神依托。 找寻青春回忆，我不知不觉间走进了历史寻顾，是因为自己青春不在？还是因为从未有过雪花膏姑娘的翘首期盼？哦，老了，再也不能创造回忆，只有让回忆成为历史，可悲的是，回忆的历史，与我无关！ 没有了，何止是没有？还有了好多好多的不该有，尾气娇纵的机动车，商业吆喝的李将军后人，以及邻水河边，古渡码头滋滋袅袅的烧烤熏烟。 　“刘老师，我这里是镇山最豪华的餐饮，但缺文化！” 酒楼老板拽回我的思绪。是呀，百姓富裕了，文化交融，联姻止戈的镇山，文化，必然会在某一个角落犹抱琵琶等待呼之欲出。 其实文化不是书里的编写，也不是墙上的粘贴，更不是政府项目的规划书。静悄悄的玫瑰羞答答开，花期到了，不为芬芳，只因本色……道法自然，才是真正的文化呀！ 白日不到处， 青春恰自来。 苔花如米小， 也学牡丹开。 学吗？不，那是自然的我，本色的我，不同流不媚俗，我便是独立的文化，无数孑然自我的纯净融合，便有了文化的高昂经幡。 　知天命之年的停停走走不同于青春年少的走走停停，如今的停停之所，往往是青春时代的不走走之处。 变了，一切如何成忆？停停，又该在哪里？ 顺着古城墙古民居的指示标牌，我走进了可以成忆亦或可以停停的石径小巷。其实，我心里的古，不过是三十余年的沉积，不在乎秦砖汉瓦，万历康熙。带人自行车、雪花膏姑娘、热气牛粪、艾叶香包、山歌对唱……那就是我心里的古了。如此，镇山村真的好古！ 镇山村现保存完好明古城墙700余米（原长1500米），高5至8米，厚3米，石拱城门门洞依在，门早腐朽成泥，抵御外族进入的城门，如今是吆喝消费的文化砝码。 这里的古民居，古得只剩外框，原住户早迁入他们向往的钢筋水泥，老房子一一坍塌，幸有古意情节艺术家慧眼识珠，本着历史敬畏，租赁古屋，进行艺术改造，用于文化艺术包裹下的商业运营，无疑，是成功的，古意的安静，现代急促的回避，唯有文化艺术可以润泽牵手。 　我随意的走走，居然走进了古意镶嵌，艺术气息弥漫，商业静悄悄开放的现代古屋。 刚刚走进，一位古意女子便轻盈而出，她发髻高挽，禅意服饰透出淡淡山水宁静和徐徐石径古朴。经交流得知该女子来自台湾，嗲嗲的国语，柔曼的举止，有着浓浓的中华文化气息。 据悉，租赁打造此处古屋的是台湾一家文化机构，该机构在大陆多处购、租古民居，修旧如旧，植入中华文化，用静谧心灵招抚游动躯体，于无声处的商业很是温馨。 改造后的古屋，有着文化的香甜，一下，我便有了亲近的欲望。 破败不堪，被村民视为弃物的古屋，有着厚重历史和文化潜伏。改造后的古屋，新貌换旧颜。据悉，这里古屋多被租赁，租赁者除如台湾一样的文化机构外，多为自由艺术家，断壁残垣的历史，撩动着艺术家的不安灵魂，思想的飞翔，终归要借助文化的翅膀，而这里的停栖，有着该有的历史回响。 斑驳石径连接的破败古屋，修葺声音阵阵，工匠们用技艺还原着古屋的曾经容颜，用现在追溯过去，让历史告诉未来。 马蹄叩响的石径，军号唤醒的山村，李仁宇将军与班氏姑娘的真挚牵手，艾草香包，热气牛粪，战争与和平，爱情与职守，镇山村的安宁祥和，不是选择了历史，而是历史有了选择。 　依依不舍也好，无可奈何也罢，走出镇山村，我便要与回忆的寻找握别了，多个意象的队列奔来，寻找的初心一再迷惑，自行车上的颠簸搂抱不见了，宝马车里的卑微哭泣交织的可是兰蔻香奈儿的高贵气质？ 牛哞声声，春耕夏种，烧烤架上的牛肉，屠刀下的牛尾乞怜，牛粪，也冒出了血丝。 酒楼老板娘依然忙碌着，笑靥如菊，依然遮掩不住的眼神清澈，不用怀疑，她就是当年雪花膏味道的布依自行车女郎。 寻找还迷惑吗？笑靥的老板娘不过是打开了寻找的一处缺口，我要寻找的不只是视觉的图像呼应，而是精神的延续相依，宁静的村舍牛归，燥热的姑娘小伙，纯粹而精彩的青春岁月。 时代不一样了，寻找的失望自会理所当然，然而，就在村口，一尊雕塑让我肃然起敬，雕塑里，戎装李仁宇将军手扶孩子，威风凛凛，一旁战马奋蹄嘶鸣，班氏妻子怀抱小孩，柔情依偎，仰望的眼神有着敬仰的本色之爱。 一个人 一座城 一段爱情 一座山寨 战地黄花分外香！这一刻，我豁然开朗，我知道我寻找到了，而且还更多更多，卸甲后的李将军，不也是肩扛犁头，手牵水牛，哼哼唧唧着布依小调？柔情班氏，艾叶香包的本色不是远胜翘首期盼的雪花膏娇羞女郎？战马嘶鸣，戎装战备，不是化解于班氏温情柔软？ 两个不同姓氏的儿子，见证并开启了民族融合的伟大壮举，两个儿子，也与父亲一样，没有显赫军功，但他们用和谐和爱柔化了这方百姓，不，应该说是柔化了他的百姓，他的家人。 “太上，不知有之。”“无为而无不为。” “德武将军”和“振武将军”，这是朝廷对李将军两个“无为”儿子的封赏。 “师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。”以德御武，以情振武，止戈处，镇山昌宁，百姓安居乐业。 简单生态的自然寻找，哪里可以匹敌历史深处的人格芬芳，民族融合，文化交融，和平真爱，才是牛哞声声，石径歌流的精神传承。 2020年5月1日写于镇山村，5月2日修改于贵阳一树花开。（作者：刘杨，男，55岁，贵州省作家协会会员，贵州省写作学会会员，贵州省书法家协会会员，贵阳市地书冠军、著名双钩书法家，贵州双钩书法非遗传承人、国家二级心理咨询师……）